第六课:被神惩罚 (何8:1-9:17) 第一部分 (2811)


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第六课:被神惩罚 (何8:1-9:17) 第一部分 (2811)

违背神的律法 (8:1-3)

1. 何西阿书8:1: “你用口吹角罢……”。这里的 “你”是指先知,这里的 “吹角”和前面5章8节的 “吹角”一样,都是在警告说,仇敌已经逼近,要准备应战了。那么,仇敌是谁呢?根据上下文来看,仇敌是当时北方的外邦强国亚述。

2. 先知用 “鹰”来形容亚述:一方面,鹰的飞翔速度非常快,牠们急落捉拿掳物的时候,也非常凶猛,这正像亚述人攻打别国的凶猛气势。另外一方面,秃鹰专吃腐烂的肉;所以,这表示北国以色列已经非常腐败,正是敌人攻击它的时机。先知也指出,北国腐败的主要原因就是违背神的约、干犯神的律法。

3. 这段经文也说到,以色列人到了紧急的关头会呼叫神,自以为认识神的心意,可惜没有真诚的悔改;因为在他们身上,神看不见祂所喜悦的 “良善”。如果他们当年认清自己、改过自新呼叫神说: “神啊﹗我们得罪祢了﹗”情况可能就不一样了,可惜他们从来就不认为自己有错,只是认为神对他们太严厉了。这也提醒我们要小心,不要去犯同样的错误才好。

君王非神所选 (8:4-7)

1. 耶和华透过先知责备北国的君王和官长,说他们都不是神所拣选的,而是自己立的。根据《列王纪上》第13章到第17章的记载,北国历任的君王,虽然有的是百姓拥立的,但更多的是自己篡位的。叛变以后,被百姓拥立的有两位,而篡位的就有七位这么多。其他虽然是继位的,但也好不到哪里去。

2. 在北国君王的登基大典上,很可能都包括了拜偶像的仪式。他们也都被神责备 “用金银为自己制造偶像”,特别是造了金牛犊,这是他们的祖先在旷野漂流的时候就犯过的罪,也被神惩罚过。这里提到的银子,可能是他们拜偶像时的捐款。

3. 先知用当时流行的俗语形容他们 “所种的是风,所收的是暴风”。 “风”是虚无飘渺的,种下 “风”会有什么用处呢?他们拜偶像和金牛犊毫无用途,他们因此换来的 “暴风”,就是饥荒和亚述国毫不留情的侵略。亚述国后来不但收刮了北国以色列的农产品,而且连他们用金子造的偶像和牛犊也抢走了。

生动的描写 (8:8-10)

1. 先知在这段经文里面,用两种方式来形容被神惩罚而被掳到外国去的以色列人。首先说他们像“人不喜悦的器皿”,也就是变成像破裂无用的瓶瓶罐罐。然后又说他们像“独行的野驴”,也就是像离群索居的倔强野驴,完全不合用。

2.“贿买朋党”和“在列邦中贿买人”是指他们自作聪明,用钱财去讨好外邦强国,以求得他们的保护。结果正好相反,后来压迫他们、奴役他们、使北国“日渐衰微”的,就是这些国家。亚述后来把北国以色列灭了,是神所允许的惩罚;因为以色列不信靠能够保护他们的神,却去倚靠不能保护他们的人。我们要引为鉴戒才好。

错误的建造 (8:11-14)

1. 先知有两段话责备北国在内部的建造上也得罪了耶和华。第一段话在何西阿书8:11-13,先知责备北国加建了许多 “祭坛”。如果他们正确使用这些祭坛,在那里敬拜真神、向真神献祭、祈求赦免,就不会被责备;但实际上,他们在这些祭坛上拜偶像巴力、又行淫。

2. 如果外邦人那么做还不足为怪,但是,以色列人那么做就不应该了;因为以色列人有神颁布给他们的律法。先知何西阿形容神为祂的子民写了万条律法,他们却以为与他们无关,表示他们已经不把神的律法放在心上了。

3.“万条”表示神给祂子民的律法非常详细、非常重要,不容忽视。这“万条”律法的精华就是 “十条诫律”,记载在《出埃及记》第20章。耶和华亲自将这十条诫律写在两块石版上面,交给摩西,由他传达给神的子民。神的诫命很明显的分成两大部份,前一部份说到他们和神之间的关系,后一部份说到他们和人之间的关系。以色列人完全违背了这两部份的诫命。

4. 以色列人多多建造祭坛的目的就是先知所说的“自食其肉”。在神规定以色列人要献的五种祭里面,平安祭在献完以后,献祭的人可以和亲友分享祭肉。神责备他们名为献祭,其实是贪吃祭肉。也就是说,他们献祭不是为了敬拜神,也不是为了感谢神,而是借机会分享祭肉。

5. 神完全把他们看穿了。先知说,神惩罚他们的时候,就要把他们遣返埃及。有的圣经学者认为,这里的埃及不是指真的埃及国,而是用来预表他们会再一次被外邦强国掳掠和奴役,就像他们的祖先从前在埃及的时候一样。不过,也有人认为,是指当北国灭亡的时候,他们就逃往埃及。无论如何都在预言:神给北国最后、最严重的惩罚就是“亡国”。

6. 第二段话在何西阿书8:14,指责他们只顾建造“宫殿”和“坚固城”。南北两国为了保卫自己,除了和外邦强国结盟以外,他们还多多建造坚固城和其中的宫殿(这宫殿就包括了拜偶像的庙堂);但是,他们却忘记真正能够保护他们的是创造他们的主-耶和华。结果怎么样呢?先知预言,当神任凭敌人来攻打他们的时候,他们的坚固城和其中的宫殿都会被烧毁。

7. 单单注意外面硬体的建造是没有果效的;神期望祂的子民,最关心的是他们与神之间立约的关系。就像守婚约的妻子忠于自己的丈夫那样,神期待祂的子民也是这么忠贞地爱祂;可悲的是,他们一再令神失望。

复习问题:1. 在本段的经文中,耶和华透过先知责备北国在哪些方面干犯了神的律法?

复习问题:2. 先知在哪两方面责备北国在建造上得罪了耶和华?

思考问题

1. 以色列人干犯了神是律法,却一点也没有认识到自己的错误;相反却还自以为义,说“我的神啊。我们以色列认识你了。我们从当时以色列人的错误中可以学到什么?



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