第二十五课:安葬与复活 (19:38-20:31) 下 (4350)
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请安静祷告,求圣灵的带领和帮助,并根据课文内容完成复习与思考问题
第二部分
向爱他的人显现(20:11-18)
1. 基督的复活是人类历史最伟大的一件事,它的力量远超人类所制造的各种毁灭性的武器;因为基督把新生命带给绝望的世人,叫世人找到盼望、平安、喜乐和正确的人生方向。我们已谈论过基督如何被埋葬,被安放在财主约瑟的坟墓里。约瑟和尼哥底母都是犹太公会的议员,两个人都暗暗作耶稣的门徒,却在埋葬主的事上十分的同心。约瑟献出了他的新坟墓,尼哥底母花大钱买了一百斤的沉香没药来替耶稣包裹,他们对耶稣的信心和爱心在这些事上表现出来了。
2. 当天晚上犹太人就要记念安息日,他们的葬礼可说是快速又隆重。我们的主配受最好的预备和安葬;但门徒们没想到安息日一过,第二天清早,就是礼拜天,耶稣却照着他所说的,从死里复活了。接下来记载主耶稣在那天早晨一一地向他们显现:《约翰福音》20章11-12节“马利亚却站在坟墓外面哭。哭的时候,低头往坟墓里看,就看见两个天使,穿著白衣,在安放耶稣身体的地方坐着,一个在头,一个在脚。”
3. 先前的几位妇女在抹大拉的马利亚去报信给彼得、约翰时,仍留在坟墓那儿,她们看到两位天使向他们传报主复活的喜讯。当抹大拉马利亚回到坟墓时,也发现那两个天使传耶稣复活的信息。两个天使一个在头一个在脚,似乎要人注意主的身体已经不在了。天使对马利亚表示了关怀,《约翰福音》20章13节“天使对她说:‘妇人,你为什么哭?’她说:‘因为有人把我主挪了去,我不知道放在那里。’”
4. 马利亚哭得很伤心,因为她所爱的主耶稣,受了那么大的痛苦死在十字架上,现在主的尸体竟然不见了!天使的话好像在提醒她:‘主已经复活了,为甚么还要哭呢?’马利亚以为耶稣的身体是被人偷去了,她所思虑的焦点仍是主的尸体。就在那时,耶稣站在她的身后。《约翰福音》20章14-16节“说了这话,就转过身来,看见耶稣站在那里,却不知道是耶稣。耶稣问她说:‘妇人,为甚么哭,你找谁呢?’马利亚以为是看园的,就对他说:‘先生,若是你把他移了去,请告诉我你把他放在那里,我便去取他。’耶稣说:‘马利亚。’马利亚就转过来,用希伯来话对他说:‘拉波尼!’(拉波尼就是夫子的意思。)”
5. 当马利亚转过来,看到有一个人,也许她哭得泪眼迷糊,竟然不晓得这是耶稣,却把主当成看园的人。耶稣所问的问题和天使相似,就是‘你找谁呢?’在客西马尼园,当犹大领人捉拿耶稣时,耶稣也用相同的话问他们;所不同的是,先前他用质疑的态度,在这里却用怜爱的态度;主要是问马利亚为甚么在死人中找活人,耶稣既已经从死里复活了,为甚么还要哭泣?马利亚还以为是管园的把耶稣取了去。虽然她是一个弱女子,但是为了爱他的主,她打算去把耶稣的尸体搬回来。就在那时,耶稣用亲切的声音呼唤她‘马利亚!’,那真是宇宙中最美的音乐,马利亚立刻回转过来,用热切的声调响应她挚爱的拉波尼。拉波尼就是我的主,也是夫子的意思。
6. 这是宇宙中最美好的相会,我忽然想到那首著名的圣诗‘在花园里’,作者就是根据这件事的背景写出来的。头一节是:‘独自徘徊花园里,玫瑰花尚有晶莹朝露,忽有温柔声传入我耳中,乃是我神子主耶稣。’副歌是:‘他与我同行又与我共话,对我说我单属于他,与主在园中心灵真快乐,前无人曾经历过。’这首诗的意境真是太美了,把神与人之间的相会,也是复活的主与马利亚的相会,那种美丽的情境描写的很有诗意。他们之间是何等的真诚、单纯与圣洁,真是超过了人间最美好的亲情。
7. 对马利亚来说,这是她做梦也想不到的事,她竟然能第一个见到她的拉波尼的人,她想整个的抱住耶稣,不容他再离去,耶稣却不许她。20章17节“耶稣说:‘不要摸我,因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去,告诉他们说,我要升上去见我的父,也是你们的父;见我的神,也是你们的神。’抹大拉的马利亚就去告诉门徒说:‘我已经看见了主。’她又将主对她说的话告诉他们。”
8. 耶稣在这里说:不要摸我!为什么他对马利亚这样说呢?有人解释说因为主耶稣复活的灵体太圣洁了!这个解释似乎不太合理,因为后来主耶稣分明就让好几个人摸过他;最合理的解释,就是主耶稣希望马利亚从激动的情绪中冷静下来,赶快去向其他的门徒报信;毕竟在他升到天上去见他的父之前,他们还有四十天可以和主相聚的日子。在这里主耶稣不称他们为门徒或是仆人,也不用朋友称呼,却称他们为弟兄。《希伯来书》第2章说他称他们为弟兄,也不以为耻;我们的主把我们这些他所救赎的人,提升到与他同等的地位;同时也让我们知道,他的神就是我们的神;他真是与我们分享一切他的所有。这是一个多么较人兴奋的好消息!马利亚遵照照主的吩咐,立刻去报信给众弟兄们听。
向门徒们显现(20:19-31)
1. 耶稣为甚么只向马利亚显现呢?约翰只记载这件事,别的福音书所写的,他就不再重复了;《马太福音》28章8-10节记载,他向其他妇女作第二次的显现;也向彼得显现过,这记载在《哥林多前书》15章5节,这是第三次显现。我想主耶稣向彼得显现主要是安慰彼得,他因为三次不认主,主知道他非常的内疚和难过。同时在那天下午,根据《路加福音》24章13-32节也在以马忤斯向两个门徒显现,这是复活日第四次显现,他们还请他吃一块鱼,还有一块蜜房。
2. 当这两个门徒跑去向其他门徒报好讯息,耶稣就在一间楼房里,向十个门徒显现;20章19-20节“那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了。耶稣来站在当中,对他们说:‘愿你们平安!’说了这话,就把手和肋旁指给他们看,门徒看见主,就喜乐了。”门徒为了怕犹太人来骚扰他们,把自己关在楼房里,主竟然突破重围进到他们中间;第一句话就向他们问安说:‘愿你们平安!’并且把自己的手和肋旁显他们看,这是他第五次显现。这些门徒们高兴得不敢相信,这就是为他们钉十字架的主吗?如今他果然复活了!他们岂能不快乐呢?
3. 从人性的立场来看,门徒的情绪反应是可以理解的,因为我们在信心软弱的时候,所表现出来的样子,也不会比他们高明。然而爱我们的主是不受环境拦阻的神,他带着祝福进入我们的生活空间,赐给我们最可贵的平安。让我们信心坚固以后,能够为神所用。《约翰福音》20章21-23节“耶稣又对他们说:‘愿你们平安。父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。’说了这话,就向他们吹一口气,说:‘你们受圣灵。你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了;你们留下谁的罪,谁的罪就留下了。’”
4. 耶稣是父所差遣到世间作世人的救主,现在他却任命这十一个门徒为使徒,差遣他们继续他在世上的圣工,这些事工需要有新的能力,因此他向他们吹一口气,使他们接受圣灵。圣灵随时在主的身上,现在他分赐给门徒,但到了五旬节,圣灵就大大的降临了。为主工作一定要有圣灵的同工,主还赐给他们赦免人和留下人的罪的权柄。每一个悔改信耶稣的人,主照着他的应许赦免他们的罪;但是那些听了福音,仍然不肯悔改相信,仍旧过着旧人的生活,他们的罪仍被留下,不得赦免,直到他们悔改相信为止。这种权柄不但赐给这些使徒,也赐给教会,教会的使命就是领人悔改、相信耶稣,罪就得到赦免。
5. 《约翰福音》20章24-25节“那十二个门徒中,有称为低土马的多马,耶稣来的时候,他没有和他们同在。那些门徒就对他说:‘我们已经看见主了!’多马却说:‘我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入他的肋旁,我总不信。’”多马不单是一个重理性凭眼见的人,他因耶稣被捕钉十字架,心怀伤痛,甚至信心也起了动摇,几乎要放弃信仰;因此复活主日当主向门徒显现时,他不在场。当门徒把见到主的消息告诉他时,他说除非自己亲自看见,且要再三查验,否则他总不信。
6. 多马的怀疑也很值得同情,像这样诚实的怀疑者,深信主会施怜悯给他。《约翰福音》20章26-27节说:“过了八日,门徒又在屋里,多马也和他们同在,门都关了。耶稣来站在当中说:‘愿你们平安!’就对多马说:‘伸过你的指头来,摸我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要疑惑,总要信。’”过了八天,当门徒聚集时,多马也在场,耶稣又来到他们中间向他们问安,然后叫多马来摸他的手,探他的肋旁。
7. 多马有没有摸他的手和肋旁呢?他敢这样做吗?《约翰福音》20章28-29节“多马说:‘我的主!我的神!’耶稣对他说:‘你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。’”当多马看到复活的主耶稣时,他必定感到惭愧万分。圣经说他立刻称主为他的主、他的神;透过这一次亲身的经历,多马的疑虑消除了,又再次恢复对主的信心。主对他说那些没有看见他就相信他的人是有福的。
8. 今天我们比多马更有福气,我们虽然没有亲眼见到肉身的耶稣,但我们却相信了他。信心的宝贵就是在此;我们因着相信,他就住在我们的心里,使我们充满了属天的盼望和平安。约翰不单是一个爱心的使徒,他也是信心的启发者,您看他写这本书的目的:《约翰福音》20章30-31节“耶稣在门徒面前另外行了许多神迹,没有记在这书上;但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。”
9. 在四福音里面所记载的主耶稣所行的神迹,只不过35件而已,《约翰福音》只记载了9件;这些记载主要是要人相信他是基督,是神的儿子;只有借着相信他,我们才能因他的名得生命,这就是全本书最主要的目的。约翰在1章12节也强调这件事的重要,因着接待相信主,我们才能从他领受权柄,成为神的儿女。求主加增我们的信心,使我们能像《罗马书》1章16-17节所说的:“……这福音.本是神的大能,要救一切相信的...这义是本于信,以致于信。如经上所记:义人必因信得生。”求主使我们在信心的道路上更加的蒙福!
音乐休息
复习与思考问题
复习问题
1. 当马利亚往坟墓里看的时候,她看见什么﹖(11-12节)
2. 当马利亚认出耶稣后,她第一件事情是做什么﹖她害怕吗﹖(13-18节)
3. 耶稣说:“不要摸我。”是什么意思?(17节)
4. 请简述耶稣向他的门徒显现的情形?他差遣他们去做什么?耶稣在此21-23节这里给了什么应许?(19-23节)
5. 五旬节之前与之后圣灵的工作有何不同?
6. 赦免罪和留下罪是什么意思?你认为他所指的是什么罪?神在什么条件下留下人的罪?(23节)
7. 多马那样疑惑是不是合理?为什么?(24节)按照这节经文,我们为什么比使徒们更有福?为什么说没有看见就信的更有福?(29节)
8. 耶稣何时向多马显现﹖当多马看见耶稣后有何反应?他向主讲的说话代表着甚么﹖耶稣向多马显现的方式跟上一次向门徒显现的方式有何相似?耶稣有没有责备多马?(26-27节)
9. 请写下《约翰福音》的写作目的?并试从本书的内容去印证这个目的。(31节;参考第三、四章跟尼哥底母与井旁妇人的谈话,第六章耶稣是生命的粮,十五章有关葡萄树的讲章等)
思考问题
1. 当你信耶稣时你自己经历了些是什么?你曾否经历过灵性上的疑惑吗?你如何面对?
2. 你自己在何时最想向人传福音?是:(1) 你刚信主的时候;(2)经历过主的一些恩惠的时候;(3)听或读了一些传福音的见证、教导,或书籍的时候;或者,(4) 从来没有想过向人传福音。为什么?
3. 如果你是多马,见到耶稣的此刻会有何感受﹖你会为之前所说的话后悔吗?(25节)
4. 你会如何解释“你因看见了我才信,那没有看见就信的有福了。”(29节)?