第一课:概论(约壹1:1-3)上 (62-1A)


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请安静祷告,求圣灵的带领和帮助,并根据课文内容完成复习与思考问题

引言
约翰写的书信是比较少被人念到的,一共有三封信,其实这三封信是可以独立存在的。约翰原来是主耶稣所拣选的十二位门徒里面的一位,他有位亲生的兄弟叫雅各,也是耶稣的门徒。他们兄弟俩都是渔夫出身,两个人也同时接受主耶稣呼召,丢下打渔的工作,跟随主耶稣去做“得人的渔夫”。雅各、约翰加上彼得,他们三个人可以说是主耶稣的核心同工。他们比其他门徒更有福气,被选上在变相山上,看见主耶稣荣耀的形像,当时主耶稣还要他们先保密。
雅各和约翰这两兄弟曾经做过一件“引起公愤”的事情,就是他们的母亲去请求主耶稣,当主耶稣得国降临的时候,让雅各和约翰一个坐在左手边,一个坐在右手边,作左右丞相。圣经上说,其他门徒看见就很生气。为什么生气呢?这表示其他人也想做大,只不过没机会开口。感谢主!后来这些“争大”的门徒全都改变了。主复活的生命已经进到他们里面,使他们谦卑,彼此同心、同工。约翰本来有个绰号叫“雷子”,有一次人家不接待主耶稣,他就想把人家灭了,幸亏主不听他的请求。但是,后来当他被主的生命改变之后,约翰就不再是容易发脾气的“雷子”,而是“爱的使徒”了。这说明我们每个人都需要被主改变,才能够被他使用。换句话说,越肯被主改变的人,用途越大,当然恩典也越多。


读《约翰一书》的理由
需要读《约翰一书》还有两个理由。第一个理由:因为《约翰一书》这卷书中对“神的爱”描写得最多,也相当地深入。可能很多弟兄姊妹都认为,《哥林多前书》把“神的爱”描写得最细腻;因为《哥林多前书》第13章写的内容,就是众所周知的“爱的真谛”。其实使徒保罗写那段经文的主要目的,是为了解决当时哥林多教会内部有结党纷争和互相排斥的问题;所以保罗写《哥林多前书》这卷书的主要动机,并不在阐释神的爱,而是要解决教会的问题。《约翰一书》这卷书就不一样了,使徒约翰在写《约翰一书》的时候,就是想特别强调“神的爱”跟人之间的关系。


第二个理由又是什么呢?使徒约翰写《约翰一书》还有一个很重要的目的,就是要驳斥当时流行的异端邪说。环顾现今的世界,除了外在有逼迫基督徒的事情之外,在教会里面也渗入了一些异端邪说,危害着基督徒的灵命,使他们不能够很健全地成长。在当年也流行着一种“智慧派”的学说,他们所强调的智慧,不是属神的智慧,而是属人的智慧。他们认为知识高过一切,甚至比一个人的信心或者行为还要重要。因此他们也把人分成不同的等级。比方说,把人分成属灵的人和属魂的人这两种等级。这听起来好像没有什么不对,因为使徒保罗也是把人分成属灵的人和属血气的人。问题是他们的标准不一样。使徒保罗是怎么样分法的呢?保罗所说的属灵的人,是指灵在他的生命里,而他又顺从圣灵的带领去为人处世的人。至于属血气的人,应该是指那些还不肯接受主、还没有圣灵居住在他里面的人,他只是凭着自己的私欲来行事为人。


“智慧派”的人就不是这么分法,他们所说的“属灵的人”,是指他们当中极少数的一群人。这群人特别深入研究某种特殊的哲学思想,也亲身操练过这种哲学思想,所以他们是“智慧派”里面的贵族阶级。那么“属魂的人”又是些什么人呢?“智慧派”的人认为,一般的老百姓都是属魂的人。他们整天为着日常生活的琐事,以及为着日常的工作在那儿忙忙碌碌的,根本就不可能有时间去得到高深的知识,更不可能去明白宇宙之间的奥秘;所以“智慧派”的人认为神只会向他们贵族阶级里的人启示真理,根本不会向一般人启示真理。这未免太自高自大了!神要是真像他们那么骄傲,就不会派耶稣基督降世作卑微的人了。我们可以想象得到,这种异端进入了教会,会带来很大的伤害。很明显的一个伤害,就是叫信徒不能彼此相爱,反而是彼此相争、彼此相恨;所以,我们应该看得出来,《约翰一书》这卷书有多么重要了。


作者是谁
《约翰一书》从头到尾都没有提到其作者是使徒约翰,怎么能肯定是约翰写的呢?事实上当我们查考《约翰福音》的时候,也会遇到类似的问题;因为《约翰福音》的内容也没有提到作者是谁。不过,我们从几处经文的暗示,可以知道约翰就是那位作者。主耶稣复活之后,曾经向他的门徒显现过几次,其中有一次的实际情况被记载在《约翰福音》第21章。在那一次显现的时候,主耶稣特别在私底下问彼得是不是爱他。等确定知道彼得的心意之后,主耶稣就嘱咐他要牧养主耶稣的群羊。既然主耶稣是个别问彼得的,作者又怎么会知道呢?因为作者当时跟在他们后面、听到了。


《约翰福音》21章第20节到24节这段记载,就帮助我们知道这卷书的作者是谁。这段经文写着说:“彼得转过来,看见耶稣所爱的那门徒跟着,就是在晚饭的时候靠着耶稣胸膛,说‘主啊,卖你的是谁’的那门徒。彼得看见他,就问耶稣说:‘主啊,这人将来如何?’耶稣对他说:‘我若要他等到我来的时候,与你何干?你跟从我吧!’于是这话传在弟兄中间,说那门徒不死。其实耶稣不是说他不死,乃是说:‘我若要他等到我来的时候,与你何干?’为这些事作见证,并且记载这些事的,就是这门徒。我们也知道他的见证是真的。”研读《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》这四卷福音书的人,都会一致同意 “耶稣所爱的那门徒”这种说法,是使徒约翰对自己的称呼,证明《约翰福音》这卷书是他写的。而《约翰一书》、《约翰二书》、《约翰三书》的主题,跟《约翰福音》的主题有非常微妙的关系,使人不能不相信,它们出自同一位作者。


使徒约翰被后世的人尊称为“爱的使徒”,可见他真是对“主的爱”有特别深入的体会,当然也就更适合去谈论“神的爱”了。老约翰活到98岁,他最后的遗言就是:“小子们哪!你要们要彼此相爱”。查考《约翰一书》的时候就会发现,这道宝贵的命令非常明显地出现在这卷书里面。


书信的特色和主题
初次读《约翰一书》的时候,可能会让人觉得约翰写得有点啰嗦,把同样的话题绕来绕去地说个没完,其实再多看几遍就会发现其中的条理了。使徒彼得和使徒保罗他们的写信格式,与当时希腊社会流行的写信格式很相像。比方说,最前面的信头部份提到寄信人是谁、收信人是谁,也有一点问安的话,然后是信的本文,最后在信尾的地方有祝福的话,也代别人问安。这种有引言、本文和结语的写作格式,可以说是直线式的,我们一般人都比较熟悉。而使徒约翰在写《约翰一书》的时候,却不是用这种直线式,而是用螺旋式,有点像转圈圈。仔细去分析《约翰一书》的内容,就会发现约翰是根据三个主题在那儿转圈。如果根据第一回合的次序,这三个主题是:神就是生命、神就是光、神就是爱。约翰接下来又谈回这三个主题,不过次序略有变更:是先谈光、再谈爱、后谈生命。


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复习问题

1. 《哥林多前书》与《约翰一书》都谈到“神的爱”,但有什么不同之处?

2. 在约翰写《约翰一书》的时代,当时社会上流行什么样的异端邪说?

3. 为什么说《约翰一书》的作者是使徒约翰?有什么根据没有? 

4. 《约翰一书》有什么样的写作特色? 有哪三个主题? 


思考与应用

• 现代的基督徒要如何对待周围的异端邪说?有什么样的方法避免被异端邪说所迷惑?

• 在开始读新的一卷书信或书卷之前,对书信或书卷应该先有哪方面的了解?这对帮助理解圣经有什么样的帮助? 


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