第四课：归向神 (该 2:10-23) 第二部份 (3711)

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粤语课文：

第四课：归向神 (该 2:10-23) 第二部份 (3711)

1.  《哈该书》2章15节在中文和合本中的翻译是“现在你们要追想此日以前……”。其实这句话的希伯来原文既有追想从前的意思，也有思想将来的意思。参与中文和合本翻译的解经家一定认为这是追想从前，所以把它翻成“追想”。而后面一句他们就把它 翻译 成“耶和华的殿，没有一块石头垒在石头上的光景”。其实，后面那句话更正确的翻译是“耶和华的殿，石头垒在石头上的光景。”问题怎么解决呢？解经家最后得出一个结论是：既然希伯来文有追想从前的意思，也有思想将来的意思，又没有办法从这段信息的上下文找到线索，所以他们认为最好采取比较中庸的翻译。

2.  这就像有一个人走到路的尽头，他看见前面有两条岔路，路标上写着：向左，去前瞻；向右，去回顾。如果按照中庸的 解释 法，这句话的意思是：“现在，从今天起，要想一想从前的遭遇，也要想一想将来耶和华的殿，石头垒在石头上的光景。”目前英文新国际版圣经把这句话翻译为：“现在，从今天起，要仔细地想一想，从前耶和华的殿，石头还没有垒在石头上的光景”。换句话说，现在耶和华的殿，已经石头垒在石头上了，所以你们要从今天起，要追想从前的日子。而这一天是立耶和华根基的日子。

3.  《哈该书》2章15节应该是哈该第三篇信息重要的 转折 点，从第15节到第17节都是说到同样的一件事：就是从这一天起追念从前的事。然后第18和19节再次强调要他们前瞻圣殿修造好以后的日子。现在犹太人站在一个即将完成的里程碑面前，圣殿的修造就要完工了，哈该要求他们借着回顾从前的日子，来比较将来圣殿修造好的日子。

4.  如果我们把《哈该书》2章15节的第一句和《哈该书》2章16节的前一句连起来的话，应该是：“现在你们要追想，此日以前……在那一切日子，有人……”接下来所说的就是犹太人从前所遭遇的情况。哈该用了两个和饮食有关的 例子 来说明，就是麦子和酒，这两样是犹太人每天的基本饮食。按照哈该的形容，他们真正获得的还不到他们希望得到的一半。所以，接下去在《哈该书》2章17节，哈该就再次说明他们遭遇这些事的原因是：神以旱风、霉烂、冰雹攻击他们手下的各样工作。那种情况就是：该栽种时不能种，该收割时不能收，该储藏时不能储藏。更糟糕的是，他们遭到这些事还不归向神。

5.  神在要求百姓回顾以后，就转到要求百姓向前面看。《哈该书》2章18节的希伯来文也可以翻译成：“现在！你们要仔细地向 前面 看，就是从这9月24日起，立耶和华根基的日子开始看。”这么一来，哈该信息的重点就是要求百姓从向后回顾转成向前看未来的日子。

应许赐福 (2:19)

1.  《哈该书》2章19节这节经文更好的翻译是：“从今以后，还会有谷种留在仓里吗？还会有葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树都不结果子的吗？”意思是：“谷种都撒了出去，果树都有收成。”如果把上一节和这一节重组起来，就会使哈该的信息更加清楚，就是神要犹太人从奠基大典这一天起，比较从前和现在，看神要怎样 赐福 他们。那就是第19节的最后一句话，神说；“从今日起，我必赐福与你们”。 这最后一句话就是哈该第三篇信息的结论。

复习问题:

1.对比《哈该书》2:15-17上 (回顾往昔)和2:18-23 (前瞻未来)，神怎么样藉着修建圣殿的事工教训和赐福给祂的子民？

思考问题:

1.你在自己的生活和服事中，是否常常思想和感谢神的带领、教训与赐福？神是通过什么样的途径来带领、教训与赐福你的？