第十一课：建材的样式和配搭之一 (弗 4:1-16) 下 (4923)

粤语课文：

第二部分

恩赐的目的(4:11-12)

        前面（弗4:7-10）说到，基督将各种不同的恩赐赏给每个基督徒。而他这么做的目的是什么呢？这就写在接下的11节和12节。

        《以弗所书》4章11节和12节：“他所赐的有使徒、有先知、有传福音的，有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体”。

        这段经文告诉我们：基督赐下各种不同的恩赐，目的是要“成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体”。这里所说的“成全”，在希腊原文的意思是“坏了的要修补；掉在地上的，把它捡起来放在正确的位子上。”所以无论基督徒从主领受的恩赐是什么，都应该用来帮助其他的基督徒，而不是仗着恩赐来炫耀自己、藐视别人。

        保罗在11节这里虽然只列举了几项恩赐，但他知道基督赐给人的恩赐绝对不止这些。他在《哥林多前书》12章讲到属灵恩赐的时候，就还提到很多其它的恩赐。而保罗在这么多种恩赐中此处特别提出“使徒、先知、传福音的、牧师和教师”（弗4:11、12），是因为这些都是在教会中担任牧养和教导工作的职份，而担任这些职份的基督徒，更要发挥“成全圣徒”的功用，帮助其他信徒在教会中找到最适当的事奉岗位，完全发挥基督所给他们的恩赐。如果“圣徒”都被“成全”以至能够“各尽其职”，那么教会这“基督的身体”就能够健全的成长。而“建立基督的身体”要到什么地步呢？这就写在《以弗所书》4章13节。

满有基督的身量(4:13)

        《以弗所书》4章13节：“直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。”

        经文这里所说的：“众人在真道上同归于一，认识神的儿子”，意思就是：每一个基督徒都能照着圣经的启示，对耶稣基督有相同的正确认识。神一切的丰富和恩典都在基督里，所以只有越来越认识耶稣基督，基督徒的属灵生命才可能越来越成熟，以至让人看到基督徒活出来的生命满有耶稣基督的样式。即使现今教会离这个目标还有段距离，只要我们同心合一，发挥各人的恩赐，彼此建造，就会让教会越来越接近这个目标。

        使徒保罗因此提醒基督徒要追求在属灵上长大成人，不要做小孩子。究竟做属灵的小孩，会有什么问题呢？这答案就在4章14节。

不再作“小孩” (4:14)

        《以弗所书》4章14节：“使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动飘来飘去，就随从各样的异端”。这里说到小孩子有个特性，就是很容易受骗。因为小孩子知识、经验不足，所以不能分辨真假对错；再加上小孩子不稳定，又喜欢新奇的东西，用点新鲜的小玩意儿，马上就可以转移他的注意力，因此小孩子很容易受骗。而这种情形同样发生在属灵生命还不够成熟的“属灵小孩”身上。

        起初在伊甸园里，撒但用谎言和诡计骗了人类始祖夏娃。而撒但到现在依旧用各样的诡计来欺骗基督徒。它会用各种新奇的花样，来转移基督徒对主耶稣的注意力。有时候是用世界上诱惑人的东西来吸引基督徒，像是金钱、工作、名声，让基督徒疲于奔命，然后没有精神去亲近主。有时候它会用教会的仪式、律法，让基督徒像主耶稣责备过的法利赛人一样，专门注意外面的表现，而忽略了里面的生命。有时候它又会高举某些教会领袖，或是推销各种所谓可以使教会兴旺的方法以及活动，使基督徒把注意力都放在领袖、方法跟各种活动上面，却不去寻求主。基督徒若是属灵的小孩，因为对圣经不熟、对基督的认识不深，所以容易被骗，被各种不合圣经教导的异端、风俗带着团团转。假如教会里都是这种属灵的小孩，那当然问题丛生​​。

        可以设想：如果一个屋子里，全是小孩子，那肯定吵乱极了！因此，教会里面如果也都是属灵的小孩，那也必然只有吵嚷混乱。

        因此每一个基督徒，不管在世上有多少的学问，多高的地位，在刚信主的时候都是属灵的婴孩。所以信主之后，基督徒都应该谦卑的在主里不断的学习、继续的成长，这样才不会做了几十年的基督徒，还一直停留在属灵婴孩的阶段。接下去保罗就用正面的说法，让基督徒们知道应该怎么样使基督的身体成长。

用爱宣告真理(4:15-16)

        《以弗所书》4章15节和16节：“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”

        第15节的“用爱心说诚实话”，按希腊原文更准确的翻译应该是“用爱心宣告真理”。好比教会里若有一些属灵的小孩，当他们吵闹不休或是跟从了异端时，教会中成熟的基督徒就当用爱心，温柔地把真理告诉他们，好将他们挽回过来；而当他们越来越知道真理，对基督认识的程度就会越来越接近其他成熟的基督徒，如此大家就能彼此成全，一起成长了，这便是之前4章13节所说的“在真道上同归于一”。而且基督徒的成长不能只在某些部份成长，而是必需“凡事长进”，不管是圣经知识、与主的关系、生活言行、服事的层面、对人的爱心等等，都要成长。

        这可用一例子为比喻：如果一个婴孩在日渐成长中，有些肢体器官却不跟著成长，这在医学上就属于畸形或者成长障碍。同样的如果基督徒个人的属灵生命发展不均衡的话，就好似畸形的基督徒。而教会里如果只有部份肢体长大了，有些肢体却萎缩不长，那也是一个畸形的教会。如此怎能荣耀神呢？再对照一个小婴孩的状况，因为婴孩发育还不够成熟，所以他的五官、四肢都还不太能听大脑的指挥。同样的，如果教会还是个属灵婴孩，那就不会听从基督的吩咐，难以达成教会的使命；加上还有发育不健全的肢体，那更是无法听从主的招唤。

        因此，使徒保罗要劝勉基督徒要“凡事长进、连于元首基督”。意思是说：基督徒的每一个层面、教会的每一个环节，都必需长进、成熟，这样我们才可能听从头（基督）的指挥，去做基督要我们做的事。如果基督徒彼此的关系，就像身体上各个肢体的关系一样，是这么的密切、又是这么的相辅相成，就绝对不会轻易分裂，而且还会各自在自己的恩赐岗位上，用爱来彼此帮助，在基督里一起成长，

        4章16节所说的“全身都靠他﹝也就是靠基督﹞联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。 ”意思就是如果教会能合一，信徒间能彼此帮助，那不但会使教会成长，可以荣耀神，而且的每个基督徒自己也在其中一同被建造了。所以基督徒要保守信徒之间的合一，实在是极重要的事情。我们基督徒都应该竭力保守信徒之间的合一，并且善用基督给我们的恩赐，互相帮助，彼此成全，使得教会能成为荣耀神的教会。

金句：“全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”（弗4：16）

团队讨论互动：请在小组讨论中分享自己对“保守合一”的感想，也提出具体实践的方法，并彼此为属灵生命的成长而代祷。

复习问题

1    根据《以弗所书》4章11节和12节，基督给人不同恩赐的目的是什么？ 

2    在《以弗所书》4章14节，为什么保罗警告基督徒不要做属灵上的小孩子？

3    按照希腊原文，《以弗所书》4章15節的“用爱心说诚实话”还可以翻译成什么？

4    如果教会只是个属灵婴孩，会出现什么问题？

5    请简单解释《以弗所书》4章15節保羅要勸勉基督徒“凡事长进、连于元首基督”是什么意思？

思考问题

1    思想自己的主要恩赐是什么？又当怎样运用自己的恩赐与弟兄姐妹共同建造主的教会？

2    若遇到弟兄姐妹偶而被过犯所胜，我当如何“用爱心宣告真理”？

3    我在属灵的生命上，是否还有像小孩子不成熟的地方，需要求神来改变？