第八课：南征北战 国中太平（书10:22-11：23）- 上

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第一部分

生擒五王，就地正法（10：22-27）
在上一课里，我们读到《约书亚记》的第10章，说到了迦南地南边的五个王，包括耶路撒冷王，希伯仑王，耶末王，拉吉王，伊矶伦王，他们联合起来攻打基遍的事情。基遍人来求约书亚的帮助，神就带领以色列人去，又用冰雹又用神迹，使以色列人得到完全的胜利。后来，我们看见那五个王躲在玛基大的洞里，却被以色列人找到了。
可是以色列人并没有因为了擒获他们而停步不前，倒是照着约书亚的吩咐，用石头堵住洞口，就继续去追杀敌人；一直到歼灭了敌人，完成了神的托付为止。然而，以色列人打完仗回来，会不会杀死那五个王呢？

当然是会的。因为我们说过，神要以色列人把迦南都“灭绝净尽”，意思就是全部毁掉归给神。所以以色列人是不会，也不能留他们活口的。圣经的《约书亚记》第10章第22节到27节就是记载了约书亚怎么对待那五个王。
让我们把这段圣经读一次。《约书亚记》第10章第22节到27节：“约书亚说：‘打开洞口，将那五王从洞里带出来，领到我面前。'众人就这样行，将那五王，就是耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王，从洞里带出来，领到约书亚面前。带出那五王到约书亚面前的时候，约书亚就召了以色列众人来，对那些和他同去的军长说：‘你们近前来，把脚踏在这些王的颈项上。'他们就近前来，把脚踏在这些王的颈项上。约书亚对他们说：‘你们不要惧怕，也不要惊惶。应当刚强壮胆，因为耶和华必这样待你们所要攻打的一切仇敌。'随后约书亚将这五王杀死，挂在五棵树上。他们就在树上直挂到晚上。日头要落的时候，约书亚一吩咐，人就把尸首从树上取下来，丢在他们藏过的洞里，把几块大石头放在洞口，直存到今日。”

在第24节里，约书亚对他的军长们说：“把脚踏在这些王的颈项上。”意思就是已经把敌人彻底制服了。考古学家从埃及或者亚述所发现的很多石雕，都表现了这种在征服敌人以后，把脚踏在他们颈项上，羞辱他们的风俗。
约书亚羞辱了那五个王，然后杀了他们，把他们挂在树上。就像我们前几次所说的，这是照着《申命记》第21章第22节到23节那里神吩咐他们的，“因为被挂的人是在神面前受咒诅的”。不过约书亚也照着《申命记》第21章第22节到23节的话，没有把他们的尸体留在木头上过夜。太阳要落的时候，就拿下来埋葬了。
当约书亚率领以色列人在基遍战胜了那五个王以后，约书亚知道，这就是最好的时机。所以，他又继续挥军南下。首先就去攻打了玛基大。我们看《约书亚记》第10章第28节。

约书亚攻取南部各城（10：28-43）
《约书亚记》第10章第28节：“当日，约书亚夺了玛基大，用刀击杀城中的人和王，将其中一切人口尽行杀灭，没有留下一个。他待玛基大王像从前待耶利哥王一样。”其实，玛基大城就在耶路撒冷的西南边。从第10节里我们可以晓得，以色列人和那五个王打仗的时候，曾经一直追到玛基大这个地方。而且照第16节的记载，那五个王后来是藏在玛基大的洞里被抓的。第21节也说：“百姓就安然回玛基大营”。
可见，以色列人那个时候已经在玛基大附近有了自己的势力了。那么趁势先攻玛基大城，也是顺理成章，并且轻而易举的。接下来以色列人又一连攻下了好几个城。我们来读《约书亚记》第10章第29节到30节：“约书亚和以色列众人从玛基大往立拿去，攻打立拿。耶和华将立拿和立拿的王也交在以色列人手里。约书亚攻打这城，用刀击杀了城中的一切人口，没有留下一个。他待立拿王像从前待耶利哥王一样。”

立拿这个城离开玛基大约有六公里，在玛基大的西南边。换句话说，以色列人是在往西南方向推进。下面一个城就是拉吉。记在《约书亚记》第10章第31节到33节，经文说：“约书亚和以色列众人从立拿往拉吉去，对着拉吉安营，攻打这城。耶和华将拉吉交在以色列人的手里。第二天约书亚就夺了拉吉，用刀击杀了城中的一切人口，是照他向立拿一切所行的。那时基色王荷兰上来帮助拉吉，约书亚就把他和他的民都击杀了，没有留下一个。”
弟兄姐妹，您可能已经猜到了，拉吉这个城就在立拿的南边，是约书亚这一连串攻击行动里，第三个被他们夺取的城市。而且，在这一次的战役里面，约书亚把来帮助拉吉的基色人，还有他们的王都一起杀了。本来基色是迦南地南部所有城邑当中，最强大的一个。但是，以色列人有神的帮助，又有谁能抵挡他们呢？那么，下一个城是在什么地方呢？我们来读第34节和35节。

《约书亚记》第10章第34到35节：“约书亚和以色列众人从拉吉往伊矶伦去，对着伊矶伦安营，攻打这城。当日就夺了城，用刀击杀了城中的人。那日，约书亚将城中的一切人口尽行杀灭，是照他向拉吉一切所行的。”
上一次我们已经提过伊矶伦。它在拉吉的西南边，离拉吉不远。然后，再下面一个城，就是希伯仑。希伯仑也是一个相当重要的城市，位置在伊矶伦的东边，和耶路撒冷相距已经有三十一公里了。就是《约书亚记》第10章第36节到37节说的：“约书亚和以色列众人从伊矶伦上希伯仑去，攻打这城，就夺了希伯仑和属希伯仑的诸城邑，用刀将城中的人与王，并那些城邑中的人口，都击杀了，没有留下一个，是照他向伊矶伦所行的，把城中的一切人口尽行杀灭。”

以色列人在迦南地南部所攻打的最后一个城，叫做底璧。我们来念《约书亚记》第10章第38节到39节：“约书亚和以色列众人回到底璧，攻打这城，就夺了底璧和属底璧的城邑，又擒获底璧的王，用刀将这些城中的人口尽行杀灭，没有留下一个。他待底璧和底璧王，像从前待希伯仑和立拿与立拿王一样。”
底璧是希伯仑西南边十九公里以外的一个城。当这座城也被以色列人占领了以后，整个迦南地南部的主要据点都已经在以色列人的控制之下了。也就是说，约书亚在迦南地南部的战役已经可以告一个段落了。所以《约书亚记》的第10章第40节到43节，就是对这些战役的一个总结。

《约书亚记》第10章第40节到43节：“这样，约书亚击杀全地的人，就是山地、南地、高原、山坡的人和那些地的诸王，没有留下一个。将凡有气息的尽行杀灭，正如耶和华以色列的神所吩咐的。约书亚从加低斯巴尼亚攻击到加沙，又攻击歌珊全地，直到基遍。约书亚一时杀败了这些王，并夺了他们的地，因为耶和华以色列的神为以色列争战。于是约书亚和以色列众人回到吉甲的营中。”
弟兄姐妹，你一定注意到这里又多了好几个地名。其中加低斯巴尼亚是我们比较熟悉的。因为从前摩西派探子来窥探迦南的地方就是这里。我们讲过，它是迦南地南边的边界。至于迦萨，这是迦南地西南边的一个港口，就在与埃及交界的地方。那么，这里所说的歌珊，是不是以色列人在埃及的时候，住的那个歌珊地呢？并不是的。这个歌珊地应该是指迦南地南部靠东边的一整片土地。而基遍就是迦南地南部最靠北的一个地方了。

圣经在这里是要告诉我们，以色列人完全得到了迦南地南部。不管是山地也好，是平原也好，不管是高原也好，是山坡也好，都已经在以色列人的掌握之下了。第42节说“约书亚一时杀败了这些王”，意思就是说：以色列人是一口气赢得了全迦南地的南半边。这种势如破竹的节节胜利，实在不是因为以色列人饶勇善战，而是因为像圣经所说的“耶和华以色列的神，为以色列争战。”
弟兄姐妹，今天我们的经历是怎么样呢？在我们每天的生活里，我们是不是也和以色列人一样，一胜再胜，因为我们是为神争战，神也为我们争战呢？如果我们不是一胜再胜，而是一败再败。那是因为我们常常不是为神争战，而是为自己争战。那么，神又怎么会为我们争战呢？让我们多为主活。我们如果所顾念的是主的国度，不是自己的利益，主自然会顾念我们，让我们和他一同得胜的！

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复习与思考问题
复习问题
1. 约书亚抓到五王之后，先是如何对待他们，又是根据什么原则来最后处置他们的？
2. 从地理角度，回顾约书亚攻取整个迦南地的全过程。
3. 以色列人在征服迦南地的南部诸城时，为什么可以一胜再胜？
思考与应用
• 约书亚取胜的关键在于他信靠神，在生活当中我是否也像约书亚一样因信靠而度过很多难关？
• 我没有信靠神的原因有哪些？通过怎样的方式我才能与神更亲近？