第十四课：巴比伦大城的灭亡（启17:1-18:24）- 下

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第二部分

“大淫妇”的结局（17:15-18） 

现在我们继续查考《启示录》第17章第15节到18节，学习天使怎么样宣告这位“大淫妇”的结局。请看《启示录》第17章第16节：“你所看见的那十角与兽必恨这淫妇，使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽。”这节经文用了三个动词：“使他”、“吃他”、“用火烧他”，都用来预告淫妇的结局。在希腊原文里，这三个动词都是将来式的，回应了先知以西结在《以西结书》第23章第11节到35节所写的犯淫乱女子的报应。在《启示录》第19章第3节约翰听到天上有赞美的声音，因为他们看到“淫妇的烟往上冒，直到永永远远！”为什么会变成这样呢？《启示录》第17章第2节不是说他们已经喝醉了她淫乱的酒吗？怎么“十角与兽”又会变成恨她呢？因为这个女人企图用她自己的信仰和财富去迷惑地上的人。《启示录》第17章第17节交待得很清楚，这个世界原是神在掌权。在主前六百年左右，先知但以理在《但以理书》第4章第17节告诉当时的巴比伦王，世界上一切的事情都是“至高者在人的国中掌权，要将国赐予谁就赐予谁”。请看第18节，天使继续解释这个骑在兽上的女人。

《启示录》第17章18节：“你所看见的那女人就是管辖地上众王的大城。”这一节在中文和合本圣经的翻译不十分清楚，根据希腊原文的文法应该翻译成：“你所看见的那女人就是那大城，是有权柄管辖地上的众王。”大部份的英文译本和吕振中的中文译本都是这么翻译的。可以说当时地上的人都听命于约翰所写的那个叫巴比伦的女人，她藉着信仰和财富用异教和手腕威迫神的子民。到末世的时候，这个女人跟“海兽”勾结杀害神的子民。但是“假三位”的野心并不仅仅停留在跟“大淫妇”朋比为奸而已，它们要来控制所有国家；并且设立了兽像和兽的印记要人拜它们，所以和“十角”联手对付“淫妇”。可见恶者最终是互相为敌的。

天使宣告巴比伦大城倾倒（18:1-8）

我们接着来看巴比伦最终归于毁灭的详情，记载在《启示录》第18章第1节到8节。请看《启示录》第18章第1节：“此后，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下，地就因他的荣耀发光。”这里说约翰又看到一个新的异象，这个异象跟《以西结书》里量度圣殿后的景况非常相近。请看《以西结书》第43章第2节：“以色列神的荣光从东而来，他的声音如同多水的声音，地就因他的荣耀发光。”《启示录》第18章里的天使带着神的荣光，向约翰宣告巴比伦城的倾倒。在《启示录》第18章第2节那里所描述的巴比伦是一个属物质世界的城市，具有各方面的权势和地位，神定要把它毁灭。《启示录》第18章第3节就列举了“淫妇”的罪状。约翰在异象中已经听过天使这样宣告。

我们在第20课已经查考过约翰看见七个末世的异象，在第六个异象那里、也就是在《启示录》第14章第8节约翰已经听到天使宣告：“巴比伦大城倾倒了！倾倒了！”在第18章第1节这里，又有约翰看见了“有大权柄的天使从天降下”这个异象，目的是要提醒约翰，先知们说的有关巴比伦的预言、就要应验了。这会是什么时候的事情呢？这件事情应该会发生在“主再来”的前夕，先知以赛亚在《以赛亚书》第13章第19节到22节，宣告华美的巴比伦将来必定倾倒、成了荒无人烟的荒凉之地，荒凉到只见野兽。《启示录》第18章第2节也说到巴比伦是“鬼魔的住所”，跟《以弗所书》第2章第22节提到的基督徒是“圣灵的居所”形成强烈的对比。第2节说倾倒后的巴比伦成了“鬼魔”、“污秽之灵”和“各样污秽可憎之雀鸟的巢穴”，那么刚才所讲的兽呢，它还能安然无恙吗？根据圣经鉴证专家们最新的校定，新约圣经希腊原文的《启示录》，在第18章第2节“雀鸟的巢穴”后面应该有“和污秽之兽的巢穴”这几个字，英文标准版的圣经翻译就有最后这一句话。简单来说，巴比伦的倾倒就是“淫妇”永远被火焚烧，那也是兽的沉沦。我们继续查考下去，到了《启示录》第19章第20节就会看见兽活活地被扔进烧着硫磺的火湖里。

我们查考“假三位”的时候说到有兽印记的人才可以“做买卖”，这是记载在《启示录》第13章17节。最后留在巴比伦城里的人应该都不是神的子民。在《以西结书》第27章第12节到25节曾经记载巴比伦人跟他施人做买卖，包括银、铁、锡、铅的交易。这些矿物的运输都是交由他施的船只载接，导致当时的海运极其繁荣。做交易的人中也有以色列的客商，跟《启示录》第18章第3节讲的非常相似。这里强调凡是跟巴比伦有商业来往、因行商致富而奢华的人，就等于是跟巴比伦行淫了。《启示录》第18章第4节记载，神叫他的子民从巴比伦出来，就好像神藉着天使叫罗得离开所多玛和蛾摩拉一样，不要他们受到同样的刑罚。这里“出来”一词在希腊原文中是命令式的动词。在“主再来”的前夕，神命令他的子民离开巴比伦。《以赛亚书》第13章第19节就提到，将来的巴比伦必像神所倾覆的所多玛和蛾摩拉一样。《耶利米书》第50章第39节和40节也有同样的记载。我们今天的基督徒千万不要重蹈覆辙！今天在行商的基督徒，做买卖时也要当心，必须要离开神所不喜悦的交易、而去行神所喜悦的事情。《启示录》第18章第5节写到：“神已经想起来了”，难道神曾经忘记惩罚淫妇这件事情吗？“想起来了”并不表示神曾经忘记而是表明行动的迫切，正像天使告诉约翰“时间到了”一样。《诗篇》第105篇第8节也清楚地告诉我们，神永远记念他与我们所立的约；神也牢记人毁约所行的罪恶和带出的惩罚。在旧约律法书《出埃及记》第22章第4节、第7节和9节就有“加倍赔还”的例子。在《启示录》这里的经文，是要说明罪的严重性，因为巴比伦的罪恶滔天。 

《启示录》第18章第7节那里，写着“淫妇”心里说：“我坐了皇后的位，并不是寡妇，决不至于悲哀。”。我们来解释一下原因：这是在讲“淫妇”的骄傲，也是在回应《以赛亚书》第47章第8节和9节，关于巴比伦一日被毁的预言，因她认为自己必定会永远掌管列国、不会因看到别人离开世界而伤痛；所以神要惩罚她说夸大的话，照她所行的加倍报应。后面我们就会看到神对“淫妇”的刑罚，比巴比伦一日被毁还更加迅速。这些事情怎么可能都在一天之内发生，而且还会更快，是真的吗？是真的！在旧约历史上就记载过这种事情。请看《但以理书》第5章第30节和31节：“当夜，迦勒底王伯沙撒被杀。玛代人大流士年六十二岁，取了迦勒底国。”这里说的“迦勒底”就是当年的巴比伦帝国。巴比伦帝国在一夜之间被玛代替代了。所以在末世的时候，当世界经过了七印、七号、七碗灾难的洗刷之后，正如《启示录》第18章第8节所写的，在一天之内巴比伦的灾殃要一起来到，被火烧尽。审判的神是大有能力的，从来都是言出必行。

为大巴比伦哭泣哀号（18:9-24） 

接下来在《启示录》第18章第9节到19节就説到，将来当大巴比伦倾倒之后，凡和巴比伦有过瓜葛的，都要“哭泣哀号”。《启示录》第18章第9节和10节：“地上的君王，素来与她行淫、一同奢华的，看见烧她的烟，就必为她哭泣哀号。因怕她的痛苦，就远远地站着说：‘哀哉！哀哉！巴比伦大城，坚固的城啊，一时之间你的刑罚就来到了！’”当外邦人的贸易正进行得如火如荼的时候，神的刑罚就突然来到了。这个“一时”，根据原本的希腊文有两个意思：一个是顷刻的意思，表明极度迅速。另一个是一小时，也就是今天绝大多数英文圣经版本的翻译。《以西结书》第27章第35节曾经预言，到那时候“君王都甚恐慌，面带愁容。”

《启示录》第18章第9节说到：地上的君王远远地站着，在那里呼叫“哀哉！哀哉！”是怕受到连累。不光是君王，地上的商人和海上的客商也都远远地站着，因为怕受同样被烧的痛苦，所以都在那里观看叹息。前面查考的第9节和10节讲到地上的君王哀哭。在第11节到16节说，地上的商人也为她哀哭。第17节到19节有海上的客商为她哀哭。最后的第20节到24节，描写巴比伦变得一片寂静。这些人喊着“哀哉，哀哉，”，是回应天使的宣告: 巴比伦大城“倾倒了！倾倒了！”。《启示录》第18章第12节和13节令人联想到当时巴比伦城的经济和物资，真是相当的富庶。这些物资的贸易，是当时的经济命脉，可是在瞬间就失去了一切价值。巴比伦是当时的商业中心，那些商品可以分成七类: 金饰、布匹、傢具和摆设、香料、食品、交通工具、以及雇员。可是这一切在一刹那之间都会化为乌有，地上的客商同病相怜地跟地上的君王反应相同。 海上的客商，他们的反应也是类似的。他们看到烧巴比伦的浓烟之后，跟地上的君王和客商一样，哭泣悲哀喊着说：“哀哉，哀哉”。不过他们的动机却不尽相同，他们是因船上的资财和货物不知运往何处，只能够在海上漂流。这跟《以西结书》第27章第30节到32节预言的情况相似。我们最后来查考《启示录》第18章第21节到24节，看看巴比伦大城的倾倒。请看《启示录》第18章第21节：“有一位大力的天使举起一块石头，好像大磨石，扔在海里说：‘巴比伦大城也必这样猛力地被扔下去，决不能再见了。’”

这是“大力的天使”第三次出现并宣告巴比伦的倾倒。这一节经文应验了《耶利米书》第51章第63节和64节的预言。主前六百年前后，神吩咐先知耶利米在宣告巴比伦的命运之后要把一块石头拴在书上，扔在伯拉河中。那里写着：“巴比伦因耶和华所要降于她的灾祸必如此沉下去，不再兴起，人民也必困乏。”《启示录》第18章第21节说的“不能再见”就是第22节和23节的“不能再听见”和“不能再遇见”。巴比伦昔日的荣华富贵变成了此刻的一片寂静，只剩下24节所描写的一片血渍。巴比伦受到了应得的惩罚，所以第20节形容神的子民不论是天上或地下的，都一同欢喜快乐。我们查考“第七印”的时候，天上寂静了有一小段的时间，再经过“七号”和“七碗”的灾难之后，基督来临的时间就要到了。下次就要开始查考基督的降临，然后是新天新地的来临。本课的学习就到这里结束了。

音乐休息

金句：巴比伦哪，你所贪爱的果子离开了你，你一切的珍馐美味和华美的物件也从你中间毁灭，决不能再见了！ (启18:14) 

团队讨论互动：《启示录》第18章第7节写着“淫妇”心里说：“我坐了皇后的位，并不是寡妇，决不至于悲哀。”请在小组中讨论：这是在讲“淫妇”的什么问题？最终神如何回应“淫妇”的？这对信徒有哪些提醒和借鉴？

复习与思考问题

复习问题

1. 具有代表性的“巴比伦大城”将在什么时候倾倒？谁会为她哭泣哀号？

2. 神吩咐他的子民在巴比伦大城倾倒之前，要采取什么行动？

3. 在今日的世界里，有什么类似巴比伦大城的行径是我们要加以提防的？

思考问题

• 巴比伦是一个属物质世界的城市，有权势和地位，但神在瞬间就灭去了它的荣华富贵。今天我们也生活在一个物欲横流，拜金主义的世界；巴比伦的毁灭，对自己在物质世界的试探方面，有哪些重要的提醒？

• 凡是跟巴比伦有商业来往、并且此而致富奢华的人就等于是跟巴比伦行淫了。这对我今天的商业行为有什么提醒？