開路者學院第十五课：守卫圣殿和管理治国（代上26:1-46）（下）
第十五课：守卫圣殿和管理治国（代上26:1-46）（下）
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第二部分
以色列的军事组织（27:1-15）
欢迎您和我们一起继续学习圣经。虽然我们每一课不是很长，可是因为有了神的话语，就变得特别宝贵了。我们渴慕神的话，神也一定会满足我们的。
我们先来温习一下前面我们查考过的《历代志上》的内容。《历代志上》分为两个主要的部份。前面第章到9章是记载以色列人的家谱。后面从第10章到29章，都是记载大卫做王的那些事。
《历代志》的作者，除了在第10章提到扫罗的死，在第11章和12章，说到大卫得到全以色列的拥戴并且登基做王以外，大部分的经文都是告诉我们：大卫在宗教方面的贡献。
《历代志上》从第13章到16章，说的是大卫把约柜运回到耶路撒冷的事。第17章紧跟着就记载了大卫有意思要为神建造圣殿。
然后《历代志上》第18章到20章先是讲到建造圣殿的政治环境，第21章叙述了圣殿殿祉的来历。第22章到29章就记下了大卫为圣殿所做的预备。
在第23章里说，他为建造圣殿预备了人和材料，第24章到26章里说，他为着圣殿建好以后的敬拜，把利未人组织起来。到了《历代志上》的第27章，经文记下了大卫设立的政府机构，包括国家的军事领袖、行政长官、大卫自己的管家，还有大卫身边的顾问，一共分为四个部份。
《历代志上》第27章第1节说：“以色列人的族长、千夫长、百夫长和官长都分定班次，每班是二万四千人，周年按月轮流，替换出入服侍王。”可见，接下去的这一段会说到大卫政府的第一个部份，也就是大卫麾下的军事领袖。
接着往下读经文，我们就会知道：大卫的这些军事领袖，都是在前面经文说到大卫勇士的名单里，都曾经提到过的。也就是说，那些在大卫逃避扫罗的时候，帮助他克服困境、奠定江山的人，后来就成了他重用的军事将领了。
《历代志上》第27章第2节和3节说：“正月第一班的班长是撒巴第业的儿子雅朔班，他班内有二万四千人。他是法勒斯的子孙，统管正月班的一切军长。”这个“雅朔班”，就是《历代志上》第11章第11节里，那个“哈革摩尼的儿子雅朔班”，他是那个“一时举枪杀了三百人”的军长统领。
那么《历代志上》第27章第4节说：“二月的班长是亚合人朵代，还有副官密基罗，他班内有二万四千人。”这个“朵代”,很可能就是《历代志上》第11章第12节到14节，那个在麦田里杀败非利士人的勇士“朵多”.
《历代志上》第27章第5节和6节告诉我们：“三月第三班的班长是祭司耶何耶大的儿子比拿雅，他班内有二万四千人。这比拿雅是那三十人中的勇士，管理那三十人，他班内又有他儿子暗米萨拔。”
《历代志上》第11章第22节到24节里，也提过“比拿雅”英勇的事迹。包括“他杀了摩押人亚利伊勒的两个儿子”，一个埃及巨人和一头狮子。
《历代志上》第18章第17节说：“比拿雅”后来还做了大卫一支雇佣兵的统帅。《列王纪上》第2章第35节还说：到了所罗门王的时代，所罗门甚至立“比拿雅做元帅，代替约押”。
下面提到的一个军事领袖是“亚撒黑”。
《历代志上》第27章第7节说：“四月第四班的班长是约押的兄弟亚撒黑，接续他的是他儿子西巴第雅，他班内有二万四千人。”
不过，照着《撒母耳记下》第2章第18节到32节的记载，“亚撒黑”在大卫和扫罗的儿子伊施波设对峙的时候，就被扫罗的元帅押尼珥给杀了。这大概就是为什么这节经文要说：“接续他的是他儿子西巴第雅”，意思是说“亚撒黑”的儿子后来接续了他的位置。
《历代志上》第27章第8节到15节，列出的这些军事领袖，也都可以在《历代志上》第11章第27节到31节，大卫“三十个勇士”的名单里找到。
《历代志上》第27章第8节和9节：“五月第五班的班长是伊斯拉人珊合，他班内有二万四千人。六月第六班的班长是提哥亚人益吉的儿子以拉，他班内有二万四千人。”
《历代志上》第27章第10节和11节：“七月第七班的班长是以法莲族比伦人希利斯，他班内有二万四千人。八月第八班的班长是谢拉族户沙人西比该，他班内有二万四千人。”
《历代志上》第27章第12节到15节：“九月第九班的班长是便雅悯族亚拿突人亚比以谢，他班内有二万四千人。十月第十班的班长是谢拉族尼陀法人玛哈莱，他班内有二万四千人。十一月第十一班的班长是以法莲族比拉顿人比拿雅，他班内有二万四千人。十二月第十二班的班长是俄陀聂族尼陀法人黑玳，他班内有二万四千人。”
整段看下来，大卫的军队一共有十二队，每队两万四千个人。加起来就是二十八万八千个人！虽然这个数字听起来蛮合理的，不过，在希伯来文中，“一千”这个词，又可以解释作“一个单位”。也就是说，所谓的“两万四千人”也可以说成是“二十四个单位”。
以色列各支派的领袖（27:16-24）
说完了大卫手下在军事方面的领袖。《历代志上》第27章第16节到22节，就记载了帮助大卫管理以色列各个支派的行政长官。
《历代志上》第27章第16节：“管理以色列众支派的记在下面：管鲁本人的，是细基利的儿子以利以谢；管西缅人的，是玛迦的儿子示法提雅；”
《历代志上》第27章第17节和18节：“管利未人的，是基母利的儿子哈沙比雅；管亚伦子孙的，是撒督；管犹大人的，是大卫的一个哥哥以利户；管以萨迦人的，是米迦勒的儿子暗利；”
这第18节说的“管犹大人的，是大卫的一个哥哥以利户”。可是为什么我们对这个名字一点印象都没有呢？这的确是个疑点。最可能的解释，就是这个“以利户”，就是大卫的哥哥“以利押”。“以利户”和“以利押”这两个字很接近。
另外，在下不来文中，“哥哥”这个词也可以说是“亲烕”。那么，大卫也许有一个亲戚，名字说不定也叫“以利户”。
《历代志上》第27章第19节到21节说：“管西布伦人的，是俄巴第雅的儿子伊施玛雅；管拿弗他利人的，是亚斯列的儿子耶利摩；管以法莲人的，是阿撒细雅的儿子何细亚；管玛拿西半支派的，是毗大雅的儿子约珥；管基列地玛拿西那半支派的，是撒迦利亚的儿子易多；管便雅悯人的，是押尼珥的儿子雅西业；”
《历代志上》第27章第22节到24节：“管但人的，是耶罗罕的儿子亚萨列。以上是以色列众支派的首领。以色列人二十岁以内的，大卫没有记其数目，因耶和华曾应许说必加增以色列人如天上的星那样多。洗鲁雅的儿子约押动手数点，当时耶和华的烈怒临到以色列人，因此没有点完，数目也没有写在《大卫王记》上。”
这是指在《历代志上》第21章里，大卫要约押去数点以色列百姓的那件事。我们知道，因为大卫这么做，神就降瘟疫刑罚以色列百姓。所以，这件事情耗费了时间、耗费了人力，却没有留下成绩。
财政产业主管与重臣（27:25-34）
说完了大卫设立的行政长官以后，我们就要进到第27章的第三个部份。就是说到那些为大卫管理产业的管家了。
这是《历代志上》第27章第25节到31节的内容。
《历代志上》第27章第25节到28节：“掌管王府库的，是亚叠的儿子押斯马威；掌管田野城邑村庄保障之仓库的，是乌西雅的儿子约拿单；掌管耕田种地的，是基绿的儿子以斯利；掌管葡萄园的，是拉玛人示每；掌管葡萄园酒窖的，是实弗米人撒巴底；掌管高原橄榄树和桑树的，是基第利人巴勒哈南；掌管油库的，是约阿施；”
《历代志上》第27章第29节到31节：“掌管沙仑牧放牛群的，是沙仑人施提赉；掌管山谷牧养牛群的，是亚第赉的儿子沙法；掌管驼群的，是以实玛利人阿比勒；掌管驴群的，是米仑人耶希底亚；掌管羊群的，是夏甲人雅悉。这都是给大卫王掌管产业的。”
由此可见，大卫的产业可真不少！我们从来没有读到过大卫向老百姓收税。很可能大卫就是靠他自己这些产业的收入，加上其他国家的进贡，来维持他整个宫廷的开销的。这的确和一般的国王只会作威作福，搜刮老百姓完全不一样！
《历代志上》第27章的最后，记载了大卫身边的顾问。《历代志上》第27章第32节到34节：“大卫的叔叔约拿单做谋士，这人有智慧，又做书记。哈摩尼的儿子耶歇做王众子的师傅。亚希多弗也做王的谋士。亚基人户筛做王的陪伴。亚希多弗之后，有比拿雅的儿子耶何耶大和亚比亚他接续他做谋士。约押做王的元帅。”
读过这些经文，看见大卫这些人事方面的安排，您是否觉得大卫是神又忠心又有见识的管家呢？大卫爱神，照着神的旨意来治理以色列人。神就加倍祝福他，使他更加丰富。这就是神“凡有的还要加给他，叫他有余”的原则！
音乐休息
复习与思考问题
复习问题
1. “耶何耶大的儿子比拿雅”都有哪些英勇的事迹？
2. 第27章第7节，为什么要专门说，接续亚撒黑的是他儿子西巴第雅？
3. 为什么第27章第18节说“管犹大人的，是大卫的一个哥哥以利户”？
思考与应用
• 我对大卫这一生有什么感想？我是否也想如大卫一样被神拣选?
• 神为什么会拣选大卫？历史中有哪些令人印象深刻的被神拣选的人？