第十课：遵行彼此相爱的命令（约壹3:16-23）下 (62-10B)

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请安静祷告，求圣灵的带领和帮助，并根据课文内容完成复习与思考问题

得着所求的(3:22a)

有关“良心的控告”这方面的真理，不是那么容易明白。有个实际的例子说到，有个年轻的姐妹，她结婚之后生了一个儿子。她后来因为受了试探，就背着丈夫跟别人犯了奸淫的罪，而且怀了孕。这个姐妹不想要这个孩子，所以她过了几个月就去堕胎了。堕胎之后没多久，她跟丈夫生的儿子，得了一种很奇怪的病，怎么医都医不好，她的心里开始深深地自责。她自责不该去堕胎，因为这么做，等于是杀了一个婴孩。她认为现在神惩罚她，叫她的儿子得了这种怪病。这种想法倒是挺自然，也挺令人同情的。她受到良心的控告，感到非常痛苦。因此，她去找她教会的牧师，讲这件事情。牧师听完她的事情之后，就默默祷告，祈求神赐智慧。首先，牧师要这位姐妹知道，她不应该认为她的孩子生病是神的一种惩罚，因为这不合乎神的性情。神只会管教他的儿女，使他悔改；绝对不会去惩罚他，置他于死地。否则的话，神也就不会差派他的独生爱子来救赎我们，代替我们死了。

如果说，神要这样惩罚人，耶稣基督的死就变成多此一举了。除非人不肯接受救恩，那才需要承担自己的罪。至于基督徒，神不是惩罚，只是管教。接下来，那位牧师就帮助这位姐妹去除良心的控告，就是控告她杀了一个婴孩。这一步虽然很困难，但是神赐给牧师一个很妙的方法。牧师问她说：“你愿不愿意给他取个名字呢？”她眼睛一亮，很高兴地说：“我想给他取名叫便雅悯。”牧师说：“好！我们现在来为便雅悯祷告，好吗？”这时，牧师就祈求圣灵帮助这个姐妹看见便雅悯在哪里。结果，圣灵开启她的灵眼，叫她看见便雅悯正被主耶稣抱在怀里。这位姐妹才恍然大悟。原来，只要她肯向神认罪祈祷，就会得到神的赦免，除去她良心中的自责。她禁不住感动流泪，祷告说“主呀！谢谢祢已经赦免了我的罪。也谢谢你收纳了便雅悯。”就在她这么感谢祷告的同时，她儿子的怪病也很奇妙地好了。

猜想这位姐妹以前也有为她儿子的疾病祷告过，但是，当她内心有控告的时候，她的祷告就没有力量，因为她不敢相信神会垂听她的祷告。也或许她从前没有真正认罪悔改过，所以她的祷告不蒙神垂听，这的确是她过去的难处。从这位姐妹的例子，我们看见，当一个基督徒受到良心自责的时候，不仅失去平安、喜乐，还会失去祷告的力量。这也是为什么，使徒约翰要在这方面特别教导我们。《约翰一书》第3章第22节写着说：“并且我们一切所求的就从他得着，因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。”在这节经文一开头的地方，有“并且”这个连接词，表示这段话跟前面那段话是彼此相关的。前面说到，我们的良心如果不责备，我们就可以向神坦然无惧了。这里说到，良心不自责的一个好处是可以坦然去见神。

另外还有一个好处就是刚才念到的：“我们一切所求的就从他得着。”那位姐妹的见证可以帮助我们明白这一点。这个见证提醒我们；如果犯罪了，良心会控告我们，在这种情况之下祈求，就没有办法满有信心地相信神会垂听祷告，当然就得不到所求的。因为《希伯来书》第11章第6节上半节说：“人非有信就不能得神的喜悦。”所以基督徒在祷告的时候，如果发现有良心的控告，一定要先解决了这个难处，才好继续祷告。

祷告蒙垂听的根据(3:22b、23)

在《约翰一书》第3章第22节的下半节，约翰还指出，祷告蒙垂听的根据是什么。使徒约翰说：“因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。”我们遵守神的命令，行他所喜悦的事，祷告就蒙垂听。那么神的命令是什么呢？我们继续来看《约翰一书》第3章第23节：“神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。”使徒约翰在这里所用的“命令”这个字眼，在希腊原文圣经里面，用的是单数，表示只有一个“命令”。

不过这一个“命令”有“两部份”的内容，就如约翰在这里所说的。其中一部份是：“信他儿子耶稣基督的名”。另外一部份是：“遵照他的命令彼此相爱”。这两部份包括在一个整体里面，属于一个命令。换句话说，如果我们只照神的命令去相信他的儿子耶稣基督，还是不够的，因为只遵守了命令的一半。我们还必须照神的命令去彼此相爱，这样才算是完全遵守了神的命令。

现在我们就分别来思考一下这两部份的命令。首先，神要求我们做到“信他儿子耶稣基督的名”。在以前的节目里，我们曾经说过，犹太人取名字是很慎重的。对犹太人来讲，名字不单单是这个人的称呼而已，而且也包括了对他这个人的品性的描写。比方说，在《诗篇》第124篇8节那里，诗人大卫称颂神说：“我们得帮助，是在乎倚靠造天地之耶和华的名”。他的意思并不是说，我们知道耶和华这个名字就会得帮助；他的意思乃是说，因为我们认识神的本性，知道神的慈爱和大能，结果神的伟大本性和大能使我们得到帮助了。所以这里说的“信耶稣基督的名”，就是相信主耶稣的本性和他的大能，也包括了相信他是神的儿子，相信他是人类的救主等等。总之相信耶稣基督的名，就是接受主耶稣是完全的神。我们也发现神这两部份命令的对象，有点不同。比方说，这头一部份的对象，要人相信耶稣基督的名，这一定是对普世的人说的，因为人人都需要救恩。

至于第二部份的命令，要人照神的吩咐去“彼此相爱”，这个部份应该是向基督徒说的。因为神所要求的那种爱，是像主耶稣的那种“舍己之爱”。一般人根本就做不到，只有在接受主耶稣的生命之后，我们才可能透过圣灵的帮助去操练。因此“彼此相爱”这道命令，的确是向跟随主的人发出的。《约翰福音》第13章第34节下半节到35节，主耶稣对门徒说：“……我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”

基督徒如果不去遵守这道“彼此相爱”的命令，会有什么后果呢？让我们先思考，如果家里的弟兄姐妹互相争吵会有什么结果。那结果肯定是全家不得安宁，除了兄弟姐妹之间相处得不愉快之外，恐怕最伤心的还是父母，因为他们不会希望自己的儿女是这个样子的，因此也会影响了亲子关系。这也稍为可以解释一下天父的心情。当神看见他的儿女彼此不和睦的时候，必定会很伤心，也不会在这种气氛之下显明他对这个属灵家庭的心意。更糟糕的是，魔鬼撒旦会趁虚而入，破坏这个家，那后果就不堪设想了。难怪神要再三透过圣经的话语，命令我们去“彼此相爱”。让我们记住，相信耶稣基督是救主，才只走了一步，还有另外一步就是要去“彼此相爱”。这样才完全遵守了神的命令。

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复习问题

1.人的祷告怎样才可以蒙神垂听呢？

2.要如何理解“信耶稣基督的名”？ 

3.基督徒彼此之间如果不遵守“彼此相爱”这条命令，会有什么后果？

思考与应用

•神为什么会“惩罚”或者“管教”犯错的基督徒？二者有什么不同？

•当我们在祷告的时候，感受到自己良心的控告，要如何面对和处理？