第七课：专题—生物的智慧 下

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请安静祷告，求圣灵的带领和帮助，并根据课文内容完成复习与思考问题

第二部分

雀鸟的比喻（27:8）

现在要从《箴言》第27章继续查考神透过一些生物带给我们的教训。《箴言》第27章第8节，这一节是有关雀鸟的：“人离本处飘流，好像雀鸟离窝游飞。”这里所写的“雀鸟离窝游飞”，意思并不是指鸟儿偶然飞出去寻找食物，而是指“雀鸟”比较长久的离弃鸟巢。那会有什么后果呢？那后果就是“鹊巢鸠占”。如果远走高飞的是母鸟，那就更惨了，因为小鸟没得吃，迟早都会饿死的。所以，这句箴言是在规劝人，不要随便离开自己的岗位，否则后果严重。

牛羊的比喻（27:23-27）

接下来，在《箴言》第27章第23节到27节，提到了大家熟悉的牛羊。第23节和24节：“你要详细知道你羊群的景况，留心料理你的牛群。因为资财不能永有，冠冕岂能存到万代。”这里呈现出一幅农家的景象，农场的主人有一群牛羊需要照顾。在什么情况之下，农场的主人会不好好照顾他的牛羊呢？可能是因为农场的主人分心去追求名利富贵了，就没有时间、也没有心情去好好照顾他的牛羊。

所罗门王在这里强调，无论是财富还是代表权位的冠冕，都不可能永远拥有，不值得把精力花费在上面；倒是应该殷勤照顾自己的产业，一定会有好的结果。

接下来就是说到殷勤工作带来的益处，在《箴言》第27章第25节到27节：“干草割去，嫩草发现，山上的菜蔬也被收敛。羊羔之毛是为你做衣服，山羊是为做田地的价值，并有母山羊奶够你吃，也够你的家眷吃，且够养你的婢女。”这段话说到，如果你殷勤的割掉枯干的草，就会不断有嫩草长出来，可以喂养牲畜，你要吃的菜蔬也会有好的收成。

如果把羊群照顾的好，就会有羊毛可以做衣服穿，也可以把山羊卖掉，拿钱来买地，还可以喝到母山羊的奶等等。这里还形容，母山羊的奶多到可以供应全家大小、包括“婢女”的需要，表示有很丰富的收成。所以每个人都应该守本份，尽力做好自己的工作，这样不但使自己一无所缺，还会使相关的人都受到益处。

蚂蟥的比喻（30:15、16）

最后我们要来查考《箴言》第30章里面，有关生物的几段记载。第30章的作者不是所罗门王，而是亚古珥这位外邦的智慧人。亚古珥写的《箴言》有一项特色，就是很会运用数目字。

《箴言》第30章第15节和16节：“蚂蟥有两个女儿，常说‘给呀！给呀！’有三样不知足的，连不说够的共有四样，就是阴间和石胎，浸水不足的地，并火。”亚古珥运用了二、三、四这些数目字。他首先提到的“蚂蟥”，有人叫蚂蟥是“鼻涕虫”，因为他湿湿、软软、脏脏的，样子很难看。其实它是一种水蛭，会附在人身上，或者附在牲畜身上吸血。在乡下的田间小径可以见到。在医药不发达的地方，有人用蚂蟥来帮助吸掉人身上的毒脓。不过，被蚂蟥吸住很难拔开，它会不断吸你的血，就像亚古珥在这里所形容的，它不断要你“给呀！给呀！”，好像永远都不会饱似的。

“蚂蟥有两个女儿”这句话又是什么意思呢？有人说是指蚂蟥身上的两个吸盘，也有人认为只是用来形容它的贪求。总之，亚古珥在这里用蚂蟥规劝人要知足，如果贪得无厌的话，就和蚂蟥没有什么两样了。

藐视父母的报应（30:17）

《箴言》第30章第17节：“戏笑父亲，藐视而不听从母亲的，他的眼睛必为谷中的乌鸦啄出来，为鹰雏所吃。”这节经文用眼睛被乌鸦啄出来、又被兀鹰吃掉，来描写藐视父母所受到的刑罚是：曝尸旷野，任鸟啄食，没有人去安葬他们。对古代的人来说，眼睛被啄出来，又死无葬身之地，是很严重的惩罚。所以，亚古珥规劝人不要藐视父母，尤其是在父母年老的时候，更应该小心照顾他们。

亚古珥特不知道的“四样”（30:18、19）

接下来的《箴言》第30章第18节和19节，也出现了亚古珥特有的“数字”表达法：“我所测不透的奇妙有三样，连我所不知道的共有四样，就是鹰在空中飞的道，蛇在磐石上爬的道，船在海中行的道，男与女交合的道。”亚古珥在这里列出了四样他测不透的事情，就是老鹰在空中飞行的路线、蛇在坚硬的磐石上爬行的路线、船在海里航行的路线、以及男女相爱的事情。

它们有什么共同点呢？它们的共同点是：人都看不见其中经过的痕迹；因为不像车辆行过一条路的时候，你可以看到车轮留下来的痕迹。尤其是在人类各方面的科技还不是那么发达的古代，更是不可能知道；即使到了现今，我们所知道的其实仍旧很有限；但是对造物主来说，这一切他都一清二楚，了如指掌。

四样小动物的智慧（30:24-28）

我们接着来查考《箴言》第30章第24节到28节：“地上有四样小物，却甚聪明：蚂蚁是无力之类，却在夏天预备粮食；沙番是软弱之类，却在磐石中造房；蝗虫没有君王，却分队而出；守宫用爪抓墙，却住在王宫。”在这段经文里面，被亚古珥赞美的四种小生物是蚂蚁、沙番、蝗虫和守宫。在他看来，它们都很聪明，而且各有过人之处。

亚古珥怎么样说到第一种小生物“蚂蚁”呢？他说蚂蚁虽然非常的弱小无力，但是却有本事在夏天的时候储备粮食，以便过冬。蚂蚁的确很弱小，它们到处都可能会被人捏死、踩死；但是，我们也常常看见蚂蚁搬运比它自己身体大好多倍的食物。对它们来说，虽然要花上九牛二虎之力才搬动那么一下下，它们也不会放弃。还有，蚂蚁非常合群，只要有一只蚂蚁发现了食物，过没多久就会有一大群蚂蚁来接应了。它们来的路线和去的路线分得清清楚楚的，绝对不会彼此挡住去路。神赐给蚂蚁的聪明的确令人惊叹。在《箴言》第6章第6节那里，就曾经规劝人要去察看蚂蚁的生活，就会得到智慧。

亚古珥提到的第二种小生物“沙番”，长成什么样子的呢？沙番的另外一个名字叫“石貛”。它身体的形状和大小很像兔子，毛是黄色的、嘴巴尖尖的、有矮的脚和短的尾巴；不过，它的性情却像老鼠。无论是兔子、还是老鼠，都是容易被其它动物吞吃的小动物，沙番也不例外。沙番知道自己很容易受到侵害，所以就很聪明地躲藏在磐石的洞穴里面。沙番警觉到有危险存在的时候，就会很机灵、很快速地进入石穴里去保护自己。人要是明知有危险，还不懂得去规避的话，那真是比沙番愚蠢得多了。

亚古珥提到的第三种小生物是“蝗虫”。蝗虫是害虫，蝗虫过境的时候，会吃尽所有的农作物，造成很大的灾害。蝗虫能有什么值得我们学习的地方呢？亚古珥在这里说到，蝗虫没有领袖，但是，它们总是成群结队的出行，可以多到好像把天都遮住了；所以蝗虫的团队精神是很令人佩服的。人要是各自为政，不懂得群策群力的话，那真是比蝗虫还不如。

亚古珥提到的第四种小生物是“守宫”。“守宫”就是我们通常所说的壁虎，也叫四脚蛇，属于蜥蝪一类的小爬虫。在农村住家的墙壁上就经常可以看见壁虎在爬，它可以爬得很高，不容易被人捉到。难怪亚古珥说，守宫虽然很小很弱，却晓得安身在高处，甚至住进了王宫。所以，人如果不懂得选择安身之处，就比守宫还要笨了。

查考完《箴言》里面的生物，除了惊叹神所创造的万物多么奇妙以外，也应该好好学习各种生物的长处，来帮助修正我们的品德和增长我们的智慧。

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复习与思考问题

复习问题

1.殷勤工作会给我们带来哪些益处？

2.亚古珥写的《箴言》有什么特点？ 请举一例说明。

3.藐视父母将得到什么样的报应？

4.从四样小动物的习性上，可以学到哪些智慧？

思考问题

• 我现在的大部分的精力都花费在什么事情上？我自己的产业是什么呢？我要如何殷勤照顾自己的产业？

• 一个知足常乐的人和贪心的人，他们的行为处事会有什么不同？ 蚂蟥的例子给我什么样的提醒？

金句：

恶人虽无人追赶也逃跑，义人却胆壮像狮子。(箴28:1)

团队讨论互动:

神在创造宇宙万物的时候，也透过各种动物和自然把神自己显示给我们。请彼此分享你可以从哪些动物和自然现象中看到神创造的美好？