第十一课:耶稣的受审与钉十架(可 14:53-65,15:1-39) (上)


第十一课:耶稣的受审与钉十架(可 14:53-65,15:1-39) (上)

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粤语课文:


请安静祷告,求圣灵的带领和帮助,并根据课文内容完成复习与思考问题

第一部分

引言

1.人生在世总有苦难,这是人生的无奈。然而,对我们基督徒来说,最宝贵的就是主耶稣为了救赎我们亲自为我们受苦。在第十课,我们看见耶稣被他自己所教导、如家人般亲密的学生出卖;我们看见主耶稣面对十字架,心里害怕、极其难过时,他最要好的宣教伙伴不能了解他,也不能陪他一起儆醒祷告。这些情感上的"孤单"实在不是我们能够以口舌描述的。可是,这些仅仅是耶稣受苦的开始。那一天,耶稣被犹太公会的警卫捉起来,他的门徒都离开他逃走了,公会的人把耶稣带去受审问。

耶稣在公会面前受审

1.让我们来看《马可福音》14章的53、55、56节。圣经如此记载“他们把耶稣带到大祭司那里,又有众祭司长和长老并文士都来和大祭司一同聚集。祭司长和全公会寻找见证控告耶稣,要治死他,却寻不着。因为有好些人做假见证告他,只是他们的见证各不相同。”当时的犹太人虽然受到罗马帝国的统治,但是罗马政府赋予犹太人"宗教"上的自主权,他们可以照着自己的宗教律法来审判老百姓,只是不能判处死刑。这个犹太人的最高权力机构是由祭司长、文士及长老三种人组成的,被称为公会。

2.《马可福音》14章53节上说“他们把耶稣带到大祭司那里,又有众祭司长和长老并文士都来和大祭司一同聚集。”这就是他们把耶稣带到犹太公会,要照着犹太人的律法来审判耶稣。然而,耶稣没有触犯犹太法律,犹太人怎么可能找到把柄控告耶稣呢?犹太公会的人违背了自己的"法律"来定耶稣的罪。按犹太法律的规定每一个正式的审判都必须在圣殿里举行,而且不许在晚上开庭。然而这些人却在半夜三更,在大祭司的家里审判耶稣。

3.《马可福音》的14章60-61节告诉我们说,“大祭司起来,站在中间,问耶稣说‘你什么都不回答吗?这些人做见证告你的是什么呢?’耶稣却不言语,一句也不回答。大祭司又问他说‘你是那当称颂者的儿子基督不是?’”大祭司本想要照着《申命记》19章15节所说的凭着两三个人的口做见证,然后才定耶稣的罪。结果大祭司却连一个这样的罪名也找不到,只好自己来问耶稣:“你是当称颂者的"儿子"不是?”

4.事实上,大祭司这么问耶稣又是违法的,因为犹太的法律明明地说,审判的人不可以向嫌犯提出直接让他招供的罪名。也就是说,如果没有别人提出控诉的话,那么这个审判的人不可以"直接"问嫌犯,比方说你是不是杀了人这一类的问题。同样的,这个时候大祭司也不应该问耶稣:“你是那当称颂者儿子基督不是?”意思就是,你是不是神的儿子?你是不是弥赛亚?

5. 耶稣该如何回答才好呢?我们往下看《马可福音》的14章的62节“耶稣说‘我是。你们必看见人子坐在那全能者的右边,驾着天上的云降临。’”耶稣根本不在乎他自己在法律上的权利,反而直接了当地"承认"他就是弥赛亚,是神的儿子,并且还引用了《诗篇》110篇第1节“耶和华对我主说‘你坐在我右边’”与《但以理书》第7章13节“我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来,被领到亘古长在者面前”来说明他是《诗篇》110篇里面所宣称的那一位得胜的君王,荣耀的君王,他也是《但以理书》第7章13节所预言的从天而降的基督。

6.那听见这些话审判他的人肯定认为找到理由了。我们来看《马可福音》14章的63-64节“大祭司就撕开衣服,说‘我们何必再用见证人呢?你们已经听见他这僭妄的话了,你们的意见如何?’他们都定他该死的罪。”我们前面说过犹太人认为一个人如果妄用了神的名字,或者是说了任何冒犯神尊荣与权柄的话,他就是犯了"僭妄"的罪了。依照犹太人的律法,僭妄的罪是要判死刑的。

7.当时耶稣不但承认了他是神的儿子,还说他自己是"从天"而来,有神的荣耀与尊荣。这对那些不相信他的人来说实在是大大地亵渎了神。所以虽然犹太人的大祭司所穿的衣服是圣衣,照理说大祭司是不应该撕开衣服的,可是大祭司当时为了表示耶稣所说的话太僭妄了、太叫人震惊了、简直是叫人没有办法忍受了,就撕开了衣服,并且定了耶稣的罪。

8.我们接下来继续念《马可福音》14章的65节“就有人吐唾沫在他脸上,又蒙着他的脸,用拳头打他,对他说‘你说预言吧!’差役接过他来,用手掌打他。”“吐唾沫在别人脸上”和“用拳头打人”都是犹太人表示讨厌一个人、唾弃一个人所做的动作,所以他们常用这样的方式对待那些犯了罪、判了刑的人。可是他们为什么要蒙着耶稣的脸打呢?这是因为犹太人相信弥赛亚不需要用眼睛看就可以知道外面所发生的事情,所以他们蒙着耶稣的脸打他,对他说:“你说预言吧,”意思就是说,如果你说不出来谁打你,你就根本不是弥赛亚。其实神的儿子怎么不知道谁打他呢。只是他宁愿为我们忍受这些,就像 《以赛亚书》53章7节上所说的“他被欺压,在受苦的时候却不开口;他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样"不开口"。”

音乐休息

复习与思考问题

复习问题

1.  犹太法律对正式的审判有什么规定?

2.  大祭司为何说耶稣说僭妄的话了?

思考问题

1.  大祭司、众祭司长、长老和文士本该事奉神、服侍人,但却陷入虚假、嫉妒、恶毒之中,滥用权柄。我们在事奉中如何作一个善尽本分,不滥用权柄对付人的人?


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