第十二课:最后的劝勉 (利26:1-27:34) 上 (0324)


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第十二课:最后的劝勉 (利26:1-27:34) 上 (0324)

本课内容提要:本课查考《利未记》这卷书的结语,里面有赐福的话语和警戒的话语,很像神与他子民之间的“约书”。最后还有关于许愿和什一奉献的补充材料。

第一部分

最后的约定 (26:1、2)

以前我们曾经提过,《利未记》后面部分的内容,比较没有系统性。我们试着理出一点头绪来分享。这课是讲《利未记》的结论,这卷书的结论就在最后两章经文里面,也就是第26章和27章;尤其是在第26章,有非常重要的最后劝勉。这最后的劝勉,若不是祝福的话就是警戒的话,很像一份“约书”。这的确是神和他的选民之间立约的最后结语。就像两个人立约之后总得注明一下,如果守约的话就怎么样、怎么样;相反的,如果不守约的话就怎么样、怎么样。这样的声明确实非常必要,否则就没有什么约束能力,立约也是白立了。

现在我们就来看看,耶和华神给他子民最后的声明。《利未记》第26章第1节和2节:“你们不可做什么虚无的神像,不可立雕刻的偶像或是柱像,也不可在你们的地上安什么錾成的石像,向它跪拜,因为我是耶和华你们的神。你们要守我的安息日,敬我的圣所。我是耶和华。”这是十诫里面一部分的内容。十诫真的可以说是自有人类历史以来,最精简、最完全的律法规定,是神亲自向摩西颁布的;所以在必要时,摩西都会重复其中的几条诫命来作为提醒。

守约得到的祝福 (26:3-13)

接下来,我们看看人如果遵守与神之间的约定,会得到什么样的祝福。《利未记》第26章第3节到5节:“你们若遵行我的律例,谨守我的诫命,我就给你们降下时雨,叫地生出土产,田野的树木结果子。你们打粮食要打到摘葡萄的时候,摘葡萄要摘到撒种的时候,并且要吃得饱足,在你们的地上安然居住。”这段经文说到,神要给的第一方面祝福是:“降下时雨”并使收成丰富。

《利未记》第26章第6节到10节:“我要赐平安在你们的地上,你们躺卧无人惊吓。我要叫恶兽从你们的地上熄灭,刀剑也必不经过你们的地。你们要追赶仇敌,他们必倒在你们刀下。你们五个人要追赶一百人,一百人要追赶一万人,仇敌必倒在你们刀下。我要眷顾你们,使你们生养众多,也要与你们坚定所立的约。你们要吃陈粮,又因新粮挪开陈粮。”这是第二方面的祝福,神要使他们国泰民安。仇敌的侵扰是会叫人寝食难安的,所以这项应许实在很重要。

还有第三方面的祝福是什么呢?《利未记》第26章第11节到13节:“我要在你们中间立我的帐幕,我的心也不厌恶你们。我要在你们中间行走,我要做你们的神,你们要做我的子民。我是耶和华你们的神,曾将你们从埃及地领出来,使你们不做埃及人的奴仆;我也折断你们所负的轭,叫你们挺身而走。”

在这里,神应许要和守约的人同在同行,实在是好大的祝福!前面两种祝福比较属于“物质”层面,而这项祝福属于心灵层面。神的同在,人用肉眼不一定看得见;不过,从神所行出来的事情,就可以证明他的同在。这就是为什么神要他的选民,一再复习神领他们出埃及的那段历史;因为那是一个具体的例子,证明神的同在和同行。在我们过去的人生历程当中,是否有什么事实证明神与我们同在同行呢?千万别忘记了那些事迹,让它们提醒我们,神是一位守约施慈爱的神,我们也应该作一个守约的人。

不守约受到的惩罚 (26:14-39)

谈完了神会给守约的子民什么祝福之后,现在我们就来看看,不守约的子民会遭遇什么样的灾祸。《利未记》第26章第14节到17节:“你们若不听从我,不遵行我的诫命,厌弃我的律例,厌恶我的典章,不遵行我一切的诫命,背弃我的约,我待你们就要这样:我必命定惊惶,叫眼目干瘪、精神消耗的痨病热病辖制你们。你们也要白白地撒种,因为仇敌要吃你们所种的。我要向你们变脸,你们就要败在仇敌面前。恨恶你们的,必辖管你们;无人追赶,你们却要逃跑。”这里说到,如果神的子民故意不遵行神的诫命,背弃与神之间所立的约,那么,他们就会遭遇身体上的疾病和战争上的失败。而这些只不过是最轻的处罚而己。

如果他们受了这些苦难之后,还不悔改,会怎么样呢?《利未记》第26章第18节到20节:“你们因这些事若还不听从我,我就要为你们的罪加七倍惩罚你们。我必断绝你们因势力而有的骄傲,又要使覆你们的天如铁,载你们的地如铜。你们要白白地劳力,因为你们的地不出土产,其上的树木也不结果子。”这是第二阶段的处罚,比前面的加七倍那么重。我们真没有办法想象,天地变得像铁、像铜那么坚硬的情况,那会是多么严重的旱灾呀!如果还不听从,会怎么样呢?《利未记》第26章第21节和22节:“你们行事若与我反对,不肯听从我,我就要按你们的罪加七倍降灾于你们。我也要打发野地的走兽到你们中间,抢吃你们的儿女,吞灭你们的牲畜,使你们的人数减少,道路荒凉。”现在连野兽都要起来欺负人了。这是第三阶段的处罚。

接下来还有第四阶段的处罚,在第23节到26节讲到的,是更加严重的灾害。最后会怎么样呢?《利未记》第26章第27节到33节:“你们因这一切的事若不听从我,却行事与我反对,我就要发烈怒,行事与你们反对,又因你们的罪惩罚你们七次。并且你们要吃儿子的肉,也要吃女儿的肉。我又要毁坏你们的丘坛,砍下你们的日像,把你们的尸首扔在你们偶像的身上,我的心也必厌恶你们。我要使你们的城邑变为荒凉,使你们的众圣所成为荒场,我也不闻你们馨香的香气。我要使地成为荒场,住在其上的仇敌就因此诧异。我要把你们散在列邦中,我也要拔刀追赶你们。你们的地要成为荒场,你们的城邑要变为荒凉。”这最后阶段的处罚,真是惨不忍赌。吃自己的儿女、尸首遍野、城市荒凉、被赶散到各国去等等,都是无可挽救的悲剧。

以色列国后来的历史,正是往这个方向走。神的选民经历过神那么丰富的恩典,后来还是一再背弃神,去敬拜偶像,甚至把救主耶稣钉死在十字架上。难怪他们被人连根拔起,要当亡国奴两千多年,到处去流荡作寄居的人;甚至遭受迫害,这实在是他们故意违背神、故意毁约的必然结局。从第34节和35节,我们也可以看出,以色列人后来到迦南地之后,还犯了一项罪,就是没有遵守安息年的规定。所以神说:当他们被掳到外地去之后,迦南地就能够得到完全的休息了。这是他们在的时候不肯给的,这也是我们非常需要的提醒。所以,我们别以为土地财物既然归我们了,就可以随意滥用。其实,还是必须依照神的规定来照管才行;否则,我们真是付不起那个滥用的代价。

 

复习问题

1  请略述神的子民若遵守神的诫命,会蒙受什么祝福。

2  请略述神的子民若不遵守神的诫命,会遭遇哪几个阶段的灾祸。

3  《利未记》26章34节和35节中提到了以色列人的另外一项罪是什么?

思考问题

1  思想在个人生命中有哪些经历可以证明神与自己同在、同行。

2  神警戒他子民的话和赐福的话给自己哪些提醒?



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