第八课：寻求和睦(彼前3:1-12) 上 (6016)

粤语课文：

本课内容提要：本课的经文继续查考信徒应有的生命质量和生活表现，特别针对妇女和夫妻之间彼此对待的关系。简而言之，妻子要顺服丈夫，以此为最宝贵的装饰；而丈夫要体贴和敬重妻子；本课也教导了一般处事的原则。

第一部分

引言

我看过一则有关老鼠在飞机上的故事，觉得挺有启发性的。据说有一位驾驶客机的飞行员，当他正在空中飞行的时候，忽然听见有老鼠咬东西的声音。如果这样下去，可能会咬断电线，后果就不堪设想了。但是那时候他没有办法确定老鼠是在什么地方，忽然间这位飞机驾驶员想到，老鼠到了相当的高度之后，就会呼吸困难然后窒息而死。所以他立刻把飞机向高空直飞，愈上愈高，然后保持在最高空飞行，等到他飞到目的地时，他才去找那只已经窒息而死的老鼠，而且也没有惊动到飞机上的人。幸亏这位飞机师有这种常识，否则很可能产生悲剧。

在基督徒的人生里面，也常常出现俱有破坏力的“老鼠”，我们应该学习那个飞行员的办法，把我们的灵命尽量提升，让这些害人的老鼠自动消灭。我们一起查考《彼得前书》就是为了这个目的。使徒彼得在这封书信里，给我们好些宝贵的建议，帮助我们提升灵命。

给妻子的劝勉(3:1,2)

在上次的节目里，我们已经谈过，彼得给作仆人的信徒有些什么建议。在当时的教会里，除了作奴隶的人在主里得到自由，需要重新调整他们的心态之外，还有哪一类人也可能面对考验呢？就是已经结婚的妇女们。为什么呢？因为在外邦异教的社会里，女子没有什么地位，这些信了主的妇女，尝到了在基督里的自由，很可能就想跟丈夫争平等了。事实上，在当时确实已经有些已婚的姊妹，在夫妻关系上，采取了不适当的作法。如果是丈夫尚未信主的，后果就更加严重了。她们使得教会受到牵连，遭到外邦社会的谴责，说基督教破坏家庭制度，这完全是个很大的误会；所以彼得接下来就有话要对作妻子的信徒们讲。

《彼得前书》3章1和2节：“你们做妻子的要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来，这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。”或许你看了这段话会有个疑问，就是古代的妇女本来就已经是必须顺服丈夫的了，为什么彼得还要多此一举，再提到顺服呢？我们可以从两个方面来解答。先从正常那方面来讲，妇女原来的顺服，可能是很不甘心的，因为别无它路可走。她们信主之后，彼得希望她们变得甘心顺服，用好的品行来感化丈夫。再从另外那方面来讲，彼得劝那些打算跟丈夫争平等地位的姊妹们，千万不能轻举妄动，因为这样作不但于事无补，反而弄坏了基督徒的名声。

如果我们多了解一下女子在古代社会中的真实地位，就会明白她们的苦衷了。从希腊文化来说，他们认为妇女的天职是“管理家务，顺从丈夫。”所谓贤德的妇女，应该是少看、少听、少问的。就像古代的中国人所说的：“女子无才便是德。”她们没有独立的思想，也没有独立的能力，丈夫很轻易地就可以把她们休掉。

我们可以说，在古代的社会里，男女不平等是非常普遍的现象；但是基督的福音所到之处，就为妇女带来了好消息，妇女在教会中的地位是被看重的。主耶稣复活以后，第一个看见他显现的人，就是一位女信徒抹大拉的马利亚。主耶稣还给她一个很重要的任务，就是要她去通知门徒，到约定的山上去见面。

不过，我们也不要误以为基督教在鼓吹女权运动，完全不是那么一回事。在新约圣经的教训里，我们一再被提醒，父神不喜欢他的儿女争权争大，却要他们彼此分工、互相配搭。教会是基督的身体，无论是男是女，在这身体上都只是肢体而已，大家听主的吩咐，在不同的岗位上各尽其职。神当初创造夏娃的时候，已经清楚地说，是因为亚当需要一个助手，可见有关男女和夫妻的角色，神早有计划。

圣洁的装饰(3:3-6)

在当时的教会里面，除了信主的姊妹与未信主的丈夫有相处方面的问题之外，姊妹们还有另外一个问题，需要彼得规劝，我们来看3章3到6节。《彼得前书》3章3到6节：“你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰，只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在神面前是极宝贵的。因为古时仰赖神的圣洁妇人正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫，就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。”

彼得在这里提到，姊妹们有装扮的问题，就是有些人把外邦社会的奢华气息也带进了教会，非常注重发型、金饰和华丽的衣服等等。其实现代的姊妹们也同样需要这样的提醒，免得把教会变成了时装表演的地方。 

不过请不要误会，以为彼得是反对妇女装扮整齐。其实他是针对当时的问题而说的，他要提醒姊妹们看重内在美过于外在美；因为当一个基督徒妇女能够有颗温柔安静的心，不但容易获得丈夫的赞许，而且也会讨神的喜欢。彼得举出亚伯拉罕的妻子撒拉作例子，就挺有意思的。像亚伯拉罕这么富有的人，作他妻子的撒拉，想来一定有不少华丽的衣服和装饰。但是圣经却强调她对丈夫的顺服，实在是个好榜样。最后彼得也安慰她们，希望她们“不因恐吓而害怕”。当时的姊妹会遇到什么样的恐吓呢？如果丈夫还没信主，很可能会逼迫她，要她放弃信仰。彼得和保罗都不主张信主的姊妹主动离开她的丈夫，反而劝她们要用好行为来感动丈夫的心。

给丈夫的劝勉(3:7)

彼得用了六节经文的内容，来劝勉作妻子的信徒之后，也用了一节经文来劝勉作丈夫的信徒。内容虽短，却非常简单明了。《彼得前书》3章7节：“你们做丈夫的，也要按情理﹝原文作知识﹞和妻子同住；因她比你软弱，(比你软弱：原文作是软弱的器皿）与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样，便叫你们的祷告没有阻碍。”什么叫作“按情理和妻子同住”呢？“情理”在原文是指“知识”，换句话说要按照对妻子的认识来跟她同住。

比方说，要知道女人比较软弱。这里的“软弱”特别是指身体上的，而不是指道德上或智力上的。彼得说，一个不敬重妻子的信徒，他的祷告不会蒙垂听。有一位属灵人就说过：“被伤害的妻子的哭泣是一种障碍，挡在丈夫的祈祷和神之间。”对当时男女非常不公平的社会来讲，这类的教训实在很能触动人心。

现在，我们来根据现代中文译本，把有关夫妻关系的这段经文再念一遍。

现代中文译本的《彼得前书》3章1到7节：“同样，作妻子的，你们也应该顺服自己的丈夫，好使没有接受真道的丈夫能因你们的好品行受感化。你们用不着多说话，因为他们会看见你们的纯洁和端庄的品行。你们不要藉打扮来妆饰自己，不要讲究怎样卷头发，带什么珠宝饰物，穿什么衣服。你们应该有内在的美，以那不会衰退的温柔 娴静为妆饰；这在神眼中是最有价值的。因为，从前那些仰望神的圣洁妇女也都以服从丈夫来妆饰自己。莎拉也是这样；她服从亚伯拉罕，称呼他‘主人’。你们有好行为，不畏惧什么，你们就都是莎拉的女儿了。作丈夫的，你们跟妻子一同生活，也应该体贴她们在性别上比较软弱。要尊重她们，因为她们跟你们一样都要领受神所赐的新生命。能够这样，你们的祷告就不至于受阻碍。”

复习问题

1  为什么成为基督徒妇女会面临各种家庭生活的考验？

2  《彼得前书》3章6节经文“不因恐吓而害怕”是什么意思？

3 根据《彼得前书》3章7节经文，“按情理与妻子同住”是什么意思? 如何才可以使夫妻的祷告没有阻碍？ 

思考问题

1  现代妇女在教会和家庭中承担的责任与古代有什么不同？在教会里姐妹和弟兄的服事重点有哪些分性？

2  彼得对于丈夫(妻子）的嘱咐对自己有什么样的提醒？