第四课：教会的基础之二 (弗 1:9,10) 上 (4908)

粤语课文：

本课内容提要：保罗在这段经文中讲述了神在基督里赐给我们的第五项属灵的福气，这福气就是神向我们启示祂旨意的奥秘。

第一部分

第五个属灵福气 (1:9-10)

        这一课是查考《以弗所书》第1章的第9节和10节，这段经文讲述神在基督里赐给我们的第五样属灵福气，就是神向我们启示他旨意的奥秘。在第一课的导论里曾经指出，这是《以弗所书》里圣灵向我们启示的最重要信息，它带领我们超越个人的救恩，把我们带到天上，来察看神的终极旨意。

人的忧虑

        现代人对于未来常有很多担忧。例如现在国际之间都在限制核子武器以及先进武器的发展，因为武器越来越进步，杀伤力也越来越大，如果一旦发生第三次世界大战，那恐怕就是人类的结局了。还有因为人造成的污染，让大气层的臭氧层有了破洞，这使得紫外线对人的伤害增加，皮肤得癌症或是眼睛长白内障的机率将会大大提高，而且也会造成人体免疫力的减弱，以及植物的基因突变。还有污染造成的温室效应，使得地球的温度越来越高，不只使人跟动植物感到不适，还会引起南北极的冰山融解，将淹没更多的土地，到时人类生存的空间将大幅减少，并导至种植粮食的面积缩小，人类将要面临粮食不足的恐慌。因此使人推想到未来人类或许不是被战争灭绝，而是因饥慌使人走向灭亡。人类对这些问题的恐慌是一环接着一环。此外还有土地沙漠化、酸雨、垃圾泛滥、爱滋病的漫延、还有国际间的战争、以及核子问题等等。

        从上述这些现代人的担忧，我们可以看出如今世界上到处都是扰乱与不安，也因此有许多人想靠各样的方法，比如算命、占卜、问卦，想要知道未来究竟会怎么样。只是这些方法都没有办法让人知道未來的结局。而且神已让基督徒预先知道神对世界的终极旨意，因此当我们明白了神旨意的奥秘，在环顾世界危机时就仍然能够有平静安稳。

神启示的奥秘(1:9-10)

        神赐给基督徒最大的特权，就是允许我们能明白神的旨意这终极的奥秘。 《以弗所书》1章9节和10节便讲述了神所启示的这项奥秘。

        《以弗所书》第1章9节和10节：“都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上一切所有的，都在基督里面同归于一。”这段经文告诉读者关于神旨意的奥秘，就是神“要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上一切所有的，都在基督里面同归于一。”

        此处所谓“同归于一”是什么意思呢？所有的一切又是怎样“同归于一”呢？这就需要解释 “同归于一”这个词，它在希腊原文里是“重新合而为一”的意思，而且这“重新合一”在希腊原文中还含有“抬头”、“昂首”此类得意振兴的感受。在先前第二课的引言部份曾经提到，神起初创造万物的时候，一切都非常和谐，但是“罪”使得原来的和谐关系破裂了，所以现在世界是混乱失序的。然而在神的终极计划里，神要藉着基督重建他的国度，使万物重新可以抬头、昂首，回到起初被造所时那种合一的美好情景，这就是“在基督里面同归于一”的意思。这种景况在我们详细查考第10节的经文时，就可以了解到。第10节的经文可以分成两个重点。第一个重点是同归于一的时间，第二个重点是同归于一所包括的对像。

神旨意的开始(1:10)

        先看1章10节的第一个重点：是万物在基督里同归于一的时间。从第10节的经文中可看出，神使万物同归于一的计划，是有一个“在日期满足的时候”。所谓“日期满足”是什么时候呢？保罗在《加拉太书》第4章4节有一句类似的说法:​​ “及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下。 ”可见《加拉太书》所说的“时候满足”以及《以弗所书》第10节这里说的“日期满足”，都是指耶稣降生的时候！

        圣经中设定的整个人类历史的时间座标，是用“耶稣基督的降生”来划分的。当“日期满足”也就是神所定的时机成熟的时候，耶稣降生了。从耶稣降生直到耶稣再来，这段时间在圣经中就被称为“末世”。不论是新约或是旧约，所有写到“末时”或是“末世”的经节，讲述的全都是主耶稣基督降世以后的时间。《希伯来书》第1章的1节和2节就清楚指出：“神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖，就在这末世藉着他儿子晓谕我们。”

        按照圣经的说法，人类现在就处在末世的时代了。在对圣经的时间座标有些了解之后，再回到《以弗所书》来查考经文所说的、神要照他所安排的“在日期满足的时候，使天上、地上一切所有的，都在基督里面同归于一”，可见神重建他国度的这个伟大计划，是从主耶穌降世的时候就已经开始付诸实行了。而且我们继续往下查考《以弗所书》，就更知道这个计划现在还一直在进行中，直到主耶稣再来，到时天国完全降临，万物就会完全在基督里面同归于一。

        因此，虽然这个世界有许多扰乱不安的景况，使人不易看出来神已经在进行他这伟大的计划，然而若我们仔细察看主耶稣降世之后的工作，就会知道神的手真的已经在推动这个计划了。以耶稣选召十二个门徒做为例子，《马太福音》第10章的第2节到4节记载了耶稣选召的门徒们：“这十二使徒的名，头一个叫西门，又称彼得，还有他兄弟安得烈，西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰，腓力和巴多罗买，多马和税吏马太，亚勒腓的儿子雅各，和达太，奋锐党的西门，还有卖耶稣的加略人犹大。”

        研究耶稣的十二个门徒的身份、背景跟个性，便会发现当初这群人能在一起同工，若没有主耶穌，恐怕是件不可能的事。以税吏马太和奋锐党的西门为例：在当时犹太人的眼中，税吏是被人卑视、瞧不起的，因为他们是帮着外来侵占者罗马帝国向自己犹太同胞收税，就像中国人所说的汉奸一样，是帮着敌人压榨自己的同胞的人。所以其他犹太门徒能接纳税吏马太，这的确是十分特殊的事。

        而当时犹太人中的奋锐党人则是非常激进的犹太教教派，他们坚决反对罗马帝国对犹太地区的统治。所以奋锐党人大部份都参与游击战斗，专门报复罗马人的欺压行为，并且热中于打击和暗杀亲罗马的犹太人。如此仇视罗马人的奋锐党人西门，跟帮着罗马人收税的税吏马太，岂不正好是死对头？然而这些原本绝对不死不休的仇人，自从他们跟从了主耶稣，生命被改变之后，在基督的爱里，仇敌也能合一了。由此也可见神的合一计划，真的是从主耶稣降世之后就开始进行了。

教会启示“合一”

        等到耶稣复活升天，门徒四处传福音建立教会之后，神的合一工作就更加扩大了。 《以弗所书》本身就可以说就是“合一”最好的见证。保罗在《腓利比书》中曾自称他原是个“希伯来人中的希伯来人”，属于一个从内心深处便轻视外邦民族的人。但是在他信主之后竟然会主动写出《以弗所书》这样的书信给外邦信徒，乐意和他们一起分享神的恩典跟奥秘，这本身就是神化不可能为可能的事实见证。须知犹太人一向自命清高，认为只有他们是神的选民，所以他们很瞧不起那些不是犹太人的外邦民族，不愿跟他们来往。可是在神的恩典中，从保罗身上便看见了犹太人跟外邦人竟然合而为一，在基督里共享神的爱。这合一的范围，实在是透过教会而更加扩大了。

        而放眼现在的教会，加入者的范围越来越大。全世界各种不同国籍、不同肤色、不同专业、不同性别的人，都能藉着加入教会而在基督里成为一家人、成为一个身体。我们常常看到在国际性的教会活动中，有来自五湖四海，黑、白、黄、红皮肤的基督徒，大家用不同的语言一起唱诗、赞美和服事神，也一起享受弟兄姐妹和睦同居的团契这种在神的爱里而产生的和谐美好。由此便可看出神旨意中的这个合一计划，从耶稣降世之后就开始，直到现在还一直在进行。既然我们已经看见神的工作，我们就不要因为这个世界的混乱而对神失去信心，只要相信神必定会照他自己的旨意，完成他所定的计划。

复习问题

1  《以弗所书》中第五样属灵福气是什么？ 

2   环顾现今世界无处不在的危机，当我们明白了神旨意的奥秘，能带给我们什么益处？

3 《以弗所书》1章10节的经文可以分成哪两个重点？

4 《以弗所书》1章10节这里说的“日期满足”是指什么时候？

5   按照圣经的说法，人类现在处在什么时代？

6   神旨意中的合一计划，在主耶稣复活升天后至今，要透过谁和怎样进行，直到将来完成？

思考问题

1   我们平日是否也对未来或环境有许多的担忧？如何将这些重担在主基督里卸下？

2   许多时候人容易受引诱去信从星相占卜等等，还可能会入迷而受骗，身为基督徒我们可以怎样避免受同样的引诱？

3   我们如何去接纳教会中与我们性格背景不同，却同是主内肢体的弟兄姐妹？