第三课：监狱中见证神 (腓1:12-26) 下 (5007)

粤语课文：

第二部分

活着就是基督(1:19-23）

        我们继续来读第1章19节到23节。《腓立比书》第1章19节到23节：“因为我知道，这事借着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督，我死了就有益处。但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道该挑选什么。我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。”可能有朋友对第19节会有些疑问，经文说：“这事借着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。”难道保罗信了主，却对自己的得救不太确定吗？

        根据上下文看，这里的“得救”，应该是指保罗在囚禁中被释放这件事，而不是信主耶稣得救恩的事。保罗相信借着信徒的代祷和主耶稣之灵的帮助，他必然会得着释放。

        保罗期待教会为他得释放祷告，会不会有人认为保罗惧怕死亡，所以盼望快快得释放呢？如果继续看下面的经文，就不会对保罗有那样的想法了。经文第20节说：“无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。”圣经现代中文译本在第20节到21节也写的很清楚：“我迫切盼望的是：我不至于在责任上有所亏负，反而能时时刻刻，尤其是现在具有充分的勇气，无论生死，用整个的我来荣耀基督。因为对我来说，我活着，是为着基督，我死了，更有收获。”保罗活着的唯一理由，就是为基督而活，他要用整个生命来荣耀基督，无论是活、是死，他盼望基督都可以因为他而得到高举和荣耀。

保罗的榜样

        还记得圣经中记载保罗有哪些出生入死的经历吗？在《哥林多后书》提到他单是被犹太人鞭打，就有五次，被棍打三次，被石头打一次，几乎至死。又遇着船坏三次，一昼一夜在深海里，劳碌困苦，不得睡、不得吃、受寒受冻，劳苦的经历多的不可胜数，此外还为教会焦虑挂心。还有一次，就在保罗准备下到腓立比人的地界马其顿之时，有一位先知名叫亚迦布，预言保罗这一趟行程会有牢狱之灾。但他并没有因此而回头，而是继续前往，因为他宁愿遵行神的旨意而受苦，而不愿在神旨意以外享平安。难怪保罗说道：“无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。”保罗也真的做到了。

        在许多时候，我们常会因为环境有困难、或认为时机不对等理由，而不愿为主作见证，白白错失许多大好的机会。

        我们很容易以困难的环境为借口，逃避传福音的使命。我们的主并没有等父神为他铺平道路才传道。相反的，明知恨恶他的犹太人正在筹划计谋，他并没有因此逃避，反而与门徒一步一步地走向危机四伏的耶路撒冷，顺服父神给予他的使命。最后在十字架上的痛苦中，主耶稣没有忽略强盗的祈求，完成受死前的最后一个服侍。感谢主给我们立下这么美好的榜样！

        有一位姊妹，因为一个紧急的大手术而住进医院。一般的基督徒在这种情况下，多半是紧张害怕，专注在自己的病情，同时也不断的请求别人为他祷告。但是这位姊妹从住进医院开始，就不断的传福音，手术后住院恢复的期间也是一样，好像她已经忘记住院真正的目的是要医治自己的病。后来她出院的时候，已经有许多同房间的病友信主了。像这位姊妹，虽然有生病的困难，却不能叫她停止与人分享主耶稣的爱。

        基督徒也会有生命危险的时刻。主耶稣曾经教导门徒，在《马太福音》中第10章28节记载着“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；唯有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。”魔鬼希望基督徒因为惧怕死亡和危险，放弃信仰而离开神。我们不要落入魔鬼的圈套中，我们真正应当惧怕的是掌管一切的神，况且主耶稣在世上已经经历过死亡，他会赐给我们力量胜过试炼考验。

        在第22和23节，再次显示保罗的属天价值观，如何胜过阴间的威胁。他提到虽然自己目前的状况是在肉身活着，但想要得到服侍美好的结果，似乎必须在生和死中间作个选择，按着自己曾经有的美好属灵经历，他想选择离世与主同在，然而一想到教会，他又犹豫不决了，因为他顾念教会的需要。

主掌权(1:24-26）

       有意思的是：保罗当时的身份是一位囚犯，谈了一大堆“生”、“死”的问题，却完全没有提到那位掌管生死大权的审判官。在经文中，的确没有提到审判官这个角色。保罗好像把审判官撇在一边，这表示他相信此时决定生死大权的，并不是掌握在地上的审判官手里，而是掌握在永生神的手里。

       地上的审判官的权柄，乃是神所授与的权柄。保罗深信神怎样拣选，主就会为他成全。这个信念常常在他的心里，成为他的安慰和力量。一切为主受苦的信徒，神一样是他们的力量和安慰。如果神真的把选择权给保罗，那么保罗真的会选择死亡吗？需要澄清的是，即使保罗选择了离世与主同在，也绝不能在这个决定上采取什么行动，因为人必须要顺服神的决定和引导。基督徒就算受到再大的苦难，也绝对不能自杀，因为这是神所不喜悦的事。我们只可以说，主若愿意，可以叫我们息了世上的工作和劳苦，我们便可以享受与他同在的属天喜乐，但是神有神的时间和引导，我们只能顺服。

        第24节说到：“然而我在肉身活着，为你们更是要紧的。”开头的这个“然而”是保罗清楚神的带领不是按自己的喜好，而是为教会的益处。来看《腓立比书》第1章24到26节：“然而我在肉身活着，为你们更是要紧的。我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进又喜乐，叫你们在基督耶稣里的欢乐因我再到你们那里去，就越发加增。”这个“然而”，的确表达了保罗接下来要说的和他原先的想法不太相同。

        不管保罗原先有什么想法，或者后来有了什么改变，即使涉及到“生”、“死”的严肃问题，他仍然在一种与神契合的平静安稳当中。当保罗想到教会的时候，便有了不同的决定。保罗决定把自己的愿望放在一边，因为他看到了教会的软弱和需要帮助；他看见弟兄姊妹灵命仍然不成熟。即使保罗自己活着会承受更多的苦难，但只要神用他，他就要帮助教会的弟兄姐妹在信仰上继续长进。一般我们都认为“好死不如赖活”，活着总是一般人会作的选择。然而对保罗而言，两种的结果都吸引着他，或活或死，他都有喜乐的理由。

耶稣恩友

         我们来听一个老姊妹的故事。有一艘航行在大西洋上的船只，遇到了大风暴，船只在艰难的情况下抵抗着暴风雨的侵袭，每一个工作人员都全力以赴，所有的乘客都笼罩在死亡和恐惧的气氛中，没有人有信心，以为可以活着上岸。这时候，船长注意到有一位女士，把惊慌害怕的孩子们招聚起来，讲圣经故事给他们听，这位女士安详的态度，使得所有的小孩脸上不再有惧怕。最后船只终于在所有人的努力下，安全的抵达港口躲避风暴。

        后来船长找到一个机会，他走过去问这位临危不乱的女士，他说：“这位女士，当大家都惊慌害怕，担心船会翻覆的时候，面对这个随时可能出现的死亡危机，你怎么还能如此镇定呢？”那位女士抬起头，她安详的态度正如在船上的时候一样。这位敬虔的姊妹说：“船长，你不知道，我有两个女儿，一个住在纽约，另一个在天家与主同住。我知道再过几个小时，我就要与其中的一个女儿见面。我不知道神要带领我去见哪一个。但是无论见哪一个，对我而言，都是好的无比的。”这的确是很美的见证。

        基督徒之所以不怕死亡，往往是因为知道：在天家有一位他所亲爱的亲人或朋友在那里。基督就是我们最好的朋友，正如一首诗歌所说：“耶稣是我亲爱朋友，背负我罪担我忧”，这首诗歌就叫做《耶稣恩友》。特别是唱到“何处得此忠心朋友，分担一切苦与忧”的时候，会觉得有主耶稣这样的好朋友真好，从现在开始我们就可以将一切重担交托给他，并且与他一同走这丰盛的生命之路。

      人生道路本来就是崎岖不平，偶而跌跤更是平常事。主的仆人如保罗也一样会在服侍主的道路上受挫折。但是他没有让问题和苦难夺去他的喜乐，也没有对主失去信心，仍然过着服侍主的喜乐人生。在下一次的课程中，我们要谈如何过一个同心喜乐的教会生活。在这世界上，没有人愿意活在一个孤岛上，盼望我们能够一起在基督里有美好和谐的肢体关系。

金句：“照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生、是死，总叫基督在我身上照常显大。”(腓1:20）

团队讨论互动:如保罗在《腓立比书》1章20节所说的：“照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。”假想明天便是你要见主面的日子，在见到主面的时候，有哪些事是你惧怕的？有哪些事是你尚未完成的？还有哪些事是使基督在你身上得荣光的？

复习问题

1  保罗在面对生死的问题时，秉持着什么样的态度？

2  根据保罗在《哥林多后书》的描述，他为主受苦的经历有哪些？

3  基督徒在生命危险或面对魔鬼诱惑的时候应当如何选择？

4  对于保罗来说，那掌管生死大权的审判官是哪一位？

思考问题

1  个人是否有过倾听神的声音并顺服神旨意的经历？

2  在面对死亡这个终极课题时，个人的心态如何？