第十四课：被掳中的盼望 耶(31:1-32:44)上

普通话课文：请点击下面的三角形收听本课内容，并可在收听时，可以拖拽圆点至所需时间。

第十四课：被掳中的盼望 耶(31:1-32:44)上

本课内容提要：

神安慰他的子民：即使犹大将要亡国，百姓会被掳，神也仍然爱他们、与他们同在；神会亲自医治他们，要与他们立下新约。神吩咐耶利米在故乡买下一块土地，预示将来神的儿女必能回归故土，重新复兴。本课内容提要：神安慰他的子民：即使犹大将要亡国，百姓会被掳，神也仍然爱他们、与他们同在；神会亲自医治他们，要与他们立下新约。神吩咐耶利米在故乡买下一块土地，预示将来神的儿女必能回归故土，重新复兴。

第一部分

医治和平安(31:1-6)

《耶利米书》的第29章到第33章，记载了神对当时快要亡国被掳的百姓，说出了安慰和应许的话，因此被圣经学者称为“安慰之书”。在上一课我们已经查考了第29章和第30章，这一课要查考《耶利米书》第31章和第32章，下一课继续查考第33章。这次查考的第31章和32章，不但有神的安慰，还有神的应许。神让先知告诉神的子民，将来必有复兴，神会让所有被掳的犹大国选民重回应许之地，并且要医治和复兴他们。此外在第32章那里，还有一段很特别的记述，记载了神吩咐先知耶利米在故乡买下一块土地，预示神的儿女将来必会归回故土，重建家园。

让我们先来看《耶利米书》第31章。在第31章第1节到6节，神对耶利米发出“以色列各家”将来必会复兴的信息。《耶利米书》第31章第1节到6节：“耶和华说：‘那时，我必做以色列各家的神，他们必做我的子民。'耶和华如此说：‘脱离刀剑的，就是以色列人，我使他享安息的时候，他曾在旷野蒙恩。古时耶和华向以色列显现，说：我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。以色列的民哪，我要再建立你，你就被建立。你必再以击鼓为美，与欢乐的人一同跳舞而出。又必在撒马利亚的山上栽种葡萄园，栽种的人要享用所结的果子。日子必到，以法莲山上守望的人必呼叫说：起来吧！我们可以上锡安，到耶和华我们的神那里去。'”第31节提到的“以色列各家”，包括了以色列的各个支派。在这段经文里，神清楚地说出神对他“子民”的心意：就是要让以色列的各个支派重新合而为一，全体都被重新建立和复兴。这段经文提到：从古到今神一直是“以色列各家的神，他们必做我的子民”，是说每一个支派的人都是神的子民。

神为什么要强调这点呢？这是因为旧约里面多次提到，雅各（也叫以色列）有十二个儿子，后来形成以色列人的十二个支派。他们进应许之地后，这十二个支派彼此之间出现了矛盾，后来分裂成两个国家，也就是北国以色列和南国犹大。北国以色列有十个支派，分别是：流便、西缅、但、拿弗他利、迦得、亚设、以萨迦、西布伦、以法莲和玛拿西；而南国犹大有两个支派，他们是犹大和便雅悯。在先知耶利米发出这预言时，北国以色列早已经灭亡了。但是从这段经文，却看到神向全体以色列人说话，将所有的支派都视为自己的儿女，都一样地爱着他们。因此这也表达出神的心意，当每个支派都重新归向神的时候，各个支派之间也要彼此和好，同心合一地服侍神。

北国比南国早灭亡一百多年，早在主前722年已经被亚述灭国，以色列的十个支派都被掳走。不过到了耶利米的时代，当年强盛的亚述帝国已经被巴比伦帝国所灭，关于被亚述掳走的北国十个支派的最终去向，历史学家和人类学家都很难确定，因为找不到确凿的证据。这样，就有些人把北国的以色列十个支派称之为“消失的十个支派”。不过在《耶利米书》这段经文中，神清楚地说自己是“以色列各家的神，他们必做我的子民”。“各家”就包括了北国的十个支派，是指说北国和南国各支派都会重新合一。神为什么特别提到在人眼中已经“消失的十个支派呢”？第31章第3节的经文告诉了我们答案，神宣告说：“古时耶和华向以色列显现，说：我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。”（31:3）虽然至今无人知道北国那消失的十个支派的下落，但是神记得早年和他们立的约，也知道他们在哪里，而且仍在保守着他们，将来也一定领他们回来重新归向神。这也说明了神对他的儿女不离不弃的爱。先知反复说到神的爱，就是希望那些曾经背离神的人能够因着神的爱而回转。在第31章第3节这段经文里，第一次把“永远”和“爱”两个词联在一起，让人们体会到神对他儿女的爱永远不改变。这是神对他子民的可靠应许，尽管世界上风云变幻，神对我们的爱卻永不改变，要持续到永远。

在耶利米的世代，有不少人因为悖逆神而被先知谴责，甚至当他们看到北国的灭亡和犹大国百姓的被掳，依然不肯回转。神却仍然爱他所拣选的以色列族群，始终看顾他们，神也安慰那些被掳的百姓，在第31章第4节说：“以色列的民哪，我要再建立你，你就被建立。你必再以击鼓为美，与欢乐的人一同跳舞而出”这是神要重新医治和建造他们的应许，能这样蒙神眷顾，真是太有福了。而今天我们也是神的儿女，神也将这份永远不变的爱，赐给了愿意信靠他的人。虽然我们按旧约时代的的说法，我们是外邦人，以色列人是神专门拣选的一个民族；可是到了新约时代，神却赐下他的独生爱子耶稣基督，藉着耶稣在十字架上的受死和复活，要救赎一切信靠他的人。这样看，一切因信耶稣基督是自己救主的人，都可以同样领受到神那永不改变的爱与恩典了。

说到神的爱，这段经文还说到神的子民在爱里面合一。《耶利米书》第31章第5节提到“在撒马利亚的山上栽种葡萄园”。撒马利亚曾经是北国以色列的京城，北国在主前722年被亚述所灭。亚述攻占撒马利亚以后，掳走了大部分的本地居民，又把大批的外邦人迁入撒马利亚。留下的少部分以色列百姓只好和外邦人杂居在城中。过了一段时间之后，以色列人在血缘和信仰上都和外邦人混杂了，后来血统纯正的犹太人就把这些人称为“撒马利亚人”，这是对他们表示轻蔑的一种称呼。然而神在这里却特别提到撒马利亚。圣经学者对这句话有两种解释。第一个解释说，撒马利亚因为是北国的京城，就代表着整个北国，神会让所有北国百姓和南国百姓都重新合一。第二个解释认为，撒马利亚人虽然在血统和信仰上受到歧视，但是神依然愿意接纳他们，让他们在应许之地与其他以色列人一起蒙神的赐福。这两种解释有一个共同点，就是神不仅仅要恢复人与神相爱的关系，神也要人与人之间相爱和好。只有在爱神与爱人的关系中，人才得到了真正的平安和喜乐。这段“安慰之书”也提醒我们，经历了神的信实慈爱，又能够与他人关系和睦，心灵才会真正得到安宁。

更新与建造(31:7-26)

第31章讲到神对他儿女的安慰和应许，在第31章第7节到26节那里的经文说“耶和华如此说：你们当为雅各欢乐歌唱，因万国中为首的欢呼，当传扬颂赞说：‘耶和华啊，求你拯救你的百姓以色列所剩下的人！”（31:7）接下来的在第31章的第15节到22节说到关于北国的回归的预言，而第23节到26节说到了南国的复兴。在整本《耶利米书》里，神对北国以色列发出信息虽然不多，不过，在每次的信息中神都应许要施行大能的拯救，特别是在第31章第15节到22节这一段，说到北国的百姓，神不但应许说：“你末后必有指望，你的儿女必回到自己的境界”（31:17），也就是说他们可以恢复神子民的身份，享受有神同在的丰盛生命；还进一步说到，当其它国家看见神奇妙的作为，同样会惊叹神的大能和大爱（31:10）。

我们先看《耶利米书》第31章第9节，神针对北国所发的预言说：“他们要哭泣而来，我要照他们恳求的引导他们，使他们在河水旁走正直的路，在其上不致绊跌，因为我是以色列的父，以法莲是我的长子。”在旧约圣经的历史书的记载中，说到北国以色列比南国犹大犯罪更多、也更早背弃神，因此更早灭亡。但是在这里，神不但应许要带领北国重新归向神，并且神依然称自己是他们的父，他们是神的子民。可见神没有放弃他们，一直当他们是自己的儿女。神对他们爱实在长阔高深，令人无法想象。在第31章第15节用“拉结为儿女哀哭”这个历史事件，来比喻北国在主前722年的灭亡。拉结是以色列先祖雅各的妻子，拉结生的一个儿子是约瑟，约瑟生了以法莲与玛拿西，是十二支派中以法莲支派和玛拿西支派的先祖，这两个支派后来属于北国。在第20节这里，神非常深情地说：“以法莲是我的爱子吗？是可喜悦的孩子吗？我每逢责备他，仍深顾念他，所以我的心肠恋慕他，我必要怜悯他”； 这段话显出神对北国不离不弃的爱，是如此深厚和长久。要知道在耶利米做先知的年代，北国已经灭亡了一百多年，南国的百姓都不一定还记得这些早就亡国被掳的同胞；可是神却特别吩咐在南国做先知的耶利米，要说出这段神对北国儿女的顾念，也希望南国的百姓也不要忘记自己的骨肉同胞。神真像一位深爱孩子的父亲，始终惦记着他的每一位儿女。

在第31章第23节到26节里，神转而向南国的百姓说话“我使被掳之人归回的时候，他们在犹大地和其中的城邑必再这样说：‘公义的居所啊，圣山哪，愿耶和华赐福给你！犹大和属犹大城邑的人，农夫和放羊的人，要一同住在其中。疲乏的人，我使他饱饫；愁烦的人，我使他知足。”（31:23-25）神再次应许南国的百姓将来必要归回故土和蒙神赐福，并且要和北国回来的同胞一起领受平安和喜乐。在《耶利米书》第31章第26节，我们第一次读到这么一句话：“先知说：我醒了，觉着睡得香甜。”在《耶利米书》全书中，先知第一次用如此欣慰的语气，诉说他的平安喜乐，好像在精疲力尽之后好好睡了一觉，做了一个好梦。他为国家和人民愁苦了那么久，终于得到神的应许，知道神是这样深切而长情地爱着他的儿女，还为他们预备了不可思议的拯救和更新。这天大的好消息，带给耶利米无与伦比的喜乐和安慰。

音乐休息

复习与思考问题

复习问题

 1.从《耶利米书》第31章第1节到6节可看出，神对以色列家的心意是什么？

2.为什么有人把北国以色列称为“消失的十个支派”？神会怎么对待他们？

3.请简单说明神的选民为什么瞧不起撒马利亚人？

4.第31章第15节到22节里，提到神对北国的拯救会带来什么奇妙影响？

思考问题

•  神永远都爱着他的儿女，自己当怎样做来回应神的这份爱？

•  个人在生活中当怎样行，来荣耀主的名？