第三课：亚述被攻击 第二部份 (3406)

粤语课文：

第三课：亚述被攻击(3406)

第二部份

尼尼微的结局 (2：7-10）

1.    如果《那鸿书》2：7这节经文里的“王后”，指的是“天后”这个偶像假神，那么“宫女”指的就是天后庙里的庙妓或者信众。在当时的偶像庙里，有女祭司形同庙妓，她们诱惑人犯罪。等到尼尼微城被攻破，庙被拆毁，偶像被除下，庙妓就无家可归了，所以悲从中来。那些拜偶像的百姓，也无处可拜了。偶像庙里再不像从前人潮汹涌，香火鼑盛的样子。

2.    《那鸿书》2：8：“尼尼微自古以来充满人民，如同聚水的池子；现在居民却都逃跑，虽有人呼喊说：‘站住！站住！’却无人回顾。”这节经文描写尼尼微城被攻破的时候，城里的居民四处奔逃的画面。尼尼微是亚述国的京城、军事中心和商业中心，我们可以想像得到其中的居民、军人和从各处来的商人一定都很多。还有，为他们服役的奴隶也一定很多；因为亚述人不断东征西讨，肯定带回来很多俘虏。

3.    先知那鸿形容尼尼微城本来像池子里面聚满了水似的人好多。不过，等到池子一破裂，水往四处流的时候，就再也收不回来了；所以先知描写说，就算有人叫这些逃命的尼尼微人“站住﹗站住﹗”，他们也不会理睬。从前大家都是想尽办法要挤进尼尼微城，去享受罪中之乐，现在就要拼命逃出去了。

4.    从城外攻进尼尼微城里去的敌军，他们的表现就不相同了。《那鸿书》2：9：“你们抢掠金银吧，因为所积蓄的无穷，华美的宝器无数。”先知在这里用讽刺的笔法描写那些入侵尼尼微城的人，拼命的抢劫其中丰富的金、银、财宝。又讽刺的说，这些东西都是亚述从别国抢劫回来的战利品。经过这样的 浩劫之后，尼尼微会变成什么样子呢? 请看《那鸿书》2：10。

5.    《那鸿书》2：10：“尼尼微现在空虚荒凉，人心消化，双膝相碰，腰都疼痛，脸都变色。”神让先知预先看见尼尼微城被毁之后的悽凉景象。从前她繁荣兴盛，现在“空虚荒凉”、死气沉沉。在里面的居民，人心惶惶，双膝颤抖，脸色苍白。接著在第11、12节那里，先知用狮子的生动画面来描写亚述今非昔比。

与耶和华为敌的下场 (2:11-13）

1. 《那鸿书》2：11、12：“狮子的洞和少壮狮子喂养之处在哪里呢？公狮母狮小狮游行无人惊吓之地在哪里呢？公狮为小狮撕碎许多食物，为母狮掐死活物，把撕碎的、掐死的充满牠的洞穴。”在这段话里面，先知形容亚述从前像“万兽之王”的狮子那么威风。据说尼尼微城的徽号就是 狮子。考古学家在尼尼微的遗迹当中，发现他们当年饲养狮子供人戏耍的洞穴。在他们的石碑上，也雕刻了许多狮子。还发现不少人头狮身的浮雕，可见亚述人很喜欢狮子。

2. 他们的人头狮身浮雕，非常特别。狮身有五条腿，从正面看，狮子有一对站立的脚。从侧面看却看到四条好像在行走中的腿，很有创意。虽然亚述外在的艺术、文物和建筑都那么先进；但是他们的内心却像狮子那么残忍凶暴。先知那鸿形容说，亚述人到处侵略、杀害和抢夺其他的国家，就像狮子撕碎许多动物当食物，多到充满牠们的洞穴。先知在这里也用公狮、母狮和小狮悠游自在分享猎物的画面，来形容亚述人从上到下逍遥自在。他们为征服很多国家，俘掳很多人，得到很多战利品而引以为傲。亚述王在位的时候，喜欢为自己立像、立功。他们把自己的功绩，图文并茂地雕刻在石版上或者石碑上，结果成为后来的考古资料，证明他们有多残暴。

3. 在欧洲的博物馆可以看到，亚述王撒镘以色三世在王宫里，用铜制的浮雕记载了自己的战绩，包括打败大马色、接受推罗、西顿、和以色列王耶户的进贡。另外还雕刻了一片海洋和两条船，船上装满了贡品，亚述王站在尼尼微城外面，伸著手接受贡品。提起耶户的进贡，在亚述的“黑方尖碑”上，雕刻得非常清楚。这块“黑方尖碑”现在保存在英国博物馆。上面刻著亚述王站在那里，耶户跪在他的脚前。亚述王这边有六个随从，其中一个帮国王打伞。而耶户这边有13个家臣，每人都拿著贡品。图案下面，有文字写著说：“暗利的后裔耶户的进贡：我接受了他的金、银、一只金碗、一只尖底的金瓶、几只金杯、几只金桶、锡、国王的权杖 …… ”等等字样。

4. 如果去查考北国以色列的历史，就会知道，耶户并不是暗利的后代，耶户反而是灭尽暗利的后代亚哈家族的人。这可能要从古代君王的体系来解答这个问题。因为古代的君王通常是世袭的，亚述人很自然的就把耶户和暗利连在一起，当做是他的后代。

5. 暗利和耶户之间，其实隔了两个王 (亚哈和约兰)，为什么暗利特别被提起来呢? 恐怕是因为这位以色列王值得亚述王纪念吧﹗根据旧约历史书的记载，暗利作王的时候，他最大的功迹，就是把“撒玛利亚”建造成为 北国 以色列的京城。请读《列王纪上》16：24：“暗利用二他连得银子，向撒玛买了撒玛利亚山。在山上造城，就按著山的原主撒玛的名给所造的城起名叫撒玛利亚。”

6. 撒玛利亚城造在一座四百尺高的山头上。这座山本来只是个荒山，但却是军事重地，后来暗利把它发展成为商业中心。到了暗利的儿子亚哈作王的时候，更是把撒玛利亚城建造得“固若金汤”，以致后来亚述来围攻它的时候，花了三年的时间才把它攻破。暗利虽然被亚述王纪念，但是，他在耶和华神的眼中，却是个“坏王”，因为他行神所不喜悦的事情。比方说，他为儿子亚哈娶了腓尼基的公主耶洗别。耶洗别在北国以色列，大力推行拜偶像巴力和亚舍拉，遗害无穷。

7. 当亚哈王在位的时候，亚述曾经和12国的联军交战，其中包括叙利亚、以色列和埃及等等。在接下来的200年里面，亚述一直是古代近东最强的国家，对以色列造成很大的威胁。到耶户篡位作北国以色列王的时候，就正式向亚述进贡了。不过，这样的进贡也维持不了多久。到了主前722年，北国以色列就被亚述灭了。

8. 亚述的势力后来不断扩张。主前651年，亚述巴尼帕王打败埃及，南国犹大的玛拿西王也被掳到巴比伦，亚述的势力在那个时候达到了最高峰。这时正是那鸿在南国犹大作先知的年代，他当时预言亚述会灭亡，实在令人难以相信。没想到，才过了几十年，在主前612年的时候，亚述就永远灭亡了。亚述当年如狮子般的威风已经不知去向。所以，先知在这段预言里面，用讽刺的口吻问了两次“在哪里呢?”如果参考另外一本比较浅白的中文译本，先知甚至是问了三次。请看“现代中文译本”的《那鸿书》2：11：“现在这大城在哪里呢? 那像狮子的洞穴、喂养小狮子的地方在哪里呢?公狮母狮进出、小狮子避难的地方在哪里呢?”

9. 原来那么繁荣的地方，原来那么辉煌的战绩，现在只剩下一点点遗迹供人凭吊而已﹗请看先知在《那鸿书》2：13为这章经文所写的结语：“万军之耶和华说：‘我与你为敌，必将你的车辆焚烧成烟，刀剑也必吞灭你的少壮狮子。我必从地上除灭你所撕碎的，你使者的声音必不再听见。’”车辆“焚烧成烟”，表示有大火焚烧过尼尼微。十九世纪中叶，考古学家挖掘尼尼微的遗迹，发现当时曾经有一场大火把尼尼微烧燬。他们在废墟上只挖了两小处地方，就已经明显看见焚烧的痕迹。根据传说，尼尼微城被攻陷那一天，亚述王在宫中自焚而死。

10. 尼尼微城的命运真惨﹗它是在水火夹攻之下灭亡的。可能有人会认为，亚述被打败，是因为巴比伦和它的联军又强大又有计谋；但是，最后这节经文提供了最正确的 答案 。那个答案是，耶和华神说：“我与你为敌”。就是因为耶和华神与亚述为敌，把亚述交给敌人，他才会灭亡。先知也提到，从前亚述派使者去犹大国，说狂傲的话，现在再也听不见了。我们从亚述国的灭亡，可以汲取一些教训。就是敬畏神的国家和人民必蒙保守，背道的迟早灭亡。

复习问题

1.先知为什么用狮子来形容亚述？

2.先知如何预言尼尼微城被毁之后的悽凉景象的？

思考问题 1.我们应该如何正确认识依靠自己的强壮和依靠神的关系？