第二课：燔祭、素祭 (利1:3-2:16;6:14-16) 上 (0304)

粤语课文：

本课内容提要：本课主要查考“燔祭”与“素祭”这两种祭礼。包括要献什么样的祭物、怎么样献法 (祭司该做的、百姓该做的)和它们所象征的意义等等。“燔祭”预表了耶稣基督为世人的罪舍身流血，是一次而永远地成就了救赎大工。也提醒基督徒要将自己当作活祭，完全奉献给神 (罗12：1)。“素祭”通常和其它祭一起献；不过贫苦人家单单献“素祭”也会蒙神悦纳，因为神看重人献祭的心。

第一部分

简介燔祭

真高兴又能够和你一起查考《利未记》。上次我们已经大致介绍了《利未记》这卷书的背景，现在我们就开始来查考第一大段的内容。第一大段是从第1章到第7章，主要在讲五种献祭的礼仪。这五种祭礼是：燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭和赎愆祭，我们就一个一个的来查考。首先看神对燔祭有什么吩咐。《利未记》1章3节到9节：“他的供物若以牛为燔祭，就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛，可以在耶和华面前蒙悦纳。他要按手在燔祭牲的头上，燔祭便蒙悦纳，为他赎罪。他要在耶和华面前宰公牛。亚伦子孙做祭司的，要奉上血，把血洒在会幕门口坛的周围。那人要剥去燔祭牲的皮，把燔祭牲切成块子。祭司亚伦的子孙要把火放在坛上，把柴摆在火上。亚伦子孙做祭司的，要把肉块和头并脂油摆在坛上火的柴上。但燔祭的脏腑与腿，要用水洗。祭司就要把一切全烧在坛上，当做燔祭，献于耶和华为馨香的火祭。”

燔祭可以说是所有祭礼当中最根本、也最隆重的一种祭礼。它的特点可以从“燔祭”的“燔”字来认识。“燔”有个“火”字边，让我们联想到“烤肉”。燔祭的确是用火来烧祭牲；不过，不会把祭牲变成“烤肉”给人吃。而是说：祭牲会被全部烧成灰烬。“燔”这个字，在旧约圣经原文的希伯来文中，是指“上升之物” (上升的东西)。意思是说：所献上的东西，毫无保留地烧在祭坛上，成为馨香之祭上升到神那里；所以“燔祭”就象征了基督徒对神完全的奉献。

献牛为燔祭的过程：献祭者的参与 (1：3-9)

第3节说到：“他的供物若以牛为燔祭”。这个“若”字的意思，是指他不一定要献牛。“燔祭”祭牲有三种选择，可以献牛，可以献羊，也可以献鸟，各人量力而为，不需要勉强；重要的是只要献得心甘情愿，都会蒙神悦纳。单单从这一点，就看出耶和华神真是非常慈爱、非常体恤人的。献牛、献羊、或者献鸟，有不相同的献祭过程。《利未记》1章3节到9节写的是献牛作燔祭的过程。归纳起来，一共有七个步骤。其中有四个步骤由献祭的人自己做，另外三个步骤由祭司来做。而有资格负责献祭的祭司，都是利未族的人。难怪这卷书被称为《利未记》，因为它是利未人侍奉神的手册。

我们来看献牛为燔祭的人，需要亲自做哪四件事情。第一步：献祭的人必须把一只没有残疾的公牛亲自牵到会幕的门口。“没有残疾”这条件，表示是拿最好的来献给神。不过，为什么必须是“公牛”呢？难道“母牛”就不行吗？这或许是因为在古代的社会里，公牛更代表着强健的力量。也或许是因为母牛有繁衍后代的责任，又提供牛奶给人饮用，所以就不好拿去当祭牲。无论如何，我们应该相信神的规定自有他的美意，虽然我们人不一定会想得通。

献祭的人应该作的第二件事情是：“按手”在燔祭牲的头上。这“按手”是什么意思呢？表示这是他的财产，也是他的替身。当他把牛献上的时候，其意义是：就等于把他自己献上了。

接下来献祭的人要做的第三件事情是：在祭坛的旁边，亲自宰杀这头公牛。他一个人杀一只公牛，杀得动吗？如果从现代人的角度来看，确实会感到惊讶。不过，想到以色列人当时的生活景况，他们是游牧民族，牲口是他们生活的主要资源；所以宰杀牲畜的技术，应该不是问题。这就像做包子馒头，对南方人来讲非常费事，但是对北方的妇女，真是轻而易举的事。献祭的人要做的第四件事情，就是把杀好的牛，剥皮并且再切成肉块。

如果献祭的人不做这四件事情，结果会怎么样呢？结果祭司们铁定是一个个体力不支倒地，因为从早到晚有那么多人要献祭，祭司要负责从献祭的人手中接受牛、牵到祭坛前、又负责杀牛、再负责剥皮和切块。这样做下去，能支持多久呢？所以神吩咐献祭的人要做他负责的那部份工作，这点是很重要的；因为无论从献祭的意义，还是从献祭的实际来看这都是必须的。这一点让我们联想到，教会里的信徒要是不尽力参与圣工，也会把他们的牧师给累垮了！

献牛为燔祭的过程：祭司的参与 (1：5-9)

接下来谈谈祭司在献燔祭这方面，该做的三件事情。其中的第一件事情是：当献祭的人在祭坛旁边杀公牛的时候，祭司要负责把牲口流出来的血收好，然后把血泼洒在祭坛的周围。这个洒血的动作是什么意思呢？因为血代表生命，所以血被洒出，就表示献祭的人已经为他的罪付出了代价，使他的罪得到赦免了。然后，当献祭的人把公牛切成肉块的时候，祭司就要把祭坛点着火，又把木柴放在火上，再把肉块摆在着火的柴上。至于公牛的内脏和腿，在这时有道手续要先做。圣经上写，那道手续是要用水洗。为什么只洗内脏和腿呢？这点圣经上没有详细说明，猜想是因为内脏和牲畜的腿容易沾染到污秽，所以需要把这些部分先清洗一下，再放在祭坛上。若是这样，也挺有意义的，表示我们向神的奉献必须是付代价的奉献，也必须是圣洁的奉献。

当祭牲身上的每一部份都放在祭坛上之后，祭司就点火燃烧，把一切都烧尽，成为神所悦纳的“馨香的火祭”。“馨香的火祭”是不是说，神喜欢闻到祭物所烧出来的气味？若是这样，可能让人产生误会，以为耶和华神也和偶像庙里的假神一样，喜欢喝血吃肉。所以这种连想是不恰当的。在圣经其它地方就告诉我们，神真正喜欢的，是人在献祭时所表现的顺服、虔诚和感恩之心。这些无形的情操才是真正会发出香气的；否则的话，献上再多的牛羊，都不会讨神的喜欢。在《撒母耳记上》15章22节写着，先知撒母耳对扫罗王说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。”所以无论是献牛、献羊、还是献鸟为燔祭的人，本身都必须照神的规定来做，有了愿意听从神的心志，才可能被神悦纳。

献羊为燔祭 (1：10-13)

神让以色列人可以按照自己的经济能力，来决定选牛、选羊还是选鸟做燔祭的祭物，这项规定确实很有人情味。我们也可以说，燔祭是神的选民最基本的献祭，人人都得献。有关献羊为燔祭的条例，就记载在《利未记》1章10节到13节：“人的供物若以绵羊或山羊为燔祭，就要献上没有残疾的公羊。要把羊宰于坛的北边，在耶和华面前。亚伦子孙做祭司的，要把羊血洒在坛的周围。要把燔祭牲切成块子，连头和脂油，祭司就要摆在坛上火的柴上。但脏腑与腿，要用水洗。祭司就要全然奉献，烧在坛上。这是燔祭，是献于耶和华为馨香的火祭。”献羊为燔祭的手续比献牛要简单一些。献牛的步骤一共有七步。献祭的人要做到四个步骤：第一，选一只没有瑕疵的公牛，牵到神面前。第二，按手在牛的头上。第三，在祭坛旁边杀牛。第四，把牛剥皮和切块。

祭司要做的三件事情是：第一，把血洒在祭坛周围。第二，洗干净内脏和腿。第三，把祭牲的各部份全都烧在祭坛上。献羊为燔祭的时候，省略了一项要求，就是不必按手在羊的头上。其它的步骤都和献公牛的步骤相同。

复习问题

1  献“燔祭”有什么特别的意义? 

2  献“燔祭”时，献祭的人要负责做哪几个步骤?

3  献“燔祭”时，祭司要负责做哪几个步骤？

4  献祭的人应该有什么样的心态，才会蒙神悦纳?

思考问题

1  在献祭的过程当中，除了祭司需要担当献祭的职责以外，献祭的人也需要参与在祭礼当中。这对现代基督徒的生活和在教会的服侍，有什么样的提醒？

2  若献祭的人并非甘心乐意的献祭，只是走一个过场，你认为他的献祭是否会被神悦纳？ 这对我们有什么样的提醒？