第八课：五饼二鱼的神迹与登山变像(路9:10-9:62) 上 (4216)

第八课：五饼二鱼的神迹与登山变像(路9:10-9:62) 上 (4216)

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本课内容提要：

本课查考的内容包括：主耶稣用五饼二鱼使五千人吃饱的神迹；主耶稣与十二位门徒一起去退修时，询问他们对他的认识；主耶稣讲论跟从他需要付出的代价；主耶稣登山变像，显出他原有的荣光；主耶稣责备门徒的缺乏信心、爱心与谦卑。

请安静祷告，求圣灵的带领和帮助，并根据课文内容完成复习与思考问题

第一部分

五饼二鱼的神迹(9:10-17)

上次我们说到主耶稣第一次差派十二位门徒出去传道，这次我们接着来查考他们回来以后的情况，《路加福音》9章10和11节：“使徒回来，将所作的事告诉耶稣，耶稣就带他们暗暗的离开那里，往一座城去，那城名叫伯赛大。但众人知道了，就跟着他去，耶稣便接待他们，对他们讲论神国的道，医治那些需医的人。”门徒传道回来以后，向主耶稣做了事工报告，然后主耶稣就带他们到加利利海北边的伯赛大城去。根据下文知道，他们当时去的是远离市中心的野地，目的必定是想有一点安静休息的时间，结果还是被众人跟踪去了。

主耶稣顾不得休息，又是忙不迭地讲道和医病。这些群众待到太阳都快下山了，都还舍不得走。当时聚集了多少人呢？《路加福音》9章12到14节的上半节写着说：“日头快要平西，十二个门徒来对他说：‘请叫众人散开，他们好往四面乡村里去借宿找吃的；因为我们这里是野地。’耶稣说：‘你们给他们吃吧。’门徒说：‘我们不过有五个饼、两条鱼，若不去为这许多人买食物就不够。’那时，人数约有五千。”路加记载的人数约有五千人，如果参考《马太福音》14章21节和《马可福音》7章44节就会知道，这五千只是男人的数目，妇女和小孩都还没有计算进去；所以真正的人数需要多加一两倍。有上万人，难怪门徒们要担心了。我们可以想像得到，当主耶稣叫他们去打点这么多人的晚餐的时候，他们有多为难。

不过，幸亏还是有门徒试着到人群里面去找找看。根据《约翰福音》6章8和9节，安得烈得到了一个孩童贡献出来的五个饼和两条鱼。于是，主耶稣就用这五饼二鱼行了大神迹。《路加福音》9章14节的下半节到17节：“耶稣对门徒说：‘叫他们一排一排的坐下，每排大约五十个人。’门徒就如此行，叫众人都坐下。耶稣拿着这五个饼、两条鱼，望着天祝福、擘开，递给门徒摆在众人面前。他们就吃，并且都吃饱了，把剩下的零碎收拾起来，装满了十二篮子。

”这里所说的“每排大约五十个人”的排字，在圣经原文有“花圃”的意思，是一群群的。等众人组合好了，主耶稣就为这五饼二鱼祝谢祷告，神迹就接着发生了。主耶稣不断地擘饼和分鱼，饼和鱼就源源不绝地出来。猜想门徒们当时一定兴奋得拼命找篮子来装，又拼命传递出去。上万人不但人人吃饱，而且还剩下十二篮子零碎的食物。在主耶稣行过的许多神迹里面，只有这个五饼二鱼的神迹，被四卷 福音书都记载了，可见这个神迹非常重要。我们可以透过这个神迹，体会主耶稣是我们“生命的粮”这项属灵的真理(参考约6:35)，主耶稣给门徒上了一堂很重要的课。

认识基督(9:18-22)

后来有一次主耶稣带门徒去休息，同时也给门徒机会，发表一下他们对主自己的认识。《路加福音》9章18到22节：“耶稣自己祷告的时候，门徒也同他在那里。耶稣问他们说：‘众人说我是谁？’他们说：‘有人说是施洗的约翰，有人说是以利亚，还有人说是古时的一个先知又活了。’耶稣说：‘你们说我是谁？’彼得回答说：‘是神所立的基督。’耶稣切切的嘱咐他们，不可将这事告诉人。又说：‘人子必须受许多的苦，被长老、祭司长和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。’”

记载同一事迹的《马太福音》，在16章13节写到，他们当时是去了该撒利亚腓立比的境内，在加利利海的北岸。路加说主耶稣在祷告，所以很有可能是主耶稣在完成另一阶段的传道事工以后，又带门徒去那里僻静休息，也借机会和他们讨论一下属灵的问题。

主耶稣的这个做法，会不会就是我们现在定期举办退修会的来由呢?很可能是的。而且每次的退修会都有一个主题，如果要为主耶稣他们这一次的退修会，选个主题，那个主题可以是“猜猜我是谁？”因为主耶稣首先问：“众人说我是谁？”，然后又问门徒：“你们说我是谁？”。

主耶稣的确是透过这两个问题, 让门徒想清楚，他（耶稣）到底是谁？上次我们查考9章7和8两节的时候，已经知道众人猜主耶稣是施洗约翰、以利亚或者是古代的一位先知。而门徒们和主耶稣那么亲近，会不会有更超越的认识呢？他们的确没有让主耶稣失望，彼得代表门徒说出了标准答案，说耶稣是神所立的基督。“基督”是希腊文，它的希伯来文是“弥赛亚”，意思是“受膏者”，这特别指的是神所差派来拯救世人的救世主。

《马太福音》16章17节写到，不是彼得自己真有这么高超的看见，而是天上的父神指示他的。不过彼得被父神选上承受这个启示，挺光荣、也挺令人羡慕的。相对的，彼得后来的任务也很重大。主耶稣当时要门徒为他真正的身份保密，但是却开始告诉他们，他将要受苦、受死和复活。你想他们当时听进去了吗？可能他们听是听见了，但是很难接受；因为这和他们心目当中的基督，相差太远了。在《马可福音》8章32节那里说到，彼得当时还劝阻过主耶稣；所以主耶稣后来要一而再、再而三地提醒他们。然而等到事情真正发生的时候，他们还是没有预备好，一直要等到看见主耶稣复活显现，又被圣灵充满以后，他们才完全改变了。主耶稣最亲近的门徒尚且不能够倚靠自己，我们就更加需要圣灵的帮助了。

跟从基督(9:23-26)

主耶稣除了对门徒说到他要钉十字架之外，他也说到跟从他的人，也要背十字架。《路加福音》9章23节：“耶稣又对众人说：‘若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。’”主耶稣指出，跟从他和跟从一般的领导人是不一样的。跟从世界上的领导人，可能会得到属世的财富、名誉或者官位。而跟从主耶稣呢，会得到属灵的福气(包括永生)，但是在世上却可能会失去被世人看为宝贵的东西；所以主耶稣所说的舍己，就是要心里预备好接受这个结果，而且天天背起自己的十字架。为什么主耶稣会这样说呢？因为主耶稣所传的是属天的真理和价值观，这世界上的人不一定愿意接受，甚至会逼迫陷害主耶稣和跟随他的人。当时的人后来不就真的把主耶稣钉死在十字架上了吗？

在第24节，主耶稣接着就说到，为主背十字架的重要性。《路加福音》9章24节：“因为凡要救自己生命的〔生命或作灵魂〕必丧掉生命，凡为我丧掉生命的，必救了生命。”这里的生命有时指肉身的生命，有时指永远的生命。“救”这个字眼有保全的意思。主耶稣指出，如果为了保全自己肉身的生命而否认主，结果会失去在神国里的永远生命；相反的，如果为了要跟从主而失去了肉身的生命，却会保全了永远的生命。接下来的25和26节也有类似的提醒。

《路加福音》9章25和26节：“人若赚得全世界，却丧了自己、赔上自己，有什么益处呢？把我和我的道当做可耻的，人子在自己的荣耀里，并天父与圣天使的荣耀里降临的时候，也要把那人当做可耻的。”主耶稣这一席话暴露了许多人不愿意跟从主的原因，是因为不愿意放弃赚取属世荣华富贵的机会，深怕做了基督徒在世人面前就抬不起头来。其实这是因为他们不认识福音，没有尝到天恩的滋味，也没有体验到福音的大能，更不知道将来主再来的时候会多么辉煌荣耀。

登山变像(9:27-36)

在第27节那里，主耶稣也应许说，在他们当中有人还不需要等到那么久，就可以先瞥见一下神国的荣耀，主耶稣指的是什么呢? 《路加福音》9章28到31节：“说了这话以后约有八天，耶稣带着彼得、约翰、雅各上山去祷告。正祷告的时候他的面貌就改变了，衣服洁白放光。忽然有摩西、以利亚两个人同耶稣说话，他们在荣光里显现，谈论耶稣去世的事，就是他在耶路撒冷将要成的事。”这里说到，大约在一个星期之后，主耶稣带着三位最亲近的门徒到一个山上去祷告，一般都认为他们当时上的是黑门山，因为最靠近该撒利亚腓立比。

在那个山上，主改变了面貌，全身发光，在他的光中还出现了摩西和以利亚。这两位人物具有什么代表性呢？摩西代表旧约的律法，以利亚代表旧约的先知，他们和主耶稣“谈论耶稣去世的事”。“去世”这个字眼在原文希腊文的意思是“离开”或者“出埃及”。中文把它翻译成去世，有死的意思，非常贴切；因为主耶稣不久以后要在耶路撒冷受死。他们三位有点像在做交接仪式，因为主耶稣上十字架之后就要用他所流的宝血，为我们立下新约了。到那时候，摩西所代表的旧约律法的要求，就要成全在耶稣基督的身上；而以利亚所代表的旧约先知的预言，也都要应验在耶稣基督的身上；所以这两位的任务即将完成。

我们来看看那三位门徒当时有什么反应，《路加福音》9章32和33节：“彼得和他的同伴都打盹，既清醒了就看见耶稣的荣光，并同他站着的那两个人。二人正要和耶稣分离的时候，彼得对耶稣说：‘夫子！我们在这里真好！可以搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。’他却不知道所说的是什么。”那三位门徒在这个关键时刻打盹了，灵里不清醒，没有体会到这三位人物相会的意义，只是一心想留住这个光彩的美景。

我们来看父神怎么样开导他们，《路加福音》9章34到36节：“说这话的时候，有一朵云彩来遮盖他们，他们进入云彩里就惧怕。有声音从云彩里出来说：‘这是我的儿子，我所拣选的，你们要听他。’声音住了，只见耶稣一人在那里。当那些日子，门徒不提所看见的事，一样也不告诉人。”父神在云彩当中降临，指正他们的错误，要他们单单定睛注目在主耶稣的身上。摩西和以利亚虽然伟大，但是不能够跟主耶稣相提并论。这也提醒我们，在传福音的时候一定要高举耶稣基督。

音乐休息

复习与思考问题

复习问题

1.  主耶稣用五饼二鱼使五千人吃饱的神迹，主要为了显明什么真理？

2.  主耶稣为什么要问门徒两个问题，先问“众人说我是谁？”，然后又问“你们说我是谁？”

3.  主耶稣在登山变像时，与摩西和以利亚相会的意义是什么？

思考问题

•  你过去怎样看“五饼二鱼”的神迹，今天学习完这课之后有什么新的认识？

•  你怎样理解“天天背十字架跟从主耶稣”这句话？又打算怎样去做？