第二十课:真葡萄树的比喻与世界的敌对 (15:1-16:4) 下 (4340)

第二十课:真葡萄树的比喻与世界的敌对 (15:1-16:4) 下 (4340)

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第二部分

世界的敌对（15:1-16:4）

1.  主耶稣是真葡萄树，我们是枝子，只有常在他里面，我们才能结果子，否则只有像枯干的枝子，被扔在火里烧了。多结果子能叫父得着荣耀，同时也是作主门徒的标志，主要是我们常遵守他的命令，常在他的爱里；就像主常遵守父的命令，常在他的爱里一样。当我们这样做，我们就能分享主的喜乐，我们遵照他的命令去行，就是他的朋友了。他拣选我们，也听我们的祈祷，使我们能为他多结果子，并且照他的命令彼此相爱。

2.   门徒们要住在主里，又能彼此相爱，经常操练祷告，才能面对一个复杂的世界。《约翰福音》15章18节说：“世人若恨你们，你们知道，恨你们以先已经恨我了。”神子耶稣临到世界，没想到世界却不接待他，因为不认识他；他成为世人所憎恨的对象，很自然的，那些跟随他的门徒也为世人所憎恶。世界为甚么要憎恶主和他的跟随者呢？《约翰福音》15章19-20节说：“你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。你们要记念我从前对你们所说的话，‘仆人不能大于主人’，他们若逼迫了我，也要逼迫你们；若遵守了我的话，也要遵守你们的话。”

3.   因为世界在撒旦的掌管之下，落在一种邪恶的系统里，他们拒绝接受神子是世界的主人，因此对主的教训采取了敌视的态度。 主耶稣岂不是说他是世界的光吗？他的光照在黑暗的世界，因此世界就拒绝他。这些门徒既是主从世界拣选的一群人，他们的生活品行与世人有别，自然会引起排斥；同时，我们的言语行为既受到主的影响，无形中也在定世人的罪，因此他们自然就会憎恶我们。主耶稣在当时所处的情形也是这样，犹太人对他所讲的道感到厌恶，甚至设法杀害他。在四福音书里，我们看到主耶稣受世人的逼迫，在《使徒行传》里，我们看到了受逼迫的是门徒，正是应验了这段经文（《约翰福音 》15:19-20）所说的。

4.   15章21-23节“但他们因我的名，要向你们行这一切的事，因为他们不认识那差我来的。我若没有来教训他们，他们就没有罪；但如今他们的罪无可推诿了。恨我的也恨我的父。”他们所以憎恨主，是因为他们不认识真神就是差主耶稣降世的父神；否则的话，就会像我们一样的诚心接受主耶稣为主，也会常把荣耀归给天上的父。主耶稣对他们的教训常带有绝对的权威性，很多人对所谓的权威有抗拒心；因为接受权威就必须放下自己，把旧的传统和观念都改变过来；可是这般人已经习惯了祭司文士的教导，自然起了反抗的心。在耶稣所处的犹太教环境中，他们对父神、弥赛亚的观念都非常熟悉；他们对父的看法与主所说的父不一样，因此自然反对主的言论，以他是冒犯和亵渎了真神，甚至对主所介绍的父也感到讨厌。

5.   《约翰福音》15章24-25节“我若没有在他们中间行过别人未曾行的事，他们就没有罪；但如今连我与我的父，他们也看见也恨了。这要应验他们律法上所写的话，说：‘他们无故的恨我。’”主在世间所见证的父，不只单用口头的话来证实；甚至有父借着他所行的神迹奇事来证实他所讲的都是真的，这都是可信的凭据。在旧约中也有预言到他们反对主的话吗？像第25节所举的经文是根据《诗篇》35篇19节，69篇4节，和109篇3节取出来，都预言到仇敌要无故的恨主，他们的恨恶是毫无理由的。

6.   做主的门徒真是不容易，他们面对一个敌挡他们的世界，反而要把抵挡的人救出来。主也很了解他们的处境，他不会撇下他们孤单的为他作见证。《约翰福音》15章26-27节“但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵，他来了，就要为我作见证。你们也要作见证，因为你们从起头就与我同在。”主的门徒在世上不能孤独无助，因此他除了应允听他们的祷告，把平安喜乐赐给他们；同时他也特别差派保惠师圣灵来，圣灵的工作就是帮助信徒传福音，为主作见证。有他的同在和同工，信徒才能把人带到主的面前来，他们所要经历的试探和考验，不是他们个人可担当得了的。

7.   《约翰福音》16章1-2节“我已将这些事告诉你们，使你们不至于跌倒。人要把你们赶出会堂；并且时候将到，凡杀你们的，就以为是事奉神。”耶稣预先把他们将要遭遇到的试炼和试探告诉他们；使他们在逼迫临到时，可以想起主对他们所讲的话，以便知所准备。初期教会的信徒都是犹太人，当他们竭力传扬福音，引人归主，很自然的就被公会的领袖所驱逐。这些人实在是可怜，他们把逼害神的仆人当作是事奉神，就像使徒保罗不认识神的时候一样；他们甚至杀害信主、为主作见证的人。当他们群体用石头把司提反打死时，扫罗还在那里欢喜表示同意，甚至当希律杀害雅各，因为犹太人欢喜，他也囚禁了彼得，准备第二天处决他。

8.   神却能从一些反叛他的人，兴起他的仆人；就像扫罗后来悔改了，改名为 保罗；他当初反对基督，杀害信徒，是因他不认识主，是在不明白时做的。《约翰福音》16章3-4节说：“他们这样行，是因未曾认识父，也未曾认识我。我将这些事告诉你们，是叫你们到了时候，可以想起我对你们说过了；我起先没有将这事告诉你们，因为我与你们同在。”主设身处地的为他们解析，他们所领受的旧约知识不能使他们完全认识父；他们又不肯接受主的见证，才会导致信仰和行为的偏差；门徒们处在这样的环境中，为主作见证，真是像在逆流而上一样。因此主事先提出这些要来的事，使他们心理有所准备。他们要怎样准备呢？除了准备面对一股强大反对的势力之外，他们也要处处谨慎；因为到处有人在窥察他们的生活、言语和行为，寻找破口攻击他们。

9.   我想主耶稣也知道这些事，因此他也给他们正面的装备，像在《马太福音》第五章说：‘你们的光也当这样照在世人面前，叫他们看到你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。’在《彼得前书》有更多这方面的劝勉，都是要信徒注意自己的行为，在外邦人面前要品行端正；使他们找不到把柄来作攻击的工作。在一个敌挡神的环境中，基督徒的行为见证要与他所传的福音相称，能说服世人，这实在不容易，但这是使徒保罗的劝勉。在教会历史上为主名受逼迫的人很多，像保罗、彼得、司提反等人，以及现代很多爱主的无名传道者和信徒；他们都因跟从耶稣付上了代价，但他们却经历了神的帮助，证实神的恩典是够用的。

10.   同时，神也给他的儿女们有平安、蒙恩的见证，像《使徒行传》第二章，彼得讲道所带领的三千人受洗归主之后，他们彼此相爱，遵守主的道；不单没受到人的反对，反而得到众民的喜爱，以致主将得救的人数天天加给他们。从这件事也看到，在逼迫的声中，神却兴起其他的方法来兴旺他的圣工；因此信徒应当捉住各种的机会，随从圣灵的带领，来传扬主的福音，使主的名被高举得荣耀。谢谢主的恩典，我们从主的提醒中，学习在一个敌挡圣道的环境中如何为主作见证；深信神要借着这段谈话来帮助建立我们，使我们知道怎样在这个非常的时代来服事我们的神。深信神也借着主的这段谈话来装备您，他知道您的处境和问题；因此，让我们不要忘记主的命令，把他的话存记在心里，经常在他恩座前祈求。同时，也在主里能彼此相爱，主的保惠师在我们中间，让我们靠他的恩助来高举十字架的救恩,把世人带进主的国度里。

音乐休息

复习与思考问题

复习问题

1.  作为基督的追随者，世界对我们的态度将会如何？从何种意义上说我们也不属这个世界？你认为那些自称遵守耶稣的话却不遵守使徒的话的究竟是什么人? (15:17-25）

2.  世人为何恨恶门徒？（15:18-24）

3.  为何主说:“恨我的，也恨我的父”? (15:23）

4.  耶稣所说的这些信息会如何帮助他的门徒们不至跌倒？（16:1-2）

5.  为什么有人要杀基督徒？你说他们将如何为此辩解？（16:2-4）

思考问题

1.  如何看出这人是否是一个基督的跟随者？你认为自己是一个基督的跟随者吗？

2.  请试举一个遵守圣经教导的例子，以及其对你的影响。(可以从圣经、书籍,或是你所认识的人中举例）