第六课:神的话与传统(可 7:1-23,8:1-21) (上)
第六课:神的话与传统(可 7:1-23,8:1-21) (上)
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粤语课文:
请安静祷告,求圣灵的带领和帮助,并根据课文内容完成复习与思考问题
第一部分
引言
1. 今日的教会也许会因为太注重"传统"而忽略了神的话或圣经的原则。主耶稣在地上时也曾经历这样的问题,其中《马可福音》第7章的1-23节,就是一个很典型的例子。让我们先来看《马可福音》7章1-5节,“有法利赛人和几个文士,从耶路撒冷来,到耶稣那里聚集。他们曾看见他的门徒中有人用俗手,就是没有洗的手吃饭。原来法利赛人和犹太人都拘守古人的遗传,若不仔细洗手就不吃饭;从市上来,若不洗浴也不吃饭;还有好些别的规矩,他们历代拘守,就是洗杯、罐、铜器等物。法利赛人和文士问他说‘你的门徒为甚么不照古人的遗传,用俗手吃饭呢?”
犹太人的洗手礼
1. 对我们来说,饭前有没有洗手只是一个个人卫生问题,并不是什么重要的问题。但是对于犹太人,尤其是法利赛人与文士,如果吃饭前不洗手,就是所谓的“用俗手吃饭”。在犹太人来看,所谓的"俗手"不是指没有洗或肮脏的手,而是指没有照犹太宗教礼仪洗的手。圣经《现代中文译本》《马可福音》第7章第2节是如此翻译的“他们看见耶稣的门徒当中有人用不洁净的手吃饭,就是没有像法利赛人那样先洗手。”
2.法利赛人是怎样洗手的呢?根据犹太人《米书拿》法典,犹太人在吃饭以前,而且是在吃每一道菜以前,都要按照所定的规矩洗手。因此每家人都要预备一个水瓶子,这个水瓶子里要装着干净的水。在吃饭以前,吃饭的人要把两只手举起来,手指头向上,这样仆人把水倒在手上,让水流到手腕。而且,这水的份量不可以少于四分之一的罗格,也就是大概一个半鸡蛋这么多。接着,这吃饭的人还要趁着手湿的时候,双手相搓,搓好后,把两只手垂下来,再让仆人把水浇在手上,等水从手腕的地方流到指尖再滴到地上。这个时候,这双手在礼仪上就算是"洁净"了。
3. 犹太人认为假使没有照着这个规矩洗手,就是在神面前不洁净。如果在神面前不洁净,这人就没有资格参加崇拜来敬拜神或亲近神。因此,在犹太人眼中,这实在是太重要了。据说在犹太人的历史上,有一位拉比,就是犹太人的老师,曾经因为吃饭时没按规矩洗手而死后不能与家人同葬一处。另有一位拉比,当他被罗马人关在监牢里时,他情愿用送来给他喝的那一点点的水洗手,也不愿用俗手吃饭。由此可见,犹太人实在是很"重视"这个洗手的规矩。
4. 其实这个洗手礼还只是犹太人称为盥洗礼里的一部分,《马可福音》第7章第4节说“犹太人从市上来,若不洗浴也不吃饭,还有好些别的规矩,他们历代据守,就是洗杯、罐、铜器等物”。也就是说在盥洗这个礼仪里面,还包括了"洗"全身、器具及用品的规矩。
5. 犹太人视外邦人,就是别的国家的人,为"不洁净"的,还有那些没有遵守律法的人,对犹太人而言都是不洁净的。犹太人每次出门,免不了会碰到这些被他们视为不洁净的人,或这些人所接触过的东西。从礼仪上看,这就是粘到了这些人的不洁净,因此回到家,必须把全身都洗过,才能洁净自己,也才能吃饭。还有洗杯、罐、铜器,这些都是些经常要用到的东西,也是经常会被不洁净的人,或者是不洁净的东西玷污,所以在使用前一定要仔细地洗干净。
6. 说到洗这些杯、罐、铜器,在犹太人的《米书拿》里,至少有12条的规定。比方说一个空心的瓦器,如果它的外面碰到不洁净的人,或者是不洁净的东西,还不太要紧,可是假使它的"里面"被玷污了,它就应该被打破,而且每一片碎片不可以大于一滴油。这个玷污了的容器如果不是瓦做的,而是木头做的,那么就要把它浸在水里,完全地煮沸。如果是金属的,就需把它擦干净。
7.然而这些琐碎的规矩却都"没有"记载在旧约圣经里。旧约圣经里的律法其实就是十条诫命及摩西传给犹太人的条文,关于日常生活中的事,它们往往只论及一些大的原则,让我们可以按照其经意灵活运用。事实上,当犹太人接受这些律法后,他们很长一段时间都是照着这些律法行。可是到了主前第4、5世纪左右,犹太人当中出现了一些专门研究律法,解释律法的人,就是前面我们所说的文士。他们起先只是抄写圣经,后来他们除了研究圣经,还想法子要把律法里神为日常生活所规定的大原则详细地解释出来。换句话说,他们就是努力地要把律法的原则变成许许多多日常生活上的细则,叫人一举一动都有所规范。
8.到了耶稣时代,犹太人已经有好几千条诸如此类的规条,他们把它称为口传律法或古人遗传,指的就是犹太人从前所遵崇的拉比对律法所做的解释。这个"口传"律法或者说古人遗传,一直到主后200年后才有人把它都写出来,成了《米书拿》,意思就是口传的经卷。而犹太人中的法利赛人与文士们 都一笔一划地守着这些条规,把这些遗传当成了他们的信仰,也把遵行这些传统当作是侍奉神。
音乐休息
复习与思考问题
复习问题
1. “用俗手吃饭”是什么意思?
2. 所谓的“口传律法”或“古人遗传”是什么?
思考问题
1. 法利赛人与文士们把刻板地遵行教条和规定当作是侍奉神,请省察自己在哪些方面是否也有意无意中犯了同样的错误?