第九课:押沙龙杀暗嫩,大卫允押沙龙归(撒下13:15-14:21)上
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第九课:押沙龙杀暗嫩,大卫允押沙龙归(撒下13:15-14:21)上
请安静祷告,求圣灵的带领和帮助,并根据课文内容完成复习与思考问题
第一部分
押沙龙极恨暗嫩(13:15-22)
感谢主,保守我们、让我们能够一起学习圣经。求主给我们受教的耳朵,让我们今天都能够领受他的话,听见他告诉我们的信息。就让我们现在就一起打开圣经,来读《撒母耳记下》第13章。
我们在上一课已经在节目里读到了《撒母耳记下》第13章第14节。看见大卫的长子,也就是他王位的继承人暗嫩,强暴了他同父异母的妹妹她玛。
事实上,这个悲剧还没有结束。我们继续来读《撒母耳记下》第13章第15节到19节:“随后暗嫩极其恨她,那恨她的心比先前爱她的心更甚,对她说:‘你起来去吧!’她玛说:‘不要这样,你赶出我去的这罪比你才行的更重!’但暗嫩不肯听她的话,就叫伺候自己的仆人来,说:‘将这个女子赶出去!她一出去,你就关门上闩。’那时她玛穿着彩衣,因为没有出嫁的公主都是这样穿。暗嫩的仆人就把她赶出去,关门上闩。她玛把灰尘撒在头上,撕裂所穿的彩衣,以手抱头,一面行走,一面哭喊。”
在希伯来文里,“彩衣”这个词,指的是那种长袖,用染过色的羊毛所织成的长袍。从前染过色的羊毛很昂贵,肯定不是一般人能够穿得起的。而且,他们通常的袍子都是短袖的。那么穿“彩衣”,就是一种身份和地位的象征了。
有了这个了解,我们就会明白,她玛被暗嫩强暴以后,为什么要把她的彩衣撕裂。一个人即使身为公主,现在失去了处女的贞洁,在当时的社会里,就再也没有人要娶她了。那她还有什么身份,还有什么地位呢!
至于暗嫩,记得我们在前面第2节的时候,曾经读到暗嫩为了她玛“忧急成病”。而强暴了她玛以后,第15节说:暗嫩极其恨她;这表示暗嫩根本就不是真正的爱她玛。他从她玛满足了自己肉体的欲望,就把她玛赶出去,完全不顾她玛的利益。这种行为真是连禽兽都不如!
那么,大卫听到了这件事情以后,他会怎么处理呢?
圣经接下来就说到大卫对这件事的反应。我们来读《撒母耳记下》第13章第20节到22节:“她胞兄押沙龙问她说:‘莫非你哥哥暗嫩与你亲近了吗?我妹妹,暂且不要作声,他是你的哥哥,不要将这事放在心上。’她玛就孤孤单单地住在她胞兄押沙龙家里。大卫王听见这事,就甚发怒。押沙龙并不和他哥哥暗嫩说好说歹。因为暗嫩玷辱他妹妹她玛,所以押沙龙恨恶他。”圣经只说到大卫“甚发怒”,却没有提到大卫有任何的行动。
这就叫做“上梁不正下梁歪”,大卫自己没有好的身教,现在想要责备儿子,处罚儿子当然就不容易了。不过,大卫虽然自己犯过奸淫的罪,身为父亲,也不应该就这么发发怒,就算尽了自己的责任了。他至少应该把暗嫩叫来,晓以大义;劝暗嫩和自己从前一样的认罪悔改,并且给他适当的处罚才对。
问题就在于,大卫完全没有做到一个父亲应该做的事,没有好好的处理这件事情,以至她玛的亲哥哥押沙龙,心里始终愤愤不平。圣经说:押沙龙不但安慰她玛,接待她玛住在自己的家里,还为了她玛而恨恶暗嫩。
押沙龙设计替妹复仇(13:23-29)
事实上,押沙龙恨恶暗嫩,到最后就是演变成杀了暗嫩!我们来读《撒母耳记下》第13章第23节到29节:“过了二年,在靠近以法莲的巴力夏琐有人为押沙龙剪羊毛,押沙龙请王的众子与他同去。押沙龙来见王,说:‘现在有人为仆人剪羊毛,请王和王的臣仆与仆人同去。’王对押沙龙说:‘我儿,我们不必都去,恐怕使你耗费太多。’押沙龙再三请王,王仍是不肯去,只为他祝福。押沙龙说:‘王若不去,求王许我哥哥暗嫩同去。’王说:‘何必要他去呢?’押沙龙再三求王,王就许暗嫩和王的众子与他同去。押沙龙吩咐仆人说:‘你们注意,看暗嫩饮酒畅快的时候,我对你们说杀暗嫩,你们便杀他,不要惧怕。这不是我吩咐你们的吗?你们只管壮胆奋勇。’押沙龙的仆人就照押沙龙所吩咐的,向暗嫩行了。王的众子都起来,各人骑上骡子逃跑了。”
第23节说:“在靠近以法莲的巴力夏琐有人为押沙龙剪羊毛。”这个“巴力夏琐”在耶路撒冷北边,差不多三十二公里的地方。押沙龙很可能在那里置了产,有了自己的牧场。所以,才会有“剪羊毛”的事情。“剪羊毛”对牧羊的人来说,就好像是种田的人有了收成一样,是一个欢喜快乐,邀请亲朋好友一块来庆祝的日子。押沙龙却利用这个机会,顾不得中东地方人最起码的待客之道,派人杀了暗嫩。
大卫晓得暗嫩和押沙龙之间有过结,假使大卫当初能考虑多一点,不要派暗嫩去作他的代表,就不会有这个事情的发生了。道理虽是这样,可是,暗嫩是他的长子,是名正言顺的王储,理所当然是大卫的代表。再说:大卫即使晓得他们两兄弟之间,实际上是貌合神离,恐怕也没有想到,押沙龙会在这样快乐的场合里,下这样的毒手。
想到这里,我们就不能不承认仇恨的可怕。假使我们容许仇恨在我们心里有着一席之地,那么总有一天,会看见仇恨发芽、长大,结出杀人的果子来的。
押沙龙杀暗嫩,这固然是因为暗嫩强暴了他的亲妹妹她玛,不过,从后来押沙龙的叛变来看,押沙龙很可能也是想要继承王位。我们上一课已经说过,暗嫩是大卫的长子,照排行算起来,押沙龙虽然是大卫第三个儿子,可是,因为大卫的第二个儿子基利押很早就夭折了,所以,押沙龙其实就是仅次于暗嫩的王位继承人。押沙龙杀了暗嫩,就等于是清除了自己将来作王唯一的障碍,成了合法的王储了。
大卫当年偶而放纵情欲,和别人的妻子犯了奸淫的罪,现在他自己的儿子暗嫩和他自己的女儿她玛犯了淫乱的罪。大卫当年为了遮盖自己的罪,借刀杀人,谋杀了忠心耿耿的乌利亚,现在他自己的儿子为了报仇、和实现自己的野心,竟然不顾亲情、谋杀了自己的哥哥暗嫩。
暗嫩被杀,押沙龙逃命(13:30-39)
当大卫听见这个恶耗的时候,他肯定特别的悲伤。因为他除了为他的儿女难过,他也会再一次想起自己的罪来的。那个时候巴力夏琐的情况一定相当混乱。所以,消息首先传到耶路撒冷的时候,大家都以为所有的王子全死了。
《撒母耳记下》第13章第30节和31节就是这么说的:“他们还在路上,有风声传到大卫那里,说押沙龙将王的众子都杀了,没有留下一个。王就起来,撕裂衣服,躺在地上。王的臣仆也都撕裂衣服,站在旁边。”
不过,上一次那个给暗嫩出馊主意的约拿达,这回又在大卫的身边。他到底不愧是个“精明”人,从他这些日子的观察,他立刻做出了正确的判断,知道押沙龙只是杀了暗嫩一个人。
我们来看《撒母耳记下》第13章第32节和33节:“大卫的长兄示米亚的儿子约拿达说:‘我主,不要以为王的众子少年人都杀了,只有暗嫩一个人死了。自从暗嫩玷辱押沙龙妹子她玛的那日,押沙龙就定意杀暗嫩了。现在我主我王,不要把这事放在心上,以为王的众子都死了,只有暗嫩一个人死了。’”
然后,《撒母耳记下》第13章第34节到36节说:“押沙龙逃跑了。守望的少年人举目观看,见有许多人从山坡的路上来。约拿达对王说:‘看哪,王的众子都来了,果然与你仆人所说的相合。’话才说完,王的众子都到了,放声大哭,王和臣仆也都哭得什恸。”
那么押沙龙会逃到那里去呢?我们来读《撒母耳记下》第13章第37节和38节:“押沙龙逃到基述王亚米忽的儿子达买那里去了。大卫天天为他儿子悲哀。押沙龙逃到基述,在那里住了三年。”我们知道押沙龙的母亲叫玛迦,是基述王达买的女儿。所以押沙龙要逃到基述去,因为那是他外祖父的地方。
《撒母耳记下》第13章第39节告诉我们:“暗嫩死了以后,大卫王得了安慰,心里切切想念押沙龙。”意思是说,大卫为暗嫩哀伤了一段时间,心里渐渐平复以后,他就开始想念押沙龙,心里记挂着押沙龙了。
从圣经这些记载里,我们可以看得出来,大卫实在是一个性情中人。他对他儿女的爱,是没有人能够怀疑的。但是,他只是一味的纵容他们,自己没有身教,又从来不晓得管教他们,这就是他经历这些痛苦的原因了。
让我们从大卫的家庭得到鉴戒。小心自己,不但要以身作则,不但疼爱孩子,也适当的管教孩子。如此一来,我们才能为神教养出合神心意的孩子,也为自己减少了许多无谓的烦恼。
音乐休息
复习与思考问题
复习问题
1. 她玛为什么撕裂彩衣?彩衣代表什么?(参考课文或 撒下13:15-19)
2. 对儿子暗嫩和押沙龙之间的矛盾,大卫怎样处理的?造成了什么后果?
3. 押沙龙杀死暗嫩之后,还有哪些连带的后果?
思考与应用
• 大卫的家庭悲剧,对我有哪些警醒?
• 我当如何遵从神的教导来教育孩子?基督家庭教育孩子的关键是什么?