第六课：爱世界对比爱父（约壹2:12b-17）上 (62-6A)

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爱的叮咛(2:12b)

这次我们要继续查考使徒约翰给信徒们的“爱的叮咛”。上次我们已经谈过，约翰在《约翰一书》第2章第12节到14节这段经文里所带给我们的头一个信息是：“你们的罪借着主名得了赦免”。上次我们主要是从“认识主的名”这个角度来说明这个信息。这次想用两幅图画，帮助您更明白主耶稣怎么能够使人的罪得到赦免。头一幅画面是：“罪恶”跟“罪人”隔绝的画面，也就是“赦免”的意思。“赦免”这个字眼在原文有除去和涂抹的意思，还有丢弃的意思。表示一个信徒跟他的罪隔离了，彼此不再相识了。

什么能够除去人的罪呢？如果从犹太人献祭的角度来看，是祭牲所流的血能够遮盖人的罪。所以犹太人在“赎罪日”献“赎罪祭”时，必须要请大祭司把血弹在至圣所的里面，来求得“赦罪之恩”。这祭牲的血就在“神”跟“人的罪”之间遮盖了人的罪，使神不再记念，而且加以赦免。不过，这种献祭礼仪的功效只有一年的期限，到了第二年的赎罪日，又要再做一遍。但是，耶稣基督献上了自己，受死、流血来遮盖人的罪，却是永远有功效的，他一次而永远地止息了神的怒气。耶稣基督到世上来，为全人类的罪被钉死在十字架上，就是为了要除去世人的罪。所以施洗约翰这位开路先锋指着主耶稣说：“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！”（约1:29）

另外那幅画面，就是主耶稣跟门徒们吃最后晚餐的画面。我们相信，当约翰写这段话的时候也想到了这个画面。主耶稣在“分饼”和“传杯”的时候，说了些什么话？在福音书里面告诉我们说，主耶稣跟门徒吃最后晚餐的时候，拿起饼来说：“这是我的身体，为你们舍的……”（路22:19）然后，他又拿起杯来，祝谢了，递给门徒说：“……你们都喝这个，因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。”（太26:27下-28）主耶稣说这话的真正意思，就是说：“我的血流出来，就是为了使你们与神之间，重新建立一个永远的约。这个新约的内容，就是透过我所流的血，你们的罪可以从神的记录中永远地被除掉了。”这幅画面确实会帮助使徒约翰，能肯定他所说的信息是千真万确的。

认识起初原有的(2:13)

我们接着来谈，使徒约翰在第2章第12节到14节这首诗里面的第二个信息。这个信息也可以说是对当时信徒的一项重要的提醒。《约翰一书》第2章第13节：“ 父老啊，我写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。”使徒约翰在这里所说的“从起初原有的”，指的是哪一位呢？应该就是约翰在这卷书第1章第1节所说的：“论到从起初原有的生命之道”。而这“生命之道”是指谁呢？我们已经说过，是耶稣基督。

在这里要特别解释一下，约翰所用的“认识”这个字眼，是非常特别的一个字眼。因为在犹太人的思想背景里面，“认识神”这件事，并不是像一般的希腊哲学家那样用头脑的知识来认识神，他们乃是像个知己朋友似的来认识神，那就比仅仅在理智上的认识更亲切了。在旧约圣经原文希伯来文里面，“认识”这个字眼是用来形容夫妻关系的，尤其是指夫妻间那种最亲密的关系。所以当使徒约翰要信徒更“认识”神的时候，他的意思并不是说要他们成为一个神学知识更丰富的人，而是要他们成为一个跟神之间关系更加亲密的人。

在这首诗里面，使徒约翰两次对父老们用同样的信息说：“你们认识那从起初原有的”（13节和14节），实在是很恰当。因为我们上次说过，“父老”可能是指年纪比较大的信徒。他们的人生经历比别人多，对于什么事情经得起考验，什么事情经不起考验，也会比别人更清楚。所以约翰认为他们对这位“从起初”就不改变的神的认识，也应该比别人深切。如果说“父老”是指灵命比较成熟的信徒，这话也同样合适，因为他们与主的关系更亲密，也就更有责任去坚守真道，维护真道。

至于使徒约翰在这首诗里面要传达的第三个信息是什么呢？我们回头看一遍《约翰一书》第2章第13节：“父老啊，我写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。少年人哪，我写信给你们，因为你们胜了那恶者。”这也是一个非常重要的宣告和提醒。约翰让信徒知道，他们所打的这场属灵的战争，绝对不是抽象的战争，不是虚幻的战争，而是一场很真实的战争，也有很真实的对象，那个对象就是“那恶者”。约翰特别强调“那恶者”，表示是特定的一个，而不是普通的坏人。“那恶者”是谁呢？就是魔鬼撒旦。

胜过那恶者(2:14)

相信在我们信徒当中，没有人不曾受过魔鬼攻击。因为魔鬼的工作，就是设法破坏信徒的灵命和品德。不过，约翰向信徒保证，可以不必害怕，因为我们已经胜过那恶者了。怎么样胜过呢？在第2章第14节的下半节有答案。那里写着说：“少年人哪，我曾写信给你们，因为你们刚强，神的道常存在你们心里，你们也胜了那恶者。”中国人说：“血气方刚，戒之在斗。”年轻气盛的时候，动不动就打起来。不过，约翰在这里所说的的“刚强”，却不是指血气的刚强，而是指属灵生命的强壮活泼。那么他们的属灵生命为什么会强壮呢？约翰说，是因为“神的道”常存在他们心里，信徒胜过魔鬼，完全是靠“神的道”。换句话说，有“神的道”存在心里越多的人，灵命就越刚强，而胜过“那恶者”的能力就越强。年轻的弟兄姊妹趁着年纪轻，记性好的时候，赶快努力背诵圣经，好好装备自己，就可以随时随地胜过魔鬼的攻击。回想起主耶稣受洗之后，在旷野40天禁食祷告的时候，魔鬼曾经三次来试探他，结果都无奈地退下，因为主耶稣每次都用神的话语，有力地反击回去。所以，我们千万要记住主耶稣的这个榜样。

对于《约翰一书》第2章第12节到14节这段经文，可能有人会问一个问题。为什么约翰前面三次说：“我写信给你们”，而后面又有三次说：“我曾写信给你们”。一下子现在式，一下子又过去式，这是什么道理呢？对这问题有不同的答案。有的中文圣经翻译本，就把六次都翻译成“我写信给你们”。我们来读一读现代中文译本的翻译就知道了。现代中文译本的《约翰一书》第2章第12节到14节：“孩子们，我写信给你们，因为你们的罪已经借着基督得到赦免。父老们，我写信给你们，因为你们认识那从太初就已经存在的。青年们，我写信给你们，因为你们已经胜过了那邪恶者。 孩子们，我写信给你们，因为你们认识天父。父老们，我写信给你们，因为你们认识那从太初就已经存在的。 青年们，我写信给你们，因为你们强壮；上帝的道活在你们的生命中，而你们已经胜过了那邪恶者。”这里六次都是用现在式，为什么呢？有的圣经学者认为，约翰所用的过去式，并没有特别的意思，只不过是不想一连串都用相同的时态，免得太单调了。不过，另外也有学者认为，这是希腊人写信的一种习惯，故意把现在式写成过去式，表示作者是站在收信人的立场来说的。因为等到对方收信的时候，信上所提的事情，已经成为过去了。事实上，使徒约翰的确是在重覆他前面已经说过的事情。尤其从写诗的角度来看，有点变化还是挺好的做法。

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复习问题

1. 课文中用哪两幅图画来帮助信徒明白耶稣基督使人罪得赦免？

2. 第2章第13节中“认识”一词有什么特殊的意义？

3. 根据课文内容，使徒约翰要传达的第三个信息是什么？ 4. 根据经文第2章14节的经文，少年人得以刚强的主要原因是什么？

思考与应用

• 为什么要从理智和情感两方面“认识”神？要如何建立并维持这种与神亲密的关系？

• 什么样的基督徒可以被视为灵命成熟的基督徒？自己离“灵命成熟”远不远？