第四课：与神同工(林后6:1-7:16) 下 (4709)

第四课：与神同工(林后6:1-7:16) 下 (4709)

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第二部分

保罗得安慰 (林后7:2-9)

保罗用了刚才那一段插话，来提醒信徒要和不相信主耶稣的人分开，又要除去一切的污秽。保罗是不是在暗示，要哥林多信徒跟那些假教师分开，免得被他们影响呢? 是有圣经学者这么认为，因为保罗接下来还在继续辩白假教师对他的毁谤。《哥林多后书》7章2-4节“你们要心地宽大收纳我们。我们未曾亏负谁，未曾败坏谁，未曾占谁的便宜。我说这话不是要定你们的罪；我已经说过，你们常在我们心里，情愿与你们同生同死。我大大地放胆，向你们说话；我因你们多多夸口，满得安慰，我们在一切患难中分外地快乐。”如果没有刚才那段插话，这段经文就可以接在6章13节的后面，保罗继续呼吁信徒对他要有宽大的胸襟；不要被假教师影响，以致变得心胸窄小、误会保罗的人格。

从这番话我们猜测，当时在哥林多教会的假教师毁谤保罗作事不公正、伤害别人又占别人的便宜。这真是无中生有、空穴来风。其实这些坏事正是那些假教师在做的。保罗也在这里声明，他并不是要责怪信徒，只是因为保罗太爱他们了，把他们当做“同生死、共患难”的知心朋友，所以才会有话直说，希望他们也以同样的爱来回应他。在这段话最后那里，保罗的语气转变了，他好像得到了什么安慰，心情忽然快乐起来。

接下来保罗就谈到​​令他开心的事情。《哥林多后书》7章5-7节：“我们从前就是到了马其顿的时候，身体也不得安宁，周围遭患难，外有争战，内有惧怕。但那安慰丧气之人的神，借着提多来安慰了我们。不但借着他来，也借着他从你们所得的安慰，安慰了我们。因他把你们的想念、哀恸和向我的热心，都告诉了我，叫我更加欢喜。”这段话和前面2章12、13节的内容有点相关。《哥林多后书》2章12、13节说：“我从前为基督的福音到了特罗亚，主也给我开了门，那时因为没有遇见兄弟提多，我心里不安，便辞别那里的人往马其顿去了。”在查考这两节经文的时候，我们解释过，保罗曾经改变他的行程，没有照原定的计划从以弗所直接到哥林多，而是像这里所说的绕到特罗亚去。保罗在特罗亚一方面传福音、一方面等候提多。但是，因为见不到提多，保罗心里着急，就过到马其顿去等提多。根据7章5节和7节的经文，保罗终于在马其顿等到了提多。

保罗从提多那里，听到令他大得安慰的消息。根据“现代中文译本”的翻译，那安慰保罗的消息包括：提多在哥林多教会的时候，得到他们的鼓励；那边的信徒渴望见到保罗，他们也有忧伤痛悔的心，甚至为保罗辩护等等。至于哥林多的信徒是为什么事情忧伤痛悔，我们继续查考下去就会知道了。

《哥林多后书》7章8、9节：“我先前写信叫你们忧愁，我后来虽然懊悔，如今却不懊悔，因我知道那信叫你们忧愁不过是暂时的。如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着神的意思忧愁，凡事就不至于因我们受亏损了。”保罗在这里说到，他曾经写过一封信给哥林多的信徒，那封信令他们忧愁。在前面的2章4节那里，已经提到过保罗痛苦流泪地写了那封严厉的信。保罗表示，他曾经后悔写那封信，担心他们消受不了。现在他从提多那里知道，哥林多的信徒接受了他的责备，而且有悔改的心意，所以保罗很得安慰，不再后悔写了那封信。因为保罗发现有神的美意在其中。

两种不同的忧愁 (林后7:10-16)

接下来，保罗把神给的忧愁和世俗的忧愁作了一个比较，让信徒认识这两者之间有什么不相同的地方。《哥林多后书》7章10、11节：“因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人​​死。你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。”保罗说到，照着神的意思忧愁，结果会叫人得救而世俗的忧愁却叫人死。为什么会有这么大的差别呢? 因为神不会无缘无故要人忧愁，必定是因为人作得不对，神才会透过别的人或者别的事叫人忧愁，使人因此后悔自己所作的，并且从神得到力量悔改过来，免得继续犯错，以致最后灭亡。

这句让我们想起使徒彼得的例子。彼得本来很有自信心，甚至自信到有点自夸。他曾经夸口说，就算所有人都跌倒了，也还轮不到他。结果在耶稣上十字架之前，彼得正如主耶稣所预言的，三次不认主。《马太福音》26章75节写到，彼得的失败令他忧伤到痛哭。不过他没有因此自暴自弃。也正如主耶稣所预言的，彼得悔改之后真的成为坚固教会的磐石。彼得的忧愁叫他活了。

而世俗的忧愁所以会叫人死，是因为属世的忧愁，主要不在检讨自己的错误，而专注在伤痛所得到的后果而已。当失望变成绝望的时候，就只有死路一条了。这就是出卖主耶稣的犹大的结局。《马太福音》27章5节写到，犹大后来因为懊悔自己害了无辜的人，就跑出去吊死了。彼得和犹大两个人对“犯错”的处理态度很不相同。我们看到，信靠主的人可以透过真心的认罪悔改，重新作人；就像哥林多的信徒那样，接受保罗的责备，产生自责、警惕、热心、想念等等好的结果。不信靠主的人呢，只好一直活在悔恨当中，无法自拔。这么说来，只要看看我们怎么样处理自己的错误，就知道我们的灵命光景了。

事实上，保罗写那封严厉的信，也是为了考验哥林多的信徒。《哥林多后书》7章12节：“我虽然从前写信给你们，却不是为那亏负人的，也不是为那受人亏负的，乃要在神面前把你们顾念我们的热心表明出来。”保罗在这里声明，他写那封信的目的，不是要针对什么人，只是想考验哥林多的信徒是不是尊他为使徒，而且听从他的话。结果他们没有叫保罗失望。

在《哥林多后书》第7章最后那里，保罗还有一段话夸奖哥林多的信徒。《哥林多后书》7章13-16节：“故此，我们得了安慰。并且在安慰之中，因你们众人使提多心里畅快欢喜，我们就更加欢喜了。我若对提多夸奖了你们什么，也觉得没有惭愧，因我对提多夸奖你们的话成了真的，正如我对你们所说的话也都是真的。并且提多想起你们众人的顺服，是怎样恐惧战兢的接待他，他爱你们的心肠就越发热了。我如今欢喜，能在凡事上为你们放心。”

提多从哥林多教会回到保罗那里，带去好消息，证明保罗对他们的期望没有落空。提多在哥林多的时候，跟信徒们相处得很好，提多也看见他们怎么样顺从保罗的吩咐，作了应有的改变。所以在最后这里保罗表示非常高兴，因为他现在可以完全信任他们了。看了保罗夸奖哥林多教会的这番话，让我们对这间教会的印象大为改善。无论是教会还是个别信徒，在“成圣”的过程当中，难免有犯错的时候，只要愿意接受更正，就会蒙神悦纳。 

金句：“亲爱的弟兄阿，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。”(林后7:1)

团队讨论互动：小王在教会中参与事奉，有一次在教会中做错了事并造成一些不良的印象。把人员分为两人一组，一人模拟小王，另一人代表其它信徒，演绎各自对此事的解释和看法。最后把各组两方面的反应汇总，根据今天学习的经文总结评价各方面的看法意见。

２ 提多带给保罗什么消息，为什么使他转忧为喜？

３ 照神的意思忧愁与世俗的忧愁有什么不相同之处？为什么有这差别？

思考问题

１ 神曾经怎么样使你转忧为喜？你从其中学到什么功课？

２ 你目前有什么世俗的忧愁？你打算怎么样胜过？