第二十课:真葡萄树的比喻与世界的敌对 (15:1-16:4) 第1部分 (4339)


第二十课:真葡萄树的比喻与世界的敌对 (15:1-16:4) 第1部分 (4339)

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请安静祷告,求圣灵的带领和帮助,并根据课文内容完成复习与思考问题

第一部分

耶稣是真葡萄树(15:1-11)

1.   在进入查考《约翰福音》第15章之以前,我们先回顾第14章的主要内容,最主要的是,主耶稣应许圣灵保惠师要来与信徒同住。圣灵就是真理的灵,他要教导信徒一切的事,同时也用主对他们所说的话来提醒他们;更难得的是,当门徒在胆怯忧愁之时,主却把平安赐给他们。门徒在世上非常的孤单,可是主应许不撇下他们为孤儿,在他复活以后仍要回到他们这里来,因此门徒能得主所赐的喜乐。可惜犹大出卖主,以致世界的王要临到,使耶稣落在仇敌的手中。

2.   耶稣说完了这些话以后,就吩咐门徒起来前行,是不是直接到客西马尼园去?他们可能直接到那里去,但是也有人说他应该先到圣殿去。因为当时是犹太人的逾越节,圣殿的大门连夜开着,方便人们进去守节。进了大门,人们会看到那棵灯火点燃的金葡萄树;或许耶稣就在那里和门徒谈论有关15章里面有关真葡萄树的教导。可是他若是又去了圣殿,岂不是会惊动那些前来守节的犹太人;因为他们最喜欢找他,向他发问题,或是听他讲话。因此我比较赞同另一种看法,就是他们离开守圣餐的马可楼之后,就走向斜坡,到汲沦溪的地方,在那里有许多矮小的葡萄树,耶稣也就在那里和他们讲论第15章葡萄树的比方。

3.  《约翰福音》15章1节“我是真葡萄树,我父是栽培的人。”《约翰福音》里讲了七个伟大的‘我是’,这是最后一个。葡萄树是犹太人所熟知的一个话题,在旧约的教训中,神常以葡萄树来比喻他自己的百姓。在《以赛亚书》第5章一开始,就提到神对他的百姓论到葡萄园的事;他为他们预备适当的地方,开垦土地,栽种上等的葡萄树,但没想到却结出野葡萄。他对以色列百姓抱着极大的期待,在27章甚至说到他如何守护这葡萄园,免得被人破坏;可惜以色列人让神失望。在新约中,耶稣曾用比喻说到神把葡萄园交给他们,希望能按时收果子;他们不但不肯按时交货,而且还凌辱神差来的仆人,甚至把神的儿子杀害了;他们真是不忠心的恶仆。

4.   在这里耶稣说他是真葡萄树,为甚么要特别强调是“真的”,难道还有假的吗?“真的”意思是他顺服神的旨意,实现了天父的期望,结出好的果子来,这里提到父是栽培的人,说明父在眷顾培植这棵葡萄树。神诚然在以色列的历史上,兴起一件新奇又伟大的事,就是《约翰福音》15章1节那里耶稣说“我是真葡萄树,我父是栽培的人” 2-3节接着说“凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。现在你们因我讲给你们的道,已经干净了。”主既是真葡萄树,凡属他的人就是树的枝子,对那些不能结果子的枝子,他要把它们修理,免得突然消耗养分,影响其他的枝子。

5.   犹大这位出卖主的门徒,他就像是一枝枯干不结果子的枝子,最后被主剪去了。其他十一个门徒他们都有主的生命,自然能为主结出果子来。对这些好的枝子,主要把他们修理干净,使他们能结更多的果子。您若是有机会参观葡萄园,您就会看到园丁们每年都要修剪枝子,目的是使枝子能更茁壮,结出更多果子。耶稣在这里使用他的讲道,用比喻说出他修剪门徒的方法,这有点像《以弗所书》第5章,说到他用道把教会洗净,使她成为一个圣洁无瑕疵的教会。他讲的道当然就是他的话,《诗篇》119篇72节诗人对主说:“你口中的训言与我有益,胜于千万的金银。”更宝贵的是,主的话就是生命。

6.   接下来,主也提到结果子的秘诀。15章4-5节“你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。我是葡萄树,你们是枝子,常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作甚么。”约翰以‘常在主里面’这句话作为结果子的秘诀。在他所写的书卷中,经常使用这句话,单在十五章就用了十一次,全本《约翰福音》共使用了四十次,甚至在他所写的书信中,也出现了二十七次。这个字是不是与保罗在书信中所用的‘在基督里’有相同的意思呢?它是说明当一个人接受了主耶稣,就当住在他里面,顺从他,接受他的教训;以致属灵的生命能不断的增长,结出果子来荣耀父神。这就好像葡萄树的枝子,必须常连在葡萄树的身上,才能多结果子一样。

7.   这里(15章4-5节)是说门徒必须“常在主里面”,而主也常在他们里面,说明两者是彼此相属;这就像主常提到父在他里面,他也在父里面的那种美好的关系一样。我们要结果子,一定要在主里面,否则靠自己就不能结出他所期待的果子。基督徒的生命在基督里才能为主使用,他既有主的生命,就能结出圣灵的果子;同时他也能带领人来认识耶稣,这又是另外一种果子,可称为灵魂的果子。 一个离弃主的人,就枯干无用了。

8.  《约翰福音》15章6-8 节“人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。”与葡萄树分离的枝子,没有了生命自然会枯干,唯一的用处就是被人家检回去扔在火里当柴烧了。但是好的枝子,就紧紧的与葡萄树连接;主的话在与他连接的信徒心里是活泼有生命的,他们响应神的话,就会向神献上合宜的祷告,这样的祈祷就能蒙神垂听,主也要为他们成就。

9.  与葡萄树紧密相连是让生命产生良性循环的唯一方法,也就是住在主里面、听主的话、以合主旨意的祷告献给主;这样的祷告蒙神垂听,才能荣耀父神的名字。我们就是要做这样的门徒:《约翰福音》15章9-10节“我爱你们,正如父爱我一样;你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令,就常在我的爱里;正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。”救主给门徒作了榜样,他以父的爱来爱他的门徒,他也要门徒常住在他的爱里;他的教导串连在一起,就像一串串的葡萄一样。在这里他又提到遵守他的命令,这是爱他的表现,也就是常在他爱里的证明。

真门徒是耶稣的朋友(15:12-17)

1.   基督教会非常注重人与人之间的“爱心”。今天这个社会,如果基督徒增多了,这世界就会充满爱的影响力;因为主耶稣的爱感动了我们,叫我们懂得去爱人。主要我们这样去做,不单是为了别人,也是为了我们自己的好处。《约翰福音》15章11-12节“这些事我已经对他们说了,是要叫我的喜乐存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足。你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令。”他把彼此相爱的命令赐给门徒,为的是要把他的喜乐赐给我们;这正是他自己的经历,他能遵守父的命令,有一个结果子的生命,因此他的喜乐是无限的。

2.   能遵守他命令的人,也就能经历分享他的喜乐;喜乐正是我们每个人的生命必需品,正如《箴言》17章22节所说的:“喜乐的心乃是良药,忧伤的灵使骨枯干。”圣经上说:因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。(《尼希米记》8:10)我们今天能遵行主的命令,主要是因为我们经历了耶稣的爱;主的爱是无比的爱,超乎人所能测度。15章13-14节“人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的;你们若遵守我所吩咐的,就是我的朋友了。”基督的爱真是远超过世人的爱,他甚至能为他的朋友舍命,说明他何等爱属他的人。

3.   他的爱比这里所说的更伟大;因为在《罗马书》5章8节说:“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神对我们的爱在此就显明了。”因此我们这些罪人在救恩中得着了生命的改变,一个个都被主接纳变成他的好朋友了。我们若遵守他的命令,不但表现出我们爱他,也能成为他的朋友。朋友是互相信任,彼此可以时常交谈,也可以商讨问题;我们本当是基督的仆人,信了耶稣,他却高升了我们;《约翰福音》15章15节“以后我不再称你们为仆人,因仆人不知道主人所作的事;我乃称你们为朋友,因为我从我父所听见的,已经告诉你们了。”

4.   仆人是遵照主人的吩咐去做事,他们无须过问主人的目的和动机;但朋友却可以互相商量,在关系上当然是靠近得多了。保罗为什么在他的书信之前,常称自己是耶稣基督的仆人,而不称自己为耶稣的朋友呢?保罗在得救以后,基督舍身赦罪的大爱深深的感动他;因此他甘心事奉主就像仆人一样。这样做并非表示他不是基督的朋友,他所写的书信,许多宝贵又深奥的真理都是从基督那里直接的领受;这更证明基督是他的朋友,把从父所领受的,都告诉了他,就像对待这些门徒一样。

5.   《约翰福音》15章16-17节“不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存;使你们奉我的名无论向父求甚么,他就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。”今天在西方一般的学府里,经常是学生拣选他们喜欢的老师,但是在这里主说是他主动拣选了门徒。得主的拣选真是无上的荣幸,因为他必负我们的责任去做他的工作,为他结果子。我们在这里面又看到好像葡萄串串相连一样;他把结果子、奉他的名祈求、和爱他,相连在一起;这三件事都是门徒应当记住,并且努力去遵行的。约翰在这里所讲的看似简单,却是基督中心的教训。亲爱的朋友,让我们一起共勉,我们要为主多结果子,就当更多学习祷告,也更当彼此追求相爱;我们若果这样去行,就能明白《约翰福音》的精髓,同时也能行在神的旨意中。

音乐休息

 

复习与思考问题

复习问题

1.  第2节和第6节说的是同一类人吗?使枝子不结果的原因是什么?(4节)

2.  从7-15,16节和《约翰福音》14:12-14,你学到什么关于祷告的教導?

3.  做耶稣的门徒和结果子的有什么关系?(8节)

4.  我们如何常在神的爱里?耶稣的首要的命令是什么?爱的最大的形式是什么?耶稣是如何用实际行动把它表现出来的?(9-15节)

5.  为什么遵行主所吩咐的,就不再是仆人了?(15节)

思考问题

1.  结果子的枝子,天父仍要修理,在你的生命中有那些部分仍要被天父修理?

2.  你是个结果子的基督徒吗?你如何知道?

3.  你常感到自己在神的爱里吗?



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