第三课:赎回妻子 (何2:8-3:5) 第一部分 (2805)


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第三课:赎回妻子 (何2:8-3:5) 第一部分 (2805)

何西阿惩罚妻子与预表的意义 (2:8)

1.      先知何西阿怎么样惩罚不知悔改的妻子预表了神要怎么样对待不忠于祂的子民。在前面,何西阿书2:5曾经说过,歌蔑把何西阿供应给她的饼、水、羊毛、麻、油、酒等等都归功给她所爱的,也就是归功给她的情夫。这里提到的这几样东西,可以说是代表了歌蔑的一切生活所需。在何西阿书2:5那里,用“他们”来指歌蔑所爱的人,可见她的情夫还不止一个。

2.      歌蔑的行为很有预表意义,因为以色列人拜偶像,犯了信仰上的淫乱罪,他们所拜的偶像也不止一个;不过,在何西阿书里面,“巴力”是众偶像的代表。在迦南人的心目当中,巴力是太阳神、农作物神、也是风雨之神,它掌管整个自然界。在其它书卷提到的亚舍拉,被迦南人认为是巴力的妻子,它是生殖女神。

预言惩罚神的子民 (2:9-13)

1.      以色列人进入迦南地以后,竟然受到迦南人的诱惑,糊里糊涂地就跟着去拜那地的偶像;他们忘记了耶和华神才是创造万物的真神主宰。何西阿书2:9说到,因为神的子民不感谢神的恩惠;所以,到了收割的日子、出酒的时候,神会“收回”五谷新酒。意思是,他们将会遭遇意想不到的欠收;神也将会“夺回”他们用羊毛和麻作成的美好衣服。

2.      在旧约时代,丈夫休掉一个不忠贞的妻子的时候,给她最大的侮辱,就是当众脱光她的衣服,使她当众出丑;就算她的情夫在场,也救不了她。这点应用在以色列人的身上,真是对极了。因为当神后来用饥荒、旱灾、战争、掳掠等等意想不到的事件来惩罚他们的时候,他们所拜的巴力、亚舍拉等等偶像假神,没有一个救得了他们。

3.      我们应该引为鉴戒,千万不要把恩待我们的对象弄错了。要记住摩西在《出埃及记》20:5提醒过,“耶和华你的神是忌邪的神”,我们绝对不应该把祂和污秽不堪的偶像假神相提并论。

4.      我们去查考《利未记》就会发现,耶和华神是一位很喜欢过节的神。神预先规定祂的子民在进入迦南地以后,要过七个正式的节期:就是逾越节、无酵节、初熟节、五旬节、吹角节、赎罪日和住棚节。另外,在何西阿书2:11还提到月朔、安息日等等。月朔就是每个月的初一,安息日是每星期的第一天。

5.      神为祂的子民定了这么多节日有很重要的目的,就是要神的子民用这些节期去提醒自己,神在他们当中紧紧的护卫着他们。当他们遇见难处时,祂总是施行神迹。更重要的,神也要他们利用这些节期去温习神的律法,免得他们作了得罪神的事情。

6. 但是,在何西阿做先知的时候,神却警告说,祂将要把这些节日全停止了;因为他们当时虽然还在过节,但是已经变成外表的活动,已经没有按照神的要求去过这些节日。更可悲的是,他们用这些节日去拜偶像、去犯罪作恶。这就有点像今天的“主日”,本来是用来敬拜主耶稣、纪念主耶稣的;如果基督徒用这一天,跟着人家到庙里去拜拜,或者做其他不讨神喜悦的事情,怎么会不令神忧伤呢﹗

7. 何西阿书2:12,13还说到,神要毁坏以色列人的葡萄树和无花果树。为什么呢? 因为神的子民知道那是耶和华神赐给他们、叫他们可以享受所结果子的;所以,神责备他们忘记了到底是谁赐给他们的;他们竟然忘恩负义地把功劳归给巴力,去向巴力烧香祭拜,也跟着拜偶像的迦南人,穿着奇装异服和佩带引人犯罪的装饰。如果我们今天也把自己的财富或者成功归功给其他的对象,那个后果也会是很严重的。

预言复兴神的子民 (2:14,15)

1. 耶和华神是守约施慈爱的神,祂曾经和以色列人的祖先亚伯拉罕、以撒和雅各立过约,要把迦南地永久赐给他们的后裔为产业;所以,神不会毁约 (《提摩太后书》2:13)。在接着的何西阿书2:14-23那里,神透过先知预言要复兴祂的子民。

2. 在何西阿书2:14、15,先知提到“旷野”和“亚割谷”这两个地方。它们让以色列人想起在那里发生过的历史事件。“旷野”就是以色列民当年离开埃及,要进入神所应许的迦南地以前,曾经漂流过四十年的西乃旷野。他们在那里,一方面接受神的管教;另外一方面,神更是在那里与他们亲近,又亲自教导他们。

3. 第14节里的“劝导”有“说服”或者’吸引”的意思;“对他说安慰的话”有“与他谈心”的意思。所以,神带领祂的子民到旷野,虽然会管教他们,却同时也会让祂的子民因此好好的与祂亲近,并且从祂那里得到安慰。

4. 第15节里的“亚割谷”使我们想起亚干在那里被埋葬,因为他在耶利哥那场奇妙的胜仗以后,私自藏了神吩咐要毁灭的衣服和银子;结果连累〔亚割就是连累的意思〕以色列人,使得他们在接下来的艾城战役里面,打了大败仗 (《约书亚记》7:25-26)。当亚干受了惩罚以后,以色列人再攻打艾城就打胜仗了。

5. “亚割谷”的意思是“苦难的谷”,先知何西阿预言,神要把亚割谷这个“苦难的谷”变成“指望的门”。所以,神的目的不是要给人苦难,而是要人在苦难以后得到指望,可以再接受神的爱。先知耶利米说过类似的话 (《耶利米书》29:11),两位很悲伤的末代先知,都从神得到了非常安慰人的信息。

复习问题:1. 巴力和亚舍拉是什么样的偶像假神?以色列人拜偶像的后果是什么?

复习问题:2.先知在何西阿书2:14、15,特别提到“旷野”和“亚割谷”这两个地方,目的是什么?

思考问题

1.在我们中间有没有巴力和亚舍拉?它们是什么?为什么基督徒不可以又拜耶和华神,又拜其他偶像?

2.神拣选了以色列人,拯救他们脱离仇敌的手,又向他们启示自己的心意,为的是让他们在列国当中作圣洁公义的榜样。但是,以色列人辜负了神的拣选,没有 “分别为圣”,所以,神要管教他们,给他们加倍的惩罚。今天神也拣选了基督徒,给了我们高尚的行为标准,要我们“分别为圣”。我们应该如何不辜负神的拣选,活出耶稣基督的样式?



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