第四课：遍地罪恶 (何4:1-5:7) 第一部分 (2807)

粤语课文：

以色列人悖逆的事实 (何 4:1-5)

1. 何西阿书4:1,2里面的“争辩”，有“控诉”的意思。在前面的第2章第2节曾经提到，先知与妻子歌蔑“争辩”，指责她对丈夫的不忠贞；现在，神就是这样指出祂子民的罪恶。如果我们把这段话和《出埃及》记第20章所记载的“十条诫律”对照一下，就会有惊人的发现。

2. 根据《出埃及》记第20章所记载的“十条诫律”，我们可以把它分成两大部份。头一部份涉及神的子民与神之间的关系。在《马可福音》12:28-30记载了，主耶稣把这部份内容综合起来，说：“诫命中……第一要紧的，就是说：以色列阿﹗你要听；主我们神，是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力、爱主你的神。”在何西阿书4:1那里，先知指责当时的以色列人“无诚实、无良善、无人认识神”，意思是，他们不诚实、没有爱心，甚至不承认耶和华是神；所以，他们根本就不可能遵守了第一部份的诫命。

3. “十条诫律”的第二部份的内容涉及神的子民与别人之间的关系。在《马可福音》12:31那里，主耶稣把这部份内容，综合起来说成是：“要爱人如己”。在何西阿书4:2那里，先知指责当时的以色列人“起假誓、不践前言、杀害、偷盗、姦淫、行强暴、杀人流血接连不断。”他们也完全违背了第二部份的诫命。

4. 其实，以色列人在人际关系上所犯的许多罪，都和他们远离耶和华去拜偶像很有关系；因为他们当时所拜的，已经不是圣洁、公义的耶和华，而是污秽、残暴、淫乱不堪的迦南偶像。拜偶像的活动非常邪淫、也非常残暴，久而久之，人的性情也会变得残暴、淫荡。

5. 神的子民这样堕落的结果，不但会直接破坏了他们与神、与人之间的和谐关系，还会间接影响到他们所在的大环境(何 4:3)。因为人的罪恶，大地和其上的生物，也受到影响，失去了神的赐福。

6. 我们来想一想，如果神继续赐福给违背神诫命的子民，结果会怎么样呢? 结果很明显，他们会继续犯罪，而且继续把功劳归给偶像假神。所以，神的子民遭遇缺乏，正是他们应该好好自我反省的时候。

7. 不过，令神很失望的是，他们却互相指责 (何 4:4,5)。在第5节最后所说的“你的母亲”，指的是北国以色列，神在这里预言要把北国灭绝了。百姓、祭司、先知(假先知)，他们互相控诉，想把被神惩罚的原因，归咎给别人。

8. 第5节这里说到“祭司必日间跌倒，先知也必夜间跌倒。”这两句话是希伯来诗歌文体的写法，它们的意义是平行的。换句话说，祭司和先知都日夜跌倒。“跌倒”有乱闯乱撞的意思。这些所谓的宗教领袖，自己都漫无目标的乱闯，又怎么能够把百姓带对方向呢?

祭司失职与后果 (何 4:6-10)

1. 何西阿书4:6里面的“知识”，主要是指对耶和华神的认识和承认。当时的祭司在两方面失职：首先是他们自己都不认识神、也没有教导神的律法，甚至根本就忘记了神的律法，以致百姓不认识耶和华是独一的真神，也不知道拜偶像会有什么严重的后果。那个严重的后果就是：“因无知识而灭亡”。而祭司自己在这方面失职的后果是被神“弃掉”，不能再作祭司；连他们的儿女也被神“忘记”，就是不能继承祭司的圣职。

2. 祭司的另外一个职责是，为百姓向神献祭，使他们的罪得到神的赦免。先知责备祭司在这方面也失职，神说祭司“满心愿意我民犯罪” (何 4:8)。表示祭司不是劝勉人少犯罪，而是喜欢人多犯罪；当百姓犯越多罪，就会献越多“赎罪祭”；这样，祭司就可以吃到越多的祭肉。根据《利未记》7：7的记载，祭司们为百姓每献一次赎罪祭，就可以得到其中的一份祭肉。这本来是神为供养祭司所作的安排；但是，当时他们已经错用了这项权利。

3. 祭司在这方面失职的后果是：百姓和祭司会受到神同样的惩罚。“他们吃，却不得饱；行淫，而不得立后。” (何 4:10) 这个惩罚和他们“离弃耶和华”去拜了迦南人的偶像有关。他们主要拜巴力这个农神，以求丰收；又拜亚舍拉这个生殖女神，并且与庙妓行淫，以求多子多孙。结果适得其反，非但吃不饱，也得不到后代。从神的子民所做的，显示出他们不承认、或者忘记了耶和华才是掌管万物的主宰，只有耶和华才能赐下丰富的物产，也只有祂才能使人生育。

北国的淫乱罪 (何 4：11-14)

1. 何西阿书4:11-14描写北国的人怎么样在灵性上和道德上，都犯了淫乱的罪。这里所说的“木偶”，是指迦南人拜的生殖女神亚舍拉，它被雕刻在木头上。《弥迦书》5:14也有提到，神说：“我必从你中间拔出木偶”。“木杖”可能是巫师用来丢在地上以测未来的工具。

2. 在巴勒斯坦看到的祭坛遗迹，就像经文这里所说的，设在高处、有平台、有橡树和其他各类的树。异教的祭司就在树荫下，和信众行淫；所以，以色列人跟着迦南人去拜偶像的结果，不但犯了信仰上的淫乱罪，同时也有真实的淫乱行为。

3. 为什么在这里特别提到，他们的女儿淫乱、他们的媳妇行淫呢? 这是因为在拜生殖女神亚舍拉的庙里，有男祭司和女性的信众行淫；但并不表示只有她们犯淫乱罪。何西阿书4:14写到神对以色列男人的指责，因为他们也到拜偶像巴力的庙里去，和那里的女祭司或者庙妓行淫。所以，无论男女老少、已婚的还是未婚的，都是一样；难怪有一位神学家形容说，以色列人遍地行淫，把整个北国变成了一个庞大的妓院。

复习问题： 1. 当时的以色列人在哪些方面违背的神的教导？

复习问题： 2. 当时的祭司在哪些方面失职了？

思考问题

1. 在今天我们的这个世界里，人们在各方面重犯了当时以色列人的堕落行为？这些行为如何破坏了人与神和人与人的和谐关系？

2. 根据经文，我们该如何才能行事为人与福音相称？