第十一课:大卫遵守神的话(代上17:1-18:17)(上)
第十一课:大卫遵守神的话(代上17:1-18:17)(上)
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第一部分
回顾《历代志上》前16章
欢迎您和我们一起学习圣经。盼望这短短一课,因为神的同在,就能够对我们的生命带来长远的正面影响。我们现在正读的,是旧约圣经的《历代志上》。
《历代志上》是一卷历史书。它前面的9章,记载了从亚当开始的家谱。从第10章开始,就重点记载以色列国家的历史了。
虽然以色列的第一位国王是扫罗,《历代志上》却只用了一章圣经来记载他的事情。更有意思的是,在这一章圣经里,《历代志》的作者并没有提到扫罗怎么样受膏作王,也没有提到扫罗怎么样东征西讨,甚至没有提到扫罗追杀大卫的历史,而是单单说到了扫罗的死。
与前面的记载相反,从《历代志上》第11章一直到第29章,圣经用了19章的篇幅,来记载大卫作王的事情。这么一比较,我们就知道:大卫在以色列国的地位有多重要,神看大卫是多有价值了。
事实上,在《历代志上》第11章和12章里,我们读到的,是大卫的勇士。
圣经用一连串的名字和他们英勇的事迹,来帮助我们认识到,大卫是怎样的受到整个以色列人的拥戴,那些来自四方八面的英雄豪杰都要归顺他。
接下来,《历代志上》的第13章到16章,就把重点放在大卫运约柜回耶路撒冷的经过上。这是大卫在宗教上的贡献。圣经这么看重这件事情,肯定是表示这件事情是特别有意义的。
第17章到27章概要
其实,《历代志》的作者,不仅仅用了4章圣经来记载大卫运约柜的事情,从《历代志上》的第17章开始,圣经还接续记载了大卫为了建造圣殿所做的预备。《历代志上》第17章,就是我们今天要念的这章圣经,是说到大卫有了这个想法,想要为神建造圣殿。
而下面的第18章到20章,就说到大卫在军事上的成就。军事和建造圣殿有什么关系吗?关系还真是大了。假使没有大卫取得军事上的各种胜利,他之后的君王所罗门,又怎么能够顺利建造圣殿呢?这几章的记载,可以说是描写建造圣殿的政治环境。
再来,《历代志上》第21章是大卫数点以色列的人数。这就带出后来大卫购买圣殿殿祉的背景。
然后在《历代志上》第22章和28章、29章,都是说到圣殿的材料。
而第23章到27章就是告诉我们,那些在圣殿里服侍的人,是怎么组织和工作的。总而言之,《历代志》的作者要叫我们晓得:大卫一生最大的贡献,就是他为圣殿的建造,做了最好的准备。
大卫有意为耶和华建殿(17:1-15)
现在我们就打开圣经,从《历代志上》第17章开始读。刚才说了,这一章圣经是说到大卫想到要为神建造圣殿。
我们先读《历代志上》第17章第1节和2节:“大卫住在自己宫中,对先知拿单说:‘看哪,我住在香柏木的宫中,耶和华的约柜反在幔子里!’拿单对大卫说:‘你可以照你的心意而行,因为神与你同在。’”
在前面的查考中,我们在《历代志上》第14章第1节里,已经读过“推罗王希兰将香柏木运到大卫那里,……给大卫建造宫殿”的事情,而“幔子”就是指大卫为约柜所搭的那个帐幕。
很明显,宫殿是一个长久的建筑物,也是一个牢靠的建筑物。而帐幕只是一个临时的,简单的棚子。现在大卫自己住在宫殿里,神的约柜却在帐幕里,这实在是很不相称!而且,先知拿单应该也有这个感觉。所以当大卫提到他想要给神造圣殿的时候,拿单马上说“你可以照你的心意而行”。
不过,神的意思却不是这样的。《历代志上》第17章第3节和4节告诉我们:“当夜,神的话临到拿单说:‘你去告诉我仆人大卫说:‘耶和华如此说:你不可建造殿宇给我居住。’’”
《历代志上》第17章第5节和6节那里,记述着神继续说的话:“自从我领以色列人出埃及直到今日,我未曾住过殿宇,乃从这会幕到那会幕,从这帐幕到那帐幕。凡我同以色列人所走的地方,我何曾向以色列的一个士师,就是我吩咐牧养我民的,说:‘你为何不给我建造香柏木的殿宇呢?’”
换句话说:神不要大卫给他建圣殿,不是因为神不高兴大卫的这个想法,或者不喜欢大卫这个人,而是因为神是顾念人的神,他爱我们、保守我们和帮助我们,是没有条件的!所以,神接着就和大卫立约,并且给了大卫三个应许。意思就是神悦纳了大卫这个心意。
在《历代志上》第17章第7节和8节里,神首先应许大卫,要建立他的王位,说:“现在你要告诉我仆人大卫说:‘万军之耶和华如此说:我从羊圈中将你召来,叫你不再跟从羊群,立你做我民以色列的君。你无论往哪里去,我常与你同在,剪除你的一切仇敌。我必使你得大名,好像世上大大有名的人一样。’”
然后,神又应许大卫,要让他建立一个安定的以色列国。
这就是在《历代志上》第17章第9节和10节的上半节:“我必为我民以色列选定一个地方,栽培他们,使他们住自己的地方,不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们,并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必制伏你的一切仇敌。”
再来,在《历代志上》第17章第10节的下半节到14节里,神还应许大卫,要给他建立一个坚固的王朝。使他的后裔接续他作王。
《历代志上》第17章第10节的下半节到14节:“并且我耶和华应许你,必为你建立家室。你寿数满足归你列祖的时候,我必使你的后裔接续你的位,我也必坚定他的国。他必为我建造殿宇,我必坚定他的国位直到永远。我要做他的父,他要做我的子;并不使我的慈爱离开他,像离开在你以前的扫罗一样。我却要将他永远坚立在我家里和我国里,他的国位也必坚定直到永远。”
之前,我们在查考《撒母耳记下》第7章第11节的时候说过:神应许大卫说“我……必为你建立家室”,“家室”这两个字,在希伯来原文里,和大卫原来要为神建造“殿宇”的“殿宇”,是同样的。也就是说:神没有允许大卫为神做的事情,神反倒为大卫做了。
而且,从神对大卫所说的话来看,神要建立大卫的王位。神要建立安定的以色列国。神要让大卫的后裔接续他作王。等这一切都成就了,最后才是神让大卫的这个后裔为他建造圣殿。可见,神要等到人的需要都被满足了,神才动工造他自己的居所!这真的是神对我们的爱!
《历代志上》第17章第15节:“拿单就按这一切话,照这默示,告诉大卫。”
大卫的祈祷与称颂(17:16-27)
神对大卫说过这番话以后,《历代志上》第17章第16节和17节说:“于是大卫王进去,坐在耶和华面前,说:‘耶和华神啊,我是谁,我的家算什么,你竟使我到这地步呢?神啊,这在你眼中还看为小,又应许你仆人的家至于久远。耶和华神啊,你看顾我好像看顾高贵的人! ’”
在《历代志上》第17章第18节,大卫还说:“你加于仆人的尊荣,我还有何言可说呢?因为你知道你的仆人。”这正是当大卫体会到神这种奇妙的爱,对神发自内心的感恩!
在《历代志上》第17章第19节到27节里,继续记载了大卫感恩的祷告。先看第19节21节:“耶和华啊,你行了这大事,并且显明出来,是因你仆人的缘故,也是照你的心意。耶和华啊,照我们耳中听见,没有可比你的,除你以外再无神。世上有何民能比你的民以色列呢?你神从埃及救赎他们做自己的子民,又在你赎出来的民面前行大而可畏的事,驱逐列邦人,显出你的大名。”
《历代志上》第17章第22节到25节:“你使以色列人做你的子民直到永远,你耶和华也做他们的神。耶和华啊,你所应许仆人和仆人家的话,求你坚定直到永远,照你所说的而行。愿你的名永远坚立,被尊为大,说:‘万军之耶和华是以色列的神,是治理以色列的神!’这样,你仆人大卫的家必在你面前坚立。我的神啊,因你启示仆人说'我必为你建立家室',所以仆人大胆在你面前祈祷。”
《历代志上》第17章的最后两节,第26节和27节:“耶和华啊,唯有你是神,你也应许将这福气赐给仆人。现在你喜悦赐福于仆人的家,可以永存在你面前。耶和华啊,你已经赐福,还要赐福到永远。”
读了大卫的这个祷告,让我们反省自己,是不是我对神的爱体会得太少,也感谢得太少了!就好像大卫在《诗篇》第144篇第3节所说的:“人算什么,你竟认识他,世人算什么,你竟顾念他。”
想到像我们这么样渺小的人,神还把我们的事情放在他的前面。这叫我们的心里怎么能够不受到感动呢!
音乐休息
复习与思考问题
复习问题
1. 《历代志上》的分段和文字架构有什么特色?为什么同样是记载以色列的君王,对扫罗的记载很少,对大卫的记载却很多?
2. 当大卫想为神建殿时,神是怎样回复他的?
3. 大卫听到神的回复与他的愿望不一样时,又是怎样向神祷告的?
思考与应用
• 在日常生活中,我怎样感受到神的爱,尤其是我的计划没有得到应许的时候?
• 我是怎样回报神的爱的?我在祷告中是否常常感谢神?