第七课：两种筵席（林前10:1-11:1) 上 (4614)

第七课：两种筵席（林前10:1-11:1） 上 (4614)

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本课内容提要：在这次查考的经文里面，保罗继续讲到信徒为什么不应该去赴偶像庙里的筵席。除了因为里面会有得罪神的活动以外，也是因为它本身是“鬼的筵席”。

请安静祷告，求圣灵的带领和帮助,并根据有声书课文内容完成填空

第一部分

忘恩负义(林前10:1-10)

我们上次提到，使徒保罗劝勉那些认为吃“祭偶像之物”没有什么关系的信徒，要去迁就那些信心软弱、认为吃了会得罪神的信徒。这次我们查考《哥林多前书》第10章就会看到，不去赴偶像庙里的筵席，除了可以防备使软弱的信徒“跌倒”以外，还有一个很重要的理由是保罗所想到的。《哥林多前书》10章1-4节写着说﹕“弟兄们，我不愿意你们不晓得，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过。都在云里海里受洗归了摩西，并且都吃了一样的灵食，也都喝了一样的灵水，所喝的是出于随着他们的灵磐石；那磐石就是基督。”

这里说到“我们的祖宗”，乍看之下，这番话好像是针对犹太信徒说的；但是在哥林多教会里面，一定有更多没有犹太人背景的信徒，这种说法是不是很难引起他们的共鸣呢? 这是保罗很有智慧的表达方式，因为他自己有犹太人的背景，所以要引用有关他自己祖宗的事情，来带领外邦信徒明白真理。这总比举一些跟自己不相关的例子更有说服力。猜想那些比较有“知识”、比较骄傲的信徒多半是那些熟悉以色列人历史的犹太人。

在刚才念的那段经文里面，提到以色列人当年逃离埃及的经历，特别提到神对他们的奇妙带领，详细的内容记载在《出埃及记》。《出埃及记》写到，以色列民在埃及被奴役，神就派摩西去拯救他们。因为埃及的法老王不肯放走他们，所以耶和华神降下十灾来警告法老王。《出埃及记》第13章的最后说到，等降下了第十灾、也就是杀长子之灾以后，法老王才不得不放走以色列民。当时离开埃及的以色列人有多少呢? 根据《民数记》第1章的记载，单单20岁以上、能够打仗的男丁就有六十多万，再加上其他家人，总有几百万。几百万没有纪律的以色列民，怎么样在一望无际的旷野集体行动呢? 

神在白天用云柱、在晚上用火柱，昼夜不停地引领着他们、保护着他们。《出埃及记》第14章说到，法老王后来又后悔，就派大军(包括战车、战马和骑兵)来追回以色列人。当他们在红海边追上以色列人的时候，神的选民真可以说是“前无去路、后有追兵”。就在这个危急存亡的紧要关头，神叫摩西伸杖，使红海分开；并且把云柱转到以色列人的后面，挡住埃及人的视线，直到以色列民全都从干涸的海底走到对岸。埃及大军跟着也走下了红海，但是他们没有想到，神又叫海水流回来，使埃及全军覆没了。

在《哥林多前书》10章2节那里，说到神的选民“都在云里海里受洗归了摩西”，这句话是什么意思呢? 我们可以把这句话和《加拉太书》3章27节对照一下。《加拉太书》3章27写着说：“你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。”根据“以经解经”的原则，我们可以把“归了摩西”解释成“归入基督”。因为有许多位旧约时代的人物，都在某个方面预表基督，摩西就是其中很突出的一位。比方说，神透过摩西去拯救以色列人脱离在埃及的奴役生活，用这来预表神透过主耶稣基督来拯救世人脱离撒旦的罪恶权势。

不过“归了摩西”又怎么样预表呢? 当年以色列民经过了置埃及人于死地的云柱和红海，得以从死里逃生“归了摩西”：意思是继续跟随摩西的领导。这个历史事件就预表了我们基督徒怎么样透过洗礼，置我们的旧生命于死地，而“归入基督”：意思是基督徒属于基督、从他得到了新生命。

使徒保罗所提到的、以色列人在旷野“吃灵食”、“喝灵水”的经历，也都有预表的意义。《出埃及记》第16章记载了，当以色列人在旷野飘流那40年中，神怎么样每天供应他们所需要的吗哪。在第17章又记载了神怎么样吩咐摩西击打磐石、流出水来给他们喝，解他们的渴。保罗还直截了当地指出，那磐石预表了基督。在《约翰福音》6章35节写到，主耶稣自我介绍说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”在《约翰福音》7章38节也写着，主耶稣说：“信我的人……从他腹中要流出活水的江河来。”主耶稣供应活水给我们，使我们也能够去供应别人。可叹的是，以色列民在接受了耶和华神那么奇妙的带领、那么浩大的恩典以后，还故意去做神所不喜悦的事情，就难怪神要惩罚他们了。

接着在《哥林多前书》10章5-10节，就举出了五个例子，追述神的选民怎么样得罪神、又怎么样受到神的惩罚。《哥林多前书》10章5和6节写着说：“但他们中间，多半是神不喜欢的人，所以在旷野倒毙。这些事都是我们的鉴戒，叫我们不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的。”第一个例子提到，当年神的选民“贪恋恶事”，是什么恶事呢? 应该是指他们厌烦了每天吃吗哪，想要吃肉那件事，记载在《民数记》第11章。神对他们的惩罚是击杀了那些贪吃肉的人。

《哥林多前书》10章7节写着说：“也不要拜偶像，像他们有人拜的；如经上所记：‘百姓坐下吃喝，起来玩耍。’”第二例子是：他们拜偶像。这是指他们在西乃山下拜金牛犊那次事件。当时摩西上了西乃山去接受神赐的法版(主要内容是十条诫命)，百姓久久不见摩西下山，以为他可能死了，他们就失去了领导人。于是迫使摩西的哥哥亚伦造了金牛犊，让他们当神来拜。保罗在这里引用了《出埃及记》32章6节的话，形容百姓当时“坐下吃喝，起来玩耍”，意思是他们像异教徒祭拜偶像的时候那样，狂欢作乐。这次拜金牛犊的事件使摩西大大发怒，摔了神最初给他的那两块法版。当时利未人表示要忠于耶和华神，他们就杀了跟这事件有关的三千人。

《哥林多前书》10章8节写着说：“我们也不要行奸淫，像他们有人行的，一天就倒毙了二万三千人。”第三个例子是：他们行奸淫。这是指他们拜偶像巴力毗珥，并且跟米甸的女子犯奸淫的罪。这件事记载在《民数记》第25章。参考《启示录》2章14节就知道，这个犯罪事件源自贪财的假先知巴兰，是他出的毒计。巴兰曾经收了摩押王和米甸王的贿赂，要咒诅以色列民；但是他被神拦阻，咒诅不成。

巴兰为了补偿摩押王和米甸王给他的财宝，就教他们用“美人计”。以色列民不幸中计犯罪，所以神用瘟疫惩罚以色列民，使他们死了二万三千人。而巴兰自己呢? 也不得好死。《约书亚记》13章22节记着说，当约书亚带领新一代的以色列民攻进迦南地的时候，巴兰也被杀死了。

《哥林多前书》10章9节写着说：“也不要试探主，像他们有人试探的，就被蛇所灭。”第四个例子是：他们试探主。在《民数记》14章22节那里说到，以色列人曾经十次试探主。保罗提到他们受过的其中一项惩罚，是被火蛇咬，这件事记载在《民数记》第21章。什么叫作“试探主”呢? 在圣经原文，“试探”这个字眼有时候被翻译成“考验”；所以“试探主”就是“考验主”，意思是故意要求神做一些事情，来证明神有大能、有爱心。神知道提出这样要求的人，他们背后的动机是不愿意信靠神、不愿意顺服神，所以才会惹神发怒。

《哥林多前书》10章10节写着说：“你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。”第五个例子是：他们发怨言。数一数神的子民向神和向摩西发过的怨言，真是很多。他们在旷野漂流那四十年，一直不停的埋怨。在《民数记》里面写得最多、最详细；所以《民数记》真像是以色列人的“埋怨史”。

引为鉴戒(林前10:11-13)

神记下选民这些失败的经历，有什么目的呢? 就是要给我们当做鉴戒。《哥林多前书》10章11节写着说：“他们遭遇这些事，都要作为鉴戒；并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。”“鉴戒”这个字眼在《腓立比书》3章17节被翻译成“榜样”，不过在那里的榜样是正面的、是应该学习的好榜样；而在这里却是不应该学习的坏榜样。基督徒是神的新选民，如果旧约时代的选民有可能在经历神那么多奇妙的作为之后，还会得罪神的话；那么新选民也要提高警觉了。

这就是保罗要哥林多信徒领悟到的真理，因为在他们当中很可能有人正在为自己的一些经历感到很自豪。这里特别说到，是要警戒“我们这末世的人”。我们比保罗那个时代的人更接近末世了。“末世的人”是指活在主耶稣基督第一次来和第二次来之间的人；所以我们全都被包括在内了。

活在末世的基督徒需要特别谨慎什么呢? 《哥林多前书》10章12和13节写着说：“所以自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”

从这番话我们发现有两种不同的基督徒。一种对自己很有自信心，认为自己一定不会跌倒。保罗希望这种人记取以色列人的教训，要格外小心谨慎；因为以色列人经历神那么多恩典和神迹之后，还是跌倒了。另外一种基督徒呢? 正好相反，他们深怕自己无法胜过试探。保罗安慰这种人要仰望神的信实，相信神一定会及时开路拯救他们。“末世”真是充满了各式各样令人“跌倒”的陷阱和试探，主耶稣在客西马尼园警告门徒们：“总要儆醒祷告，免得入了迷惑；你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”(太26:41)

接下来，保罗解答哥林多信徒提出来的另外一个和吃祭偶像之物相关的问题，那就是应不应该去赴偶像庙里的筵席。在哥林多这么繁华的外邦城市里面，一定有不少的庙会。无论是偶像的假诞辰、或者是逢年过节，都会在庙里摆设筵席。哥林多的信徒在还没有归信主以前，大概都会去凑热闹。他们信主以后，难免还有很多亲友不是基督徒，那么他们应不应该接受这些亲友的邀请，一起去赴在偶像庙里的筵席呢? 这的确是令他们感到很为难的事情。

复习问题

1  旧约时代的选民“受洗归了摩西”怎么样预表了信徒“受洗归入基督”？

2  信徒归入基督之后，带来什么样的生命改变？

3  “末世”是指什么时段？

4  基督徒对“试探”通常持有哪两种不相同的态度？保罗怎么样警告与安慰这两种信徒？

思考问题

1  顾自己“受洗归入基督”的经历。总结个人的生命中有哪些重大的改变。

2  考自己是否有遇到试探的时候？从中学到什么功课和教训？