第三课：监狱中见证神 (腓1:12-26）上 (5006)

粤语课文：

本课内容提要：保罗为传福音而被囚，也决定为传福音而继续积极地活着。他心中清楚，无论是活是死，都是为基督、为教会的益处而做。

第一部分

为基督的缘故(1:12-18）

        今天我们要开始第3课，所要查考的经文是《腓立比书》第1章12到26节。上一课我们从保罗的祷告当中，学习如何以神的爱来欣赏赞美我们身边的人，从喜乐的代祷中造就别人和自己。今天要查考的经文，将带领我们学习如何喜乐地面对生活中的困难。这是一个很重要又实际的学习。

         让我们先来思考一件可能发生的事情，就是：如果有一天，你在报上看见某一位牧师被关进警察局去了，你会作何感想？牧师被抓进警察局，乍听之下，是一件不太名誉的事。如果他是因为自己犯了罪被关，那么他身为是神的仆人，不应该因为犯罪被抓而羞辱神的名。但是，如果是因为传福音、为主受苦背十字架而被监禁，这就是一个很美的见证。因他的见证会激励我们，要更加努力服侍主、传福音。除此以外，我们也会努力为他祷告，求主叫他快快被释放。

         当初保罗被关进罗马监狱时，有许多人可能也是这样想，也是这样祷告的。使徒保罗竟然被罗马政府关起来，究竟他犯了什么罪呢？罗马政府为什么要像抓犯人一样抓他呢？是不是有人落井下石，趁机会中伤他呢？保罗自己又怎么看这些不幸发生的事情呢？

        我们来看保罗自己怎么看待这样的事。

         《腓立比书》第1章第12节到18节，保罗在那里说：“弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故；并且那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传神的道，无所惧怕。有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意。这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的；那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此我就欢喜，并且还要欢喜。”

          “为此我就欢喜，并且还要欢喜”，这句话显出保罗是一个具有赤子之心的传道人，他被囚禁在监狱中，却因为基督的福音广传，许多人信主而高兴得像个孩子似的。我们不要小看这像孩子的信心，这信心的力量大到监牢困境不能吓阻他，人的误解排挤不能叫他灰心沮丧，反而使他的目标更集中、意志更刚强。

         保罗未信主耶稣以前，在当时的社会可算是前途无量的青年才俊。后来他被神以奇妙的方式改变，并差遣他传福音给外邦人听。他就冒着生命的危险，顺服神的呼召。许多人可能不明白，既然保罗已经顺服神，遵行神的旨意了，为什么神还让他被监禁，叫他遇到危险呢？神为什么不把他带到广大的人群中和顺利的道路上传扬福音呢？他是否曾经沮丧灰心呢？

         这些都是很好的问题。保罗之所以对腓立比教会说“我愿意你们知道”，表示教会的信徒为保罗被囚禁一事，的确感到焦虑不解，不知道保罗究竟怎样了？他究竟为何被政府监禁呢？若是冤狱，保罗会不会因此对主灰心失望呢？相信保罗了解弟兄姊妹的疑惑，因此他在信中特别解释。

        第12节保罗谈到自己所遭遇的事，是要“叫福音兴旺”，是说保罗受的捆锁，不是因为别的原因，乃是因为他传扬基督的缘故。保罗不管是在监狱里还是在监狱外，只要逮着机会就传福音，这样的行为表现，不但没有叫主里的弟兄胆怯，大家反而更加笃信不疑，跟随保罗的脚踪，大胆传扬主道。保罗在这封信的字里行间，表达出他的惊喜和赞叹主的作为。

传基督

         真正属神的喜乐是不会受恶劣环境影响的。自从保罗被神呼召以后，他的人生有一个很清楚的目标，那就是叫人听福音、相信神的儿子耶稣。因此，在哪里传福音又有何妨呢？谁有机会进到那些御营军的面前传福音给他们听呢？他知道这是神为他开的一条路，因此监禁他的厚重牢门和捆绑他的粗重木狗，都不能叫他停止传福音并靠神喜乐，他那赞美神的诗歌，甚至唱到深夜都不停。

    圣经说许多信徒因为保罗的苦难而受到激励。这也提醒我们，不管我们愿意不愿意，在我们周围的许多人一直在注意我们，在接受我们的影响。基督徒是被神“分别为圣”的一群人，应该去影响世人，而不是受世俗影响。

         说起来，因为受保罗被囚禁这件事的影响而传福音的基督徒当中，其实存在着有两种不同动机的人。在第15节下那里保罗说，有人传基督，是为辨明福音、因着好意想帮助保罗，所以传福音。另外有一组人(15节上），传福音却是因为嫉妒纷争和结党，目的竟然是想要增加保罗捆锁的痛苦！

       从经文看出，保罗对这两种人背后的动机都很清楚。然而保罗既没有与那些人计较争辩，也没有花时间去对付那些人的计谋。他唯一有兴趣的是他们所传的是基督的福音，而且他们传的效果似乎不错，也就是说，基督的福音被传开了。保罗就为这个结果高兴欢喜。他认为神既然可以使用在牢狱中行动受限制的他来传福音，那么若有别人在自由的环境下，被神使用来传福音，有什么不可以呢？只要这福音是纯正无误的福音，又有许多人信了主，那又何妨呢？

         如果有人以不正确的动机传福音，保罗也认为无妨吗？是的，保罗认为，如果别人有不对的动机或意见，将来自有他天上的主人去处理，我是谁，能去审断别人的服侍呢？现今的世代，有许多不同的福音机构和教会宗派，他们有不同的异象背景和做事方法，但都是在传福音。我们何必把时间花在揭发和推测别人的存心动机上呢？我们实在应该学习保罗的心胸和态度，在神的国度里有一颗宽广的心，只要在福音事工上有好的结果，我们便乐见其成而欢喜快乐。

         为什么有人有嫉妒纷争的心，还会去传福音呢？经文说他们想要叫保罗的“苦楚”增加。传福音和增加保罗捆锁的苦楚有何关系呢？很显然这一群人也是基督徒，否则他们不会传福音。有一个说法是这一群基督徒可能因着政治目的而彼此结党，他们用激烈的手段敌对政府，有人说呢，他们想以此叫神的国快快降临。但是他们的作法，反而使人厌烦基督教。这样一来，就使保罗的案件更难审断，这样就增加了保罗的苦楚。但是也有人认为，那群人想增加保罗“苦楚”的人，是因为保罗平日传福音有果效，就想趁着保罗下监的时间，多多传福音与他竞争，他们是出于嫉妒而传福音。不管如何，保罗都没有落入他们所预期的“苦楚”中，反而因为福音广传而欢喜。

         保罗身在有形的监狱中，心却是因为宽广而非常快乐。这样一来，以后再也没有什么监狱可以拘禁他、叫他灰心苦恼了！一般人在痛苦的环境中，很难将注意力从“自己”的身上移开，有时“自怜”的情绪会使我们像陷在泥沼中一样，无法自拔。我们可以来听一个故事。

         这是诺贝尔奖得主德雷莎修女所讲的一件真实的事。有一个晚上，有个人跑到德雷莎修女的家，告诉她有一户人家，有八个孩子，已经几天没吃东西了。于是，德雷莎修女立刻带了一些食物去看他们，当她看到这家人时，那些饥饿的孩子们都已经饿得变了形，并且显出极度饥饿的痛苦。当德雷莎修女把食物交给家里的母亲时，她看见那位母亲立刻将食物分成两份，然后带着其中的一份，匆匆的出门去了。等她回来后，德雷莎修女问她：“你上哪儿去了？”她只是简单回答说：“去邻居家，他们也正在挨饿。”德雷莎修女说，她很惊讶这个母亲会注意到有人正在挨饿，她说：“因为依常理而言，当我们在受苦的时候，都是全神贯注在自己身上，根本没有时间顾及别人的需要。”德雷莎修女讲的真是一点都没错。

         在苦难中，人们总是注意自己比注意别人更多。如果保罗在监狱中，注意的尽是自己的委屈和别人的过错，他就会掉入自怜的陷阱中，不能再被神使用了。忘记自己，注意神所成就的美好事情，神所赐的丰盛生命和喜乐人生才能临到我们。接下来的经文，保罗对基督如何在他生命中作主有精彩的说明。

复习问题

1  根据经文，因着保罗的捆锁，腓立比教会对基督信仰的回应为何？

2  什么是“属神的喜乐”？保罗是如何做到的？

3  因着保罗被囚禁这件事，去传福音的基督徒中有哪两种不同动机的人？

4  面对两种不同动机的传福音者，保罗保持的是什么态度？为什么？

思考问题

1  你个人是否愿意为基督受苦？你曾为基督受苦的经历有哪些？

2  你个人有什么好的方式方法可以帮助自己从自哀自怜的境况中走出来？