第五课：乐意捐助(林后8:1-9:15) 上 (4710)

第五课：乐意捐助(林后8:1-9:15) 上 (4710)

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本课内容提要：本课查考到，保罗催促哥林多教会，要如他们所承诺的那样收集爱心捐款，也说明他们这样帮助其他教会的“均平”原则。保罗还介绍了协助处理捐款的同工，以及说明了信徒“爱心捐款”的真正来源和应有的心态

第一部分

马其顿教会的榜样 (林后8:1-7)

这次我们要查考《哥林多后书》第8章和第9章，这两章经文都是讲到捐款的事情。保罗在写《哥林多前书》的时候，已经跟哥林多教会提过，要收集捐款帮助在耶路撒冷的教会。为什么在将近一年之后他写《哥林多后书》的时候，还要花上两章经文的篇幅，再仔细谈这件事情呢？ 主要是因为当时在哥林多教会有假教师，他们扰乱人心，叫信徒怀疑保罗的人格；这些人甚至借题发挥，说保罗在为自己募款。所以保罗不厌其烦地在《哥林多后书》澄清误会，并且催促教会作成这件美事。我们现在就开始来查考《哥林多后书》第8章。

《哥林多后书》8章1-5节：“弟兄们，我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们，就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩​​。我可以证明他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意的捐助，再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有份。并且他们所做的，不但照我们所想望的，更照神的旨意，先把自己献给主，又归附了我们。”从这段经文看，保罗写这封书信的时候人在马其顿。马其顿省在希腊半岛的北边，在这片土地上的教会有腓立比教会、帖撒罗尼迦教会和庇哩亚教会等等。保罗说到，这些教会“在患难中受大试炼”。他们当时有什么患难我们不清楚，不过保罗要强调的是，这些教会的信徒虽然自己有患难、有缺乏，但是还乐意参与捐助的事工。

在第4节那里说到，他们“再三地求”保罗准许他们参与，可见是他们先采取主动的，令人好感动﹗保罗没有主动要求，可能是顾念他们正在受试炼，不想增加他们的负担；但是没想到他们却自己要求参与，而且是超过自己能力的捐献。我们可以从马其顿的教会，学习到“捐献”的正确态度。第4节这里说到，他们想在“这供给圣徒的恩情上有份”。意思是他们把捐献当做是对神的感恩，也是对主内肢体的情谊﹗

第5节下半节说到，他们“先把自己献给主，又归附了我们”。马其顿的教会把捐助耶路撒冷教会的事，当做是对神的奉献。这是他们对神的爱所产生的自然回应，不期待被帮助的人有什么回报。“归附了我们”的意思，是说马其顿的教会最后把捐款交给了保罗他们送去。这么说来，马其顿的教会挺信任保罗的，他们不像哥林多教会有人误会保罗。像这样捐助其它教会或者捐助有需要的人，在现今的教会也找得到，很可能就是遵从了保罗在这方面的教导。比方说有的教会一个月一次，在主日收完“什一奉献”之后，再额外收一次“爱心奉献”，用来帮助有紧急需要的人。

保罗分享完马其顿教会在捐款上的美好见证之后，接着就催促哥林多教会也应该把这件美事办好了。《哥林多后书》8章6、7节：“因此我劝提多，既然在你们中间开办这慈惠的事，就当办成了。你们既然在信心、口才、知识、热心和待我们的爱心上，都格外显出满足来，就当在这慈惠的事上也格外显出满足来。”保罗一年前已经跟哥林多教会提过捐款的事，后来他们耽误了。现在保罗派提多带这封信去，要他们完成这件“慈惠的事”。保罗很会鼓励人，他先称赞哥林多教会的信徒在信心、口才、知识、热心和爱心各方面都非常丰富；然后就期望他们在捐款这件善事上也不落人后。

募款的原则 (林后8:8-15)

接着，保罗就用别人的榜样来激励他们。《哥林多后书》8章8、9节：“我说这话，不是吩咐你们，乃是借着别人的热心试验你们爱心的实在。你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷可以成为富足。”保罗表示，他并不打算对哥林多教会施加压力，不想硬性规定他们要捐多少钱，他只想用别的教会的爱心来激励他们。

在这段话里，保罗提出了一个比马其顿教会更完美的榜样，那就是耶稣基督的榜样。他说耶稣基督为我们“成了贫穷”，而我们又因耶稣基督“成为富足”。保罗的意思并不是说，耶稣基督在世上的生活很穷苦。他要强调的是，耶稣基督道成肉身，离开天上的荣华富贵​​，来到地上过着普通人的生活，这是极度降卑自己的举动。而我们人类就因为他愿意这样降卑来俯就我们，才有可能得到救恩，也才可以透过他与神和好，成为神的儿女。这样的结果，不就使我们变“富足”了吗？ 所以比起主耶稣基督所舍下的，哥林多教会为耶路撒冷教会捐些钱，实在算不得什么。同样的，如果我们能够时常想到主耶稣怎么样为我们舍弃自己，那么我们为别人所作的，就算不得什么了。

在接下来的第10-15节，保罗继续鼓励他们捐献。《哥林多后书》8章10-12节：“我在这事上把我的意见告诉你们，是于你们有益；因为你们下手办这事，而且起此心意已经有一年了，如今就当办成这事。既有愿作的心，也当照你们所有的去办成。因为人若有愿作的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。 ”这里说到，哥林多教会在一年之前，已经“主动”表示要参与这项捐款的活动。可惜后来有假教师到他们当中去搅扰，使得这件事情被搁置了。

现在保罗劝他们要完成这个心愿。他们当初有这个心愿，神已经悦纳了。可不能半途而废呀! 或许他们担心自己“心有余、力不足”；所以保罗也声明，神不会要求他们捐出超过自己能力的捐款。每个人都是量力而为，不需要互相比较。这项捐款的原则对我们也很适用。

《哥林多后书》8章13-15节：“我原不是要别人轻省、你们受累，乃要均平。就是要你们的富余现在可以补他们的不足，使他们的富余将来也可以补你们的不足，这就均平了，如经上所记：‘多收的也没有余，少收的也没有缺。’”根据这段话，我们猜测当时在哥林多教会，一定有人毁谤保罗，说他收集捐款，是想把别人的重担加给他们；所以保罗在这里分享他的远见。保罗看见，没有一间教会永远富余，也没有一间教会永远不足。哥林多教会现在富足有余，应该去帮助不足的教会；将来他们有缺乏的时候，别的教会也会来帮助他们，这就是“均平”的原则。“均平”的原则就是互相帮助、互补盈亏。

保罗在第15节引用了《出埃及记》16章18节的话。在那里提到以色列人在旷野漂流的时候，神每天早上赐给他们吗哪当作食物。当时神规定他们每天每个人只需要收取一俄梅珥的份量。一俄梅珥等于两公升。妙的是，多拿的不会有余，少拿的也不会有缺。保罗用以色列人的这项经历来提醒信徒，神的心意是要我们彼此补足，使得大家在主耶稣基督里都没有缺乏，我们也应该去遵行。

经管捐款的同工 (林后8:16-24)

接下来在《哥林多后书》8章16-24节这一大段经文里面，保罗介绍跟他一起经管捐款的同工和弟兄。《哥林多后书》8章16-19节：“多谢神感动提多的心，叫他待你们殷勤，像我一样。他固然是听了我的劝，但自己更是热心，情愿往你们那里去。我们还打发一位兄弟和他同去，这人在福音上得了众教会的称赞。不但这样，他也被众教会挑选，和我们同行，把所托与我们的这捐资送到了，可以荣耀主，又表明我们乐意的心。”

这里提到，保罗派提多和一位弟兄去哥林多教会收集捐款。提多是保罗的得力助手，帮助保罗牧养教会。提多很乐意去，表示他跟哥林多教会之间的关系非常良好。而另外那位弟兄，虽然保罗没有提到他的名字，却说到他参与传福音的工作，在马其顿众教会之中得人称赞。

我们发觉跟保罗一起同工的人，通常都不是只会办事而已，他们还跟保罗同心合意兴旺福音，所以是同心同行的好伙伴。保罗也表示，这位弟兄不但跟提多一起去哥林多，将来还要跟他们一起去耶路撒冷，把众教会的捐款带到目的地。所以这些同行的教会代表，有一项很重要的任务，就是做证人，证明所收到的款项已经照原定的计划作了正确的用途。在接下来的第20和21节特别提到这一点。《哥林多后书》8章20、21节：“这就免得有人因我们收的捐银很多，就挑我们的不是。我们留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是这样。”

保罗这次为耶路撒冷教会所募到的捐款很多，为了避免有人闲言闲语，他需要非常小心地处理这件事情。保罗的作法就是不单独收款，他让同工有份参与，而且还要求教会派代表一起处理。这样作，无论在神面前还是在人面前，他都是清白的。遇到跟财物有关的事情，我们不能够自以为在神面前是清白的就够了，最好也有其他人可以证明我们是清白的。教会在每个主日都安排两个人一起数奉献收入，而不是由一个人单独作这件事情。这是很对的作法﹗像保罗这么小心谨慎的人还会遭人毁谤，我们就更要预防在这方面被人批评论断了。

接下来，在《哥林多后书》第8章最后那段经文里面，保罗告诉我们，当时到底有哪些人跟他一起处理这笔捐款。《哥林多后书》8章22到24节：“我们又打发一位兄弟同去；这人的热心，我们在许多事上屡次试验过，现在他因为深信你们就更加热心了。论到提多，他是我的同伴，一同为你们劳碌的；论到那两位兄弟，他们是众教会的使者，是基督的荣耀。所以，你们务要在众教会面前显明你们爱心的凭据，并我所夸奖你们的凭据。”根据这段经文我们知​​道，当时被派去哥林多教会收集捐款的人，除了提多和前面第18节所说的那位弟兄之外，还有这里所提到的另外一位弟兄，他的名字也没有被写下来，不过，这个人的办事能力和品格也同样被试验过，证明可靠，是众教会所尊重的代表。

保罗曾经在众教会面前夸奖过哥林多教会，所以他希望这些代表去到哥林多的时候，看到的情况名符其实。如果我们是当时哥林多教会的信徒，想到自己教会的内部有那么多问题，而保罗还在别的教会面前称赞我们，心中一定非常感动，无论如何也要好好地表现一下。保罗非常喜欢用赞美鼓励的方式，来帮助同工和信徒成长，这是很值得我们学习的地方。

复习问题

1 马其顿众教会在“捐助”其它教会上有什么好榜样？

2 保罗所说的“均平”是什么意思？

3 保罗为什么需要介绍协助处理捐款的同工？他们又有什么特点？

思考问题

1  自己是否养成“奉献”的习惯，省察自己奉献的动机是否符合神的心意？

2  自己在教会里有没有负责数点“奉献”？数点奉献的同工应该具备哪些基本素质？