第十四课：最后的叮咛（约壹5:14-21）下 (62-14B)

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请安静祷告，求圣灵的带领和帮助，并根据课文内容完成复习与思考问题

保守自己(5:18)

在最后这段经文里面，使徒约翰有很重要的提醒。我们就把它说成是三个很重要的信念。首先请念出《约翰一书》第5章第18节：“我们知道凡从神生的，必不犯罪，从神生的必保守自己，那恶者也就无法害他。”约翰给我们的第一个信念是：已经是神儿女的人，必定不会犯罪，因为已经从罪恶的权势之下被释放出来了。这意思是不是说，基督徒从此以后就永远不再犯罪了？不是的。因为基督徒在今世，还没有达到完全的地步。不过，他不会再像以前那样作罪的奴隶，好像毫无抵抗能力似的。

有位属灵人说这么一句话：“神的儿女可能会犯罪，但是在正常的情况之下，他一定会坚决的拒绝罪恶。”这意思是说，基督徒已经有了恨恶罪恶的性情，不会故意去犯罪，只可能偶而误犯一点罪，约翰就是这个意思。凡是从神生，就有了一种不想去犯罪的意愿；所以，当他偶而不小心犯了罪，也不致变成一发不可收拾。因为有神在保护着他，也有圣灵在光照着他，让他及时看见自己的过错，而认罪悔改。所以有人说：“基督徒有一个很活跃、很可怕的仇敌，但是他更有一位更加警醒保护者。”也有一句话说：“圣徒其实并不是一个永不跌倒的人，而是一个一跌倒，就立刻爬起来、又继续前进的人。”世俗的人流行一句话说：“道高一尺，魔高一丈”。如果这句话里面所说的“道”，是指人间的哲学，或者是其它的宗教，那么就还说得过去，因为他们的确是胜不过魔鬼的。不过，如果这“道”是指耶稣基督这位“永生之道”，那么，这句话就大错特错了。因为耶稣基督绝对高过魔鬼，他能力大过魔鬼何止千千万万倍。所以要牢牢记住，使徒约翰给我们的这一个信念：凡从神生的，那恶者就无法加害。

站在神的阵营(5:19)

我们继续来看第二个信念是什么。《约翰一书》第5章第19节：“我们知道我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。”约翰在这里提醒我们，我们是站在神那一边，与世界对抗的，因为世界属于那个恶者。这节经文让我们看见一副很生动的画面，就是在战场上，有两个对立的阵营。其中一个是神的阵营，另外一个是那恶者的阵营。我们人必定是在其中的一个阵营里面，绝对没有中立的地带。约翰也替我们做了很简洁的归类：凡从神生的，站在神的阵营；所有其他的世人，都站在魔鬼的阵营。最可悲的是，在魔鬼阵营中的人，很多都不自知，他们还误以为自己站对了地方；所以需要有福音的光照。

说到这点，就让我们想起一首歌，歌词说到：“世间似有两军对敌，即是善与恶。我们必要立定心志，跟从哪一个。我是耶稣基督精兵，必随我元帅。仇敌虽恶，主能保护，有胜必无败。”希望我们都留意这两个阵营的迥然不同，而选择属神的阵营，放弃属魔鬼的阵营。也就是说，我们不该效法世人的行为，而该遵行神的旨意；因为我们跟一般的世人不同，我们是活在不同的道德标准之下。

最后嘱咐(5:20、21)

至于使徒约翰要提醒我们的第三个信念是什么呢？《约翰一书》第5章第20节写着说：“我们也知道神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的；我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。”约翰在这里告诉我们说，主耶稣已经道成肉身来到我们中间，而且赐给我们智慧可以去认识真神。更加可贵的是，我们因为接受主耶稣，就跟主耶稣联合了。最后的结果是，因此跟神联合了；因为父神跟圣子耶稣是完全合而为一的。在以前我们也谈过，人有神的儿子就有生命。换句话说，人与主耶稣联合之后，就有主的生命，也有神的生命。以前我们还说过，这生命不是普通的生命，而是“永生”。信徒必须有一个信念：就是确定自己已经与真神联合，而且因此得到永生。

最后，我们来看看，使徒约翰用一句什么样的话，来结束这封书信。《约翰一书》第5章第21节：“小子们哪，你们要自守，远避偶像。”这句结语似乎很不像一封信的结尾。一般人写信的习惯，在信尾的地方都会有一些问安的话，或者祝福的话。约翰的却不一样，象是一个很奇怪的结尾。其实仔细思考就会发觉，这是一句相当重要的话。约翰好像是故意在信的最末尾，留下这句话，以加深读者的印象。使徒约翰在最后这里，有这么突如其来的结束，强调要远离假神，是什么原因呢？相信和这封信的写作背景有关系。

以前我们已经说过，使徒约翰写这封书信的时候，人住在以弗所。当时的以弗所城是个什么样的情况呢？在当时的以弗所城，有非常严重的偶像崇拜。比方说，那里有一座著名的女神庙，叫狄安娜庙，这庙也被列入古代世界的奇迹。在那个女神庙里面，不但有很不道德的祭拜偶像的仪式，而且也是个窝藏罪犯的地方。据说任何罪犯只要跑到那个庙里去，就安全了，当地的法律也对他无可奈何。据说在那个庙里面，还出售各式各样的符咒，让买的人佩戴在身上，说是可以帮助佩戴的人完成他的心愿。

基督徒生活在这样一个充满假神敬拜的城市里，实在是倍受试探。必须非常的警醒。基督徒绝对不可以迷失在这种又虚假、又败坏的偶像崇拜里面；因为真神跟假神是对立的。假神敬拜的背后，有来自魔鬼的恶势力。现在弟兄姐妹都明白，信尾这句话有多重要了。再念一遍《约翰一书》第5章第21节：“小子们哪，你们要自守，远避偶像。”最后这项提醒对我们现代的基督徒也同样的重要。虽然基督徒不会再到庙里去，但是却可能在不留心的时候，被世俗的价值观带着跑。比方说，跟世俗的人一样看重钱财、看重势力、看重名声，而不肯为主舍下什么。

有时候我们来到一群基督徒当中，听他们的谈话，可能会非常惊讶地发现，居然和听到一群世俗的人的谈话是一样的，闻不到一点基督的香气。更值得我们检讨的是，在名为讲道的信息里面，很可能说的尽是人生哲学，而没有在传讲耶稣基督，这就跟拜假神相差不远了。愿主透过使徒约翰这最后的提醒，使我们重新回到真神的面前，与他紧密的联合。《约翰一书》查考完了，我们一起来祷告：“亲爱的天父！《约翰一书》实在是非常宝贵的一封书信。它让我们认识到，神是生命、神是光、神也是爱的源头。凡是属神的人，也就有了永生的生命，也会行在光明中，更会得到力量去彼此相爱。谢谢父神赐给我们这么宝贵的应许。愿我们和收听这节目的弟兄姐妹，都专心爱你、敬拜你。奉靠主耶稣的圣名祷告。阿们。”

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 复习问题

1.使徒约翰《约翰一书》18节到20节中，提醒门徒哪三个重要的信念？ 

2.成为基督徒的人，在日常生活中是否还会犯罪？为什么？ 

3.使徒约翰为何要在第5章最后一节说“小子们哪，你们要自守，远避偶像”？这与当时社会的风气有什么关系？

4.在现代的社会中，哪些事最容易阻碍基督徒与神之间的关系？

思考与应用

•当自己选择与神站在一起的时候，在行为和盼望上与世俗的人有什么不同？

•自己怎样确信已经得到属神的新生命，并得到永生呢？

•自己要如何避免被世俗的观念影响，在世界上能站立的稳、不会远离神？